尼采
“佛系”不是躺平,是强者的选择
作者丨书杰
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不知你是否有这种感觉:明明嘴上说着“佛系躺平”,内心却反而更加焦虑?真正实践起来,好像比“内卷”还累。
我们是不是把“佛系”搞错了?
今天,我想用哲学家尼采的思想,给你一个颠覆性的答案:真正的“佛系”从来不是躺平,而是一种只有内心极其强大的人,才配拥有的高级活法。尼采式的“佛系”,是唯有真正的强者,才敢做出的、最主动的人生抉择。
很多人觉得,尼采是个“疯子”,只会喊“上帝死了”这种狂言。但这句话的真实含义是:过去我们深信不疑的绝对标准——比如社会告诉你必须成功、必须结婚、必须按部就班的“人生剧本”——它们的权威性,已经崩塌了。
旧灯塔倒了,很多人就慌了,陷入了虚无:觉得什么都没意义,那干脆就“躺平”吧。但在尼采看来,这种因为迷茫和无能而选择的“躺平”,恰恰是他最鄙视的“奴隶道德”,是弱者为安慰自己而寻找的借口。
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那么,强者会怎么做呢?
尼采提出了“主人道德”。真正的强者,面对“上帝死了”之后那片价值的荒原,不会瘫倒。他会站起来宣告:太好了,现在再也没有什么能规定我了——所有价值,由我自己来创造!
所以,尼采的“佛系”究竟是什么?
是“千帆过尽,我自岿然不动”的定力。不是对什么都“无所谓”,而是清醒地知道什么对我最重要,然后把全部的生命热情投入其中。面对外界的杂音和标准的裹挟,他选择“佛系”地无视、淡然地放下。这不是消极,而是一种战略性的取舍,一种对自我生命的绝对主导。尼采称之为“权力意志”——不是去控制别人,而是成为自己生命的主人,掌控并超越自己的内在力量。
尼采有一个著名的“精神三变”比喻:
人首先得像骆驼,背负着传统与外界的种种责任与教条;然后变成狮子,勇敢地对这些旧价值说“不”,完成摧毁;但最重要的第三步,是变回孩童。
孩童意味着遗忘过去、重新开始,用最纯粹的好奇和热爱,去创造属于自己的新游戏规则。
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我们大部分人的“躺平”,是卡在了“骆驼”阶段,被重负压垮。而尼采说的“佛系”,是已经完成了“狮子”般的摧毁,并进入“孩童”创造阶段的强者姿态。他历尽千帆,而后选择了一种外表平静、内核却充满力量的生活方式。
那么
如何才能真正获得这种强大的“佛系”心态
而不是停留在无力的口号上?
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