《中国奇谭》第二季归来，一出手又是王炸！戳中打工牛马心窝！

《中国奇谭》第2季归来，第一集《如何成为三条龙》就让人大满足。

熟悉的画风，亲切的“打工小妖怪”共鸣，浓浓的心酸酸又暖暖既视感。

来，展开说。

一，丧燃体打工小妖宇宙

《小妖怪的夏天》中，浪浪山打工小猪妖和几位倒霉催小伙伴的故事，数度让人嗷呜“小猪妖小乌鸦演我上班”，分分钟戳中情绪引爆点。

影版《浪浪山小妖怪》，没有名字的小猪妖、黄鼠狼、大猩猩和癞蛤蟆，奇形怪状组建了一支野生的假冒取经队伍，猛猛戳中打工牛马的肺管子，喜提十几亿票房的好成绩。

第二季《中国奇谭》开篇的三条小蛇，登场时同样是打工小妖怪模样，也同样

从歪入口走出正道。

浪浪山的假取经队伍，原本只是想混点KPI，结果真救小孩、战妖怪、渡世间一切苦厄。

三条小蛇，原本只是混得不太好，偷偷摸摸想蹭点龙王庙的香火，结果被赶鸭子上架，应下“三天下雨”的要求，然后开始勤勤恳恳浇地，别别扭扭当挑水扁担，可可爱爱当大型抽水机，一边下雨一边下鱼。

明明只是妖怪不是龙王，但水利部门、天气部门、农业部门应该干的活，这仨碎催，全干了。

无神仙之名，却有神仙之功绩，实实在在做到了济世安民。

这群小妖怪们，我愿称之为“丧燃体”，丧，出场都带点牛马的淡淡死感。

燃，是不会一丧到底，而是外丧内燃，或者说先丧后燃、丧表燃里。

一方面，这或许是下行周期自然沾染的一点淡淡嘲讽淡淡“丧”感，在不确定的大趋势面前，无力的小牛马，天然有几分无望的荒诞。

小乌鸦的羽毛被薅秃了做令箭，小猪妖辛辛苦苦用猪鬃擦大锅，结果只得到老板暴走的结果“我爷爷的字呢，我太爷爷的字呢”。

黄鼠狼碎嘴子一分钟要说一万句话，几天职场下来，四舍五入快变成哑巴了。

大公鸡画取经人画得，又分分钟为几粒米折腰。

谁还没点丧丧的开场设定呢？

如果说传统神仙妖怪，是在发掘对“异质属性”的投射，讲日常生活之外的稀奇古怪，那么打工小妖怪们则是在讲早高峰地铁上的你我他。

在传统神仙妖怪叙事的皮面里，注入现代打工牛马的疲惫和共鸣。

另一方面，这又依旧是古老英雄传说的强力血统。

假冒的取经人队伍，做了真正的英雄事。

假冒的假龙王们，四舍五入降下了真正的甘霖，保一方水土风调雨顺，看春来碧水绿似染，看田间农忙好时光。

这个打工妖怪小宇宙里，每一位登场的主角都是无名之辈，都有不顺撇的反英雄设定，某种意义上，他们隶属于广义的平凡英雄传统，但又有不同纪元的独特风霜纹路。

二，神仙的民选化

是神仙还是妖怪？有编制的神仙说了也不算，“尔等凡人”“区区凡人”小妖怪们自己，说了才算。

真龙在天上电闪雷鸣，不问人间疾苦，只讲空泛的正确。

电闪雷鸣、兴师问罪：尔等凡人，怎么敢供奉妖怪们？

这些云里雾里的真龙大神们，大旱一年，四野焦枯时，他们没影没踪迹。

工资收入（香火）被小妖怪们得了，他们哐哐哐第一时间来炸天雷了。

啧啧啧真是了不起的神仙，不管干活只管收费。

反倒是小妖怪们，引雷劈山，引雷灌水，赢得人间三月春如许，赢得处处春暖花开、田间陇上一片碧绿生机盎然。

小妖怪们被雷劈中，一片焦黑顺着流水被冲下，波光粼粼中，水面逐渐出现雨水涟漪。

那金光闪闪的，可以只是阳光的倒影，但也可以理解为，那才是真正的神迹吧？

故事开头，村民们供奉龙王，求降雨未果，群情愤愤然，怒发冲冠要拆庙，彼时的村民和龙王，是供奉皮面下的需求侧和供给侧。

与其说是信仰，是自然神灵式崇拜，不如说是无望的购买、赎买，是权责不对应的某种暴神“暴权”。

村民们用五只鸡、一头猪等等食物交换，和龙王订立一份购买契约：叮，预约购买一份明天的暴雨订单。

而龙王显然实质性缺位，享受收供奉、受香火的神仙地位，却不派遣劳务来干活，甚至连一点起码的面子工程都不搞。

故事结尾，村民们重建龙王庙，这一次泥塑真身，就是三条小可爱蛇。这时的供奉，显然已经变成了真正的爱戴。

故事中的村民们，在看似“愚昧”的神灵供奉中，大胆又冒犯，完成了对神仙的自主定义权。

他们的民选之神，就是三只可爱蛇。

你看，这就是成功的神话新编，既然编给现代人看，不仅有传统的因果报应轮回、善恶不爽不错，还在神仙妖怪观中，移植进当代的民主民选观念。

从三只小蛇的角度看，这是一个不论出身只论本心只论功绩的故事，想要有手有脚，那就努力打水浇地，汗水会自己长出手脚。想要“封神”，要做的不是修炼编制考试，而是利他利民利天下。

从村民们的角度看故事，这或许是僭越的现代性，是有光的人民性。

真龙王就应该有角？呸，我们不在乎。我们就爱为我们下雨、为我们开天辟地的三只碎催小蛇。

三，刻板印象之外

隔壁迪士尼的蛇，是刻板印象之外的蛇。

家族百年冤情，漂流零落久，归来依旧是暖心一条蛇，软萌可爱的动物之友路数。

《中国奇谭》里的三条中式蛇，同样一斧子劈向刻板印象。

尤其是那条胖胖蛇老三，圆滚滚胖嘟嘟，像一个大句号，又像一团棉花糖，太可爱了。

冯梦龙《警世通言》中便有白素贞和小青的“义妖”故事，影视剧动漫迭代出诸多不同版本。

窈窈窕窕的青蛇白蛇姐妹，扭出桃花三月风、杏花四月雨，一动一静都风情款款。

某种意义上，她们都属于一个广义的“美女蛇”传统。

葫芦娃兄弟里的蛇精，则是典型的“反派妖”模样。

将蛇某些动物习性、进一步放大，并拟人化、刻薄化、极端化。

简言之，取蛇之“毒”。

而《如何成为三条龙》里三条蛇，走的完全是另一条路。

这仨被骂“你们有手有脚”，蛇大哥很无辜：你仔细看看，我们有手有脚吗？

他的愿望与其说是成为龙，不如说是想拥有手和脚。

换句话说，想活在偏见的枷锁之外。

手脚是实体身体上的手脚，短短萌萌可可爱爱，也是精神虚拟上的手脚，是从被攻击的异端，成为被接纳的同类、被敬爱的守护者。

我很喜欢这类作品，讲打工人的疲惫，讲世间的不公，但讲法和载体又很可爱，不是心灰意冷毁灭吧的路数，而是一看就“嘤嘤嘤可爱想rua”的体态。

一方面，这是为“可爱”注入不止步于可爱的深层回音，另一方面，这又是用可爱，来治愈牛马的“丧”系惯性。

这种“打破刻板印象”，不仅仅停留在外形层面，更走向价值维度。

隔壁小哪吒一句“是魔是仙，我说了算”，掷地有声很燃很炸，三条小蛇的故事中，同样回应了这种价值诉求，同样长着很正的“反骨”。

乍看很反骨吧？

你们仨小破蛇，搞什么灌溉呢？想当什么神仙呢？

小哪吒一身反骨，一把乌黑黑眼圈，一柄火尖枪，日常爱闯祸，一天三小反、三天一大反，但他的反叛反抗，当真是反骨吗？

也不是吧，邪恶水蜜桃才是真“反”。

哪吒所求，不过是正义，是自我，是让事情回到本来该有的样子。

同样，这仨小破蛇，所求不过是让事情回到本来该有的样子。

纵使他们懵懵懂懂未必自知自觉。

《浪浪山小妖怪》四位小可爱回到原初状态，《如何成为三条龙》最后三条小小蛇，也同样是天雷劈不尽的美好愿景。

如春风吹开花草香，如春雨划开焦雷拥抱新生。