曾经的东南第一大都市——扬州

扬州，古称广陵、江都，一座被诗意浸透的城市。

今天它以园林精致、早茶闻名，但在千年前，这里曾是中国最耀眼的明珠之一。

据《旧唐书·地理志》记载，盛唐天宝年间（约公元742—756年），全国人口近五千万，其中长安190万，洛阳110万，而扬州一城人口已达46.8万，在全国城市中排名第五，若论经济总量与商业繁华，则稳居全国前三，被誉为“扬一益二”——天下繁华，首推扬州，次看成都。

那时的扬州，是长江流域最大的港口，是海上丝绸之路的重要起点，商贾云集，胡姬当垆，夜市千灯照碧云。

日本遣唐使在此登岸，波斯商人在此定居，阿拉伯驼队穿越沙漠只为换取一匹扬州绸缎。

杜甫曾写下：“商胡离别下扬州，忆昔穿花住竹楼”，道尽这座城市的开放与富庶。

与扬州有关的历史人物，数不胜数，每一个都曾在中华文明的长卷上留下浓墨重彩的一笔。

李白没来过扬州？你一定记错了。他不仅来过，还在这里挥金如土。

“烟花三月下扬州”，是他写给孟浩然的送别诗，也成为千年来的城市广告语。据说青年李白出川东游，途经扬州，一住半年，散金三十万，周济落魄书生，结交江湖豪客，潇洒至极。

杜牧曾任淮南节度使掌书记，在扬州度过人生中最风流的岁月。他在酒楼听曲、在月夜寻芳，写下“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。可别以为这只是个浪子自嘲——正是这位“风流才子”，后来写出《阿房宫赋》，针砭时政，心怀天下。

欧阳修任扬州太守时，在蜀冈之上建平山堂，“坐堂中，望江南诸山如画”，每年春日邀文人雅集，饮酒赋诗，开创一代文风。后来苏轼感念师恩，每次路过扬州必登平山堂，挥毫题壁：“三过平山堂下，半生弹指声中。”

还有鉴真大师，从扬州出发，六次东渡，双目失明仍不改其志，终将佛法与中华文化传入日本。如今奈良唐招提寺的梁柱间，仍流淌着扬州的木香与禅意。

一、诗与烟火 扬州之美，不在高山大川，而在巷陌深处的一缕茶烟、一声评话、一段小调。

它是诗人笔下的梦境：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”；是郑板桥笔下的清傲：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”；也是秦观眼中那一抹柔情：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

这里的园林不张扬，却处处见匠心。个园的竹影，何园的复道回廊，瘦西湖的蜿蜒水色，都是江南文人精神的外化——含蓄、克制，又极尽风雅。

而街头巷尾的烟火气，更让这座城市落地生根。清晨一碗烫干丝配蟹黄汤包，午后听一折《红楼梦》选段，傍晚漫步东关街，看灯笼初上，仿佛时光倒流百年。

二、繁华与劫难 扬州的辉煌，也曾被战火碾碎。

明末清初，清军南下，史可法死守扬州，城破后遭遇“扬州十日”，屠戮百姓逾八十万人，血流成河，哀鸿遍野。王秀楚亲历其事，写下《扬州十日记》，字字泣血：“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”

那是扬州最悲壮的一页。一个用诗书与丝绸筑起的天堂，在铁蹄下化为炼狱。但即便如此，扬州人未曾低头。他们在废墟上重建家园，重开书院，复兴盐业，不到百年，再度成为东南财赋之区。

近代以来，虽不再独占鳌头，但扬州始终保持着文化的清醒与生活的从容。它不争第一，却自有风骨。

若要读懂扬州，就去走一走东关街的老石板路，去听一听大运河上的船笛声，去尝一口刚出笼的三丁包。你会发现：
这座城市，既能醉倒在春风十里，也能挺立于风雨如磐。

她是温柔的，也是坚韧的；是诗意的，更是真实的。

正如那句老话所说：“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”
人人都想来扬州做一场梦，而扬州，始终微笑着，等你归来。