别再骂太平天国了！他们干掉的洋人，比清军两次鸦片战争还多

你可能听过太平天国是“邪教”，是“破坏者”，是“历史倒退”。

但有一个被长期忽略的事实，可能会颠覆你的认知：太平天国军队在战场上击毙的西方武装人员，比清政府在两次鸦片战争中击杀的还要多。

这不是在给太平天国的全部行为翻案，而是想请你换个角度，看看那段历史的另一面。

一、被忽略的数字：太平军击毙了多少洋人？

第一次鸦片战争（1840-1842），清军与英军交战两年多，根据中英双方记载，英军阵亡人数大约在200人左右（含疾病死亡）。第二次鸦片战争（1856-1860），清军击杀英法联军作战人员约400余人。

而太平军呢？

1860年，李秀成率太平军在上海郊区击败华尔指挥的洋枪队，击毙洋人近百名。

1862年，太平军在慈溪击毙“常胜军”指挥官华尔本人。

随后几年，太平军与李鸿章、左宗棠麾下配备西方军官的部队多次血战：

· 1862年青浦之战，击毙“常胜军”副统领法尔思德以下百余人

· 1863年太仓之战，击毙英军指挥官奥伦等数十人

· 1864年常州保卫战，击毙“常胜军”继任指挥官戈登麾下官兵200余人

仅是有名有姓、有记载的西方军官和士兵，太平军击毙的数量就超过600人，这还不包括大量受雇于清军的外籍雇佣兵、水手等非正规人员。

换句话说，在击杀西方武装人员这件事上，太平军比清政府的正规军干得更“出色”。

二、为什么太平军能做到清军做不到的事？

清军与太平军面对的是同一批洋人——英法军队和他们的雇佣兵。但结果却截然不同。原因有三：

第一，战术上不怕死

太平军起义时喊“斩妖除魔”，他们把洋人也看作“洋妖”。这种宗教狂热在战场上转化为不怕死的冲锋。

1862年上海七宝之战，太平军顶着洋枪队的猛烈炮火，用血肉之躯往前冲，连见惯战场的英国军官都感到震惊。而清军多数部队，在鸦片战争中往往一触即溃。

第二，学习能力强

太平军虽然用土枪土炮起家，但很快学会了洋人的战术。

李秀成部队大量缴获洋枪洋炮，甚至雇佣洋人教官训练自己的“洋枪队”。

到了后期，太平军精锐的火器装备率不输清军洋枪队。

第三，洋人自己也“降维”了

打清军时，英法动用的是国家正规军，舰炮齐全。打太平军时，洋人多以“雇佣兵”身份参战，规模小、协同差。但这不是关键——关键是太平军真的敢和洋人硬碰硬。

三、清军为什么杀洋人这么难？

两次鸦片战争中，清军不是没有过局部胜利，但整体上确实“战绩不佳”：

装备差距太大：英军舰队沿长江随意炮击，清军只能岸上挨打。

指挥系统落后：清军各地部队各自为战，没有统一指挥。英军一次集中攻击，就能打穿整条防线。

战略思想陈旧：清军还停留在冷兵器时代的阵法思维，而英法已进入近代化战争。

但还有一个更根本的原因：清廷不敢真打。

从皇帝到地方大员，都抱着“剿抚并用”的心态——打不过就谈，谈不拢再打，打输了再谈。这种犹豫让军队士气低迷，错失了很多战机。

四、历史的复杂面孔

看到这里，你可能会想：难道太平天国是“民族英雄”？

别急，历史不是非黑即白。

太平军杀洋人多，不等于他们是“正义之师”。

他们在反抗清政府的同时，也给江南百姓带来了巨大灾难。

战争中双方屠城、劫掠时有发生，人口损失数千万。

但反过来，清政府“代表中国”也不等于他们真的在为国为民。

鸦片战争中，清军抵抗是为了维护朝廷统治，而不是保护百姓。

英法联军打进北京，咸丰皇帝第一反应是跑路。

历史的真相往往是：没有一个完美的“好人”，也没有一个纯粹的“坏人”。

太平天国反抗清廷有其社会根源——土地兼并、官僚腐败、民不聊生。

他们后来腐化堕落、内斗不止，也是事实。

但同时，他们在战场上表现出的抵抗意志，确实比当时的清政府更强烈。

五、我们该如何看待这段历史？

今天再看19世纪中叶的中国，那是一个全面危机的时代：

外有列强入侵，内有民变四起；传统秩序崩解，新的道路还未找到。

太平天国和清政府，其实都是这场危机的产物和参与者。

太平军击毙更多洋人，恰恰说明了一个可悲的事实：一个腐败无能的政府，其正规军的战斗意志，有时还不如被它称为“贼寇”的起义军。

但这不值得欢呼，因为无论是太平军还是清军，中国人都在这场内忧外患中付出了惨痛代价。

说“太平天国杀洋人比清军多”，不是为了给谁“平反”，而是想提醒我们：

看历史，要走出简单的“忠奸”二分法。

清政府腐败无能是真的，太平天国有其破坏性也是真的；

洋人是侵略者是真的，中国内部存在深刻危机也是真的。

这段历史最残酷的教训或许是：当一个国家内部极度分裂，统治阶层脱离民众时，外敌入侵只会让情况更糟。

太平军和清军的厮杀，最终得益的是趁虚而入的列强。

所以，别再简单地说太平天国是“邪教”或“英雄”了。

历史的万花筒里，每个碎片都有它的棱角。

我们需要的不是站队，而是理解——理解那个时代中国人的集体困境，理解每一次挣扎背后的血泪与无奈。

这样，当我们再看那段历史时，或许就能少一些情绪化的咒骂，多一些深刻的反思。毕竟，历史的价值不在于评判过去，而在于照亮未来。