《道德经》中讲：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

人活于世，起落浮沉，都取决于我们的心态。

若是无法看淡人生的无常，就要亲身体验情绪的过山车；

不历经红尘炼狱，也无法真正体悟平淡日子里的从容、豁达与智慧。

“空”并不意味着一无所有，终究有一天，它会成为你装载万物的容器。

什么是空？

《道德经》中讲：“埏埴以为器，当其无，有器之用。”

揉和陶土做成器具，正因为中间是空的，器皿才有装东西的作用。

很多时候，当你把自己塞得满满当当，心里就装不下快乐了；

而当你倒空内心的成见与骄傲，智慧才能流淌进来。

在这世上，空与有是相互转化的，空即是色，色即是空，有时候只有倒空才能装满。

倘若，越是自满，便越是无法进步。

很久以前，有一位学富五车的秀才，去拜访一位得道高僧，请教禅机。

秀才滔滔不绝地讲着自己的见解，高僧只是默默为他倒茶。

杯子满了，茶水溢出来，流得满桌都是，高僧却还在倒。

秀才急道：“大师，满了！倒不进去了！”

高僧停下手中的动作，淡淡说道：“你就像这只杯子，装满了自己的看法和傲慢。如果不先把杯子空掉，我如何对你说禅？”

秀才听后，满脸羞愧，顿时哑口无言。

人生是一个不断清空和填充的过程。

不要太过于自负，对于那些陈旧的观念和过期的经验，要果断地倒掉。

若想固守已有，往往停滞不前。

成绩虽难放下，但在成长面前微不足道；

经验虽宝贵，但在创新面前犹如枷锁。

有时，我们装得太多，反而失去了灵感，变得越来越平庸。

只有倒空一些骄傲，才能获得进步；

倒空一些烦恼，才能获得快乐；

倒空一些执念，才能获得心灵的自由。

名利和成见都如杯中之垢，只有倒空无谓的负累。

学会归零，才能让人生变得轻盈起来，一切智慧便可自然流淌。

什么是满？

《道德经》有言：“既以为人己愈有，既以与人己愈多。”

看似是付出和给予，其实是让自己变得更圆满、更丰盛。

想要得到圆满，就要先学会成全。

要知道，你所谓的给予，实际上是在滋养自己的灵魂。

曾经有两个人在沙漠中迷路，只剩半壶水。

一个人自私地想：“这水是我的，我要留着救命。”

另一个人却想：“这水若不分给他，他死了，我也走不出去，不如分了，或许还能互相搀扶。”

于是，第二个人将水分了一半给同伴。

两人互相鼓励，终于在体力耗尽前走出了沙漠。

而那个只想着独吞水的人，在途中因为绝望和恐惧，心理崩溃，最终倒在了半路上。

常言道：“将欲取之，必先予之。”

给予与圆满是相辅相成的。

要想收获丰盛的果实，必须先播种善良；

要想得到世界的温暖，需先先学会释放善意。

利他不问回报，善良总有一天，会以轮回的方式回到你的身上。

当我们大方给予，必将有圆满的福报，天道不会亏待那些心怀慈悲的人。

古语云：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”

凡是大气的人都能容，凡是智慧的人都不满（不自我满足）。

空与满，乃生命之态，懂得归零与成全，是对人生的深刻领悟。

世间万物并非恒常，不可执着于一时的得失，要懂得：

心底无私天地宽，腹中无尘乾坤大。

适时清空，减少负累；适时给予，增加厚度。

这才是真正通透于世的智者。