历史书翻多了,总会发现,很多事好像曾经都发生过。
![]()
换了个朝代,换了个人名,事情的走向却几乎一样,王朝建立时斗志昂扬,进入中期后开始奢靡腐败,最后不是内乱就是外患,结局总是差不多。
有些人说这是命运使然,也有人说是制度出了问题,但要把问题看透,其实绕不开一个词,那就是人性。
毕竟大部分人这一辈子,贪图的无非就是几样东西,权力、财富、安稳的生活,惭愧啊,古人是这样,今人也是这样。
![]()
当这些东西开始变得紧张,或者被某一部分人垄断,问题就开始冒头,而一旦局势到了某个临界点,不管你制度多先进、皇帝多勤政,都挡不住崩盘的那一刻。
以秦朝为例,这个朝代统一六国,修长城、建道路、统一文字度量衡,开创了中国历史上的第一个大一统时代,但这个朝代只活了十五年,说短不短,说长也不长,主要是太快把国家变成了一个巨大的军营,老百姓喘不过气来。
秦始皇活着时还能压得住场子,一死,二世胡亥上台,政策不变,征役不断,百姓一看没盼头,陈胜吴广那根扁担一竖,天下就乱了。
![]()
很多人讲秦朝灭亡是因为暴政,其实也不完全是那回事,毕竟秦始皇也并不是在瞎折腾,他做的很多事确实有利于国家统一发展,但问题在于,他没考虑一个事,老百姓到底能不能扛得住。
他要修路修渠修长城,这些都得人干,而他又不愿意放权给地方,也不允许百姓有喘息的机会,你说一个人家刚刚种完地,第二天就被抓去修长城,回来地荒了,家也散了,谁不恨这皇帝?这种怨气越积越多,最后就成了火山,爆的时候谁也拦不住。
这其实就是人性的问题,权力一旦集中到某一处,人就容易膨胀,觉得自己能掌控一切,秦始皇是这样,隋炀帝也是这样,隋炀帝当皇帝的时候,家底厚,国家稳定,他想着要修运河,要开疆拓土,还要建新都。
![]()
每一件事单看都不算错,但他非要同时干,为了修运河,他征了上百万民夫,为了打高句丽,又征了几百万兵,结果呢?人死了一堆,粮食运不上来,百姓怨声载道,最后隋朝的灭亡,其实不是从战场上开始的,而是从运河工地和征兵的村庄里开始的。
这不是个例,明朝末年,李自成起义,很多人以为是李自成能打,其实他刚开始也就一股散兵游勇,能发展起来,是因为当时的老百姓实在过不下去了,明朝那会儿连年灾荒,赋税却一分不少。
崇祯皇帝虽然勤政,但他性格多疑,用人反复,搞得朝廷上下人人自危,很多大臣本来是能办事的,被他一搞,不是被贬就是被杀,下面的官员看在眼里,谁还敢认真干活?老百姓的事没人管,地方乱了,李自成一喊“闯王来了,不纳粮”,老百姓还能不跟着走?
![]()
你说崇祯皇帝有没有责任?当然有,但他也不是个昏君,他是真的每天三更起来批奏章,累得眼睛都红了,他的问题是,他太相信自己能掌控一切,他以为只要自己够努力,朝政就能好起来。
他把所有问题都往自己身上扛,却又不信任任何人,结果搞得人才流失,敌人坐大,这种“我最聪明”的心态,其实也是一种人性,一种不愿承认自己也会犯错的傲慢。
清朝末年也是一样,一开始搞洋务运动,办工厂、买机器,国家确实有了点起色,但后来慈禧太后一听说有人想立宪,就觉得要动她的权,立马翻脸,你说她是真不懂西方制度吗?不至于,她身边不少人都是留过洋、看过世界的,她不懂可以问。
![]()
但她的问题是,她不想放权,这是人的本能,手里的权力握久了,谁都不愿意松开,结果就是,改革做一半,做着做着又收回来,最后不了了之,义和团一闹,八国联军一来,整个国家一下回到了解放前。
再说说王莽,这个人上台后推出一堆改革措施,什么均田、改币、限制豪强,看起来很进步,可他碰到的问题和后来的隋炀帝差不多,他做事太急,不顾百姓的接受能力,也没有好好处理既得利益集团的反弹。
你说他不是为百姓好?他是的,但问题是,他没搞清楚局势,想一步到位,最后被同时激怒的贫民和贵族一起推翻了。
![]()
人们总说历史是个圆,但其实不是,历史更像是一条螺旋,看起来在转圈,实际上是往前走的,但它的每一圈,都绕不过那些重复的东西。
而这些重复的核心,就是人的想法没怎么变,权力、利益、恐惧、贪婪,这些东西在哪个朝代都有,只要这些东西还在,历史里那些熟悉的场景就还会一遍遍出现。
还有个问题也值得说说,那就是“规矩”这事,一个国家、一个组织,规矩定得太死,就像一根绷得紧紧的弦,压住一时没问题,但总有一天会断,秦朝就是个典型,法令太严,动不动就连坐,谁都活得小心翼翼,结果只要有人敢反,后面马上就一大片跟上。
![]()
相应的,规矩太松也不行,像东汉后期,地方豪强各自为政,朝廷连收税都收不全,黄巾起义能发展起来,不是因为张角多有本事,而是因为下面的官府根本没把这事当回事,等他们反应过来,黄巾军已经成了燎原之势。
这两个极端,一个是压得太狠,一个是放得太松,结果都不好,但问题是,大多数朝代都在这两个极端之间来回摆,为什么会这样?因为人本能上要么偏向控制,要么偏向放任,很难做到恰到好处,而一旦掌权的人没能把握住这个“度”,问题就出来了。
这种事在现代也不是没有,比如一些地方的基层治理,遇到突发事件时,处理得太死板,结果激化矛盾,有时候又太放任,导致事情一发不可收拾。
![]()
这些问题看起来是制度问题,其实背后还是人的判断、人的态度在起作用,制度再好,也要人来执行,而人一出问题,制度也架不住。
历史上还有一个现象也经常重复,那就是“上面想改,下头不动”,这种情况在清末、民国、甚至新中国成立初期都出现过,上面下了政策,但地方却阳奉阴违,表面上响应,实际上拖着不动。
为什么会这样?很大一部分原因是因为地方有自己的小算盘,怕承担责任,也怕得罪人,这种“看风向办事”的心态,其实在很多地方都存在,你很难说这是哪个人的错,这就是一种集体心理,一种“别出头”的自保机制。
![]()
这类现象在历史上反复出现,说明它不是偶然,而是结构性的,换一批人,换一种制度,可能一开始有效果,但过一阵子,又会慢慢回到老路上,不是人不聪明,也不是没人想变,而是人性里的那点东西,太难改。
说到底,历史不是教科书里那些干巴巴的朝代更替,它是一个个人做出的一个个决定堆起来的,而这些决定,背后都藏着人的那点小心思,想多拿一点,少做一点,保住自己的位置,不被牵连。
历史没变,是因为人没变,想让历史不再重复,难度不小。
![]()
不过,我们依然要保持乐观,毕竟当年教员就已经明确指出,想要跳出历史轮回圈,只有人民当家做主。
很庆幸,我们现在的确是。
特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.