高市不拜鬼，是良心发现？被美韩架着装务实，这次隐忍全为赌修宪

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万万没想到，高市早苗这位被称为“日本铁娘子”的右翼政治家，并没有身穿黑色礼服出现在靖国神社，没有在镜头前大谈“英灵”，甚至连供奉祭品都显得低调，这种反常的举动，被外界解读为“务实”的转向。

但实际上，这不过是一场精心编排的“政治走秀”，在这场秀里，美国是导演，韩国是配角，而高市早苗自己，则是一个为了保住相位而不得不戴上面具的演员。

这一幕，折射出的是美日韩同盟的脆弱，以及日本右翼势力在现实政治面前的无奈与狡诈。

被美国按住的头与被韩国牵着的手

我们都知道，美国的态度是日本决策不可忽视的外部因素。

这句话翻译过来就是：美国是日本的太上皇，太上皇不让动，日本就不敢动。

高市早苗想在明年3月访问美国，与特朗普会晤，这是她外交生涯的重头戏。

在当前中美博弈、俄乌冲突、半岛局势紧张的大背景下，日本急需确认美国的安全承诺，而特朗普的态度很明确：东亚要稳，别给我添乱。

如果高市早苗在访美前夕参拜靖国神社，激怒中国和韩国，导致地区局势紧张，那就是在给特朗普上眼药，特朗普会觉得这个小弟不懂事，只会惹麻烦。

为了讨好美国，为了那个“美日同盟”的虚名，高市早苗必须忍住她的“拜鬼”冲动。

这也暴露了美日同盟的本质：日本在主权和外交上根本没有独立性，它的历史观、它的外交政策，都要服务于美国的全球战略。

美国需要日本反华，日本就跳得高；美国需要日本稳住，日本就得装孙子。

再看韩国，高市早苗想邀请李在明访日，推动日韩合作，这同样是美国的战略部署。美国希望构建美日韩三边军事同盟，来遏制中国和俄罗斯。

但这个同盟极其脆弱，它的死穴就是历史问题，韩国民众对日本的殖民统治有着刻骨铭心的仇恨，只要日本领导人参拜靖国神社，韩国国内的反日情绪就会像火山一样爆发，任何亲日的韩国总统都会被民意吞噬。

李在明虽然为了地缘政治需要，愿意通过“穿梭外交”来改善关系，但他绝对无法容忍日本在历史问题上的挑衅。

高市早苗对此心知肚明，她知道，现在的日韩关系就像走钢丝，稍有不慎就会跌入深渊，为了配合美国的战略，为了拉拢韩国这个并不情愿的伙伴，她只能暂时牺牲自己的“信仰”。

这是一种极其扭曲的外交形态，日本一边在心里美化侵略，一边在行动上假装友好；韩国一边在心里恨得牙痒痒，一边在行动上被迫合作，这种建立在虚伪和算计之上的“同盟”，能有多大的战斗力？

国会里的“纸老虎”与修宪的赌局

除了外部压力，高市早苗在内部也面临着巨大的掣肘。

她看似强势，实则“外强中干”，自民党在国会没有绝对多数，执政联盟运作困难，她如果强势参拜，激化与在野党的矛盾，会导致预算案和法案无法通过。

这揭示了日本政坛的现状：碎片化、平庸化。

高市早苗虽然靠着右翼基本盘上位，但她并没有安倍晋三那样的政治手腕和掌控力，她更像是一个被各方势力推到前台的代理人。

在野党盯着她的每一个错误，准备随时发起攻击；党内其他派系盯着她的首相宝座，准备随时取而代之；经济界盯着她的政策，看能不能带来实惠，在这么多双眼睛的注视下，高市早苗不敢轻举妄动。

她现在的首要任务是“活下去”，也就是保住首相的位置，为了活下去，她必须妥协，必须变通，她把修宪这个终极目标藏在了身后，拿出了经济刺激这个胡萝卜。

高市早苗赌的是，通过发展经济、改善民生，能够把她的支持率推到一个新高度，一旦她觉得时机成熟，她就会解散众议院，重新大选。

如果大选获胜，她就会撕下温和的面具，露出右翼的獠牙，全力推动修宪，甚至恢复参拜靖国神社。

所以，现在的“不参拜”，是为了将来的“大参拜”，这是一种以退为进的策略。

这也提醒我们，不要对日本政坛的右倾化抱有任何幻想，无论是高市早苗，还是其他的自民党政客，他们的底色都是一样的。

他们从未真正反省过战争罪行，从未真正尊重过受害国人民的感情，他们之所以现在表现得“克制”，纯粹是因为形势所迫，是因为实力不够。

只要给他们机会，只要外部约束一旦松动，军国主义的幽灵就会立刻复活。

靖国神社里的那些战犯牌位，始终是横亘在中日关系、日韩关系之间的一根刺，高市早苗今天没有去拜，不代表这根刺消失了，它依然扎在东亚和平的肌体里，时刻准备化脓、发炎。

对于中国来说，我们看重的不是某一个政客某一次去不去靖国神社，而是日本这个国家是否真的走和平发展道路。

如果日本始终抱着修宪扩军、联美遏华的野心，那么无论首相去不去拜鬼，中日关系都很难有真正的春天。