谁能想到,几百年前武安这地方出了一个让老百姓哭着送别的知县。说来也怪,一提到地方官,大家脑子里的形象不是高高在上就是横行乡里的,《武安县志》倒是把唐交写得像是那个年代的清流,硬是带点传奇色彩。
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唐交,山东东平人,明代嘉靖年间的进士(还是举人,反正有功名),父亲唐素也做过官,是正德年间的山西忻州知州。这家人有点像那种祖传好官的典范,父亲在任时被百姓拉着车子不肯放人,唐交到了武安,一离任百姓就立碑纪念。这种待遇,搁多少人得羡慕到流口水。
特别是唐交在武安的时候,真赶上了各种天灾人祸。嘉靖二十三年地震,把城里的布政、按察分司、粮仓、学堂都震得差不多得重修。修好没多久,嘉靖二十五年又下暴雨砸雹子,山洪冲了关隘。前任知县熊瑶刚修好的天井峧,没两年水一冲,全没了。到唐交上任,其实就是一摊烂摊子。
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不过这个人在志书里写得很有血性——廉洁、刚正不阿、不怕权贵。那些本地豪强,见了他都不敢造次。有人托关系、想从他那捞好处,基本都碰了钉子。县里案件没什么拖拉,学堂里还真出过人才。老百姓唱歌颂他政绩,等他调走的时候,还哭着喊“我们的仁政父母走了,以后靠谁啊?”这才有了立去思碑那一茬。
别以为他只会管威风那一套,其实唐交挺懂基层啥叫“拧巴”。他修复废旧设施,粮仓能屯粮、学堂能育人、救济院会收养残疾孤寡,连铺司、关隘都一茬茬翻新,让交通和救济接上了新气。不过最让人记得的,还是他关心那些弱势群体。那会旌表节烈妇女不仅体面,还给实实在在的物质资助,像徐氏孤儿那事,他每逢困难还送米送肉,这算得上官做到了心坎里。
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要说这种官员,倒是像前几年盛传的“好区长,没几年就被调走了”一样,唐交升任霸州知州后,武安百姓给他修“去思碑”,文庙里也加祭祀。史书里描他一条“惠而不费,明而不苛”,又能节约,又不剥削,难怪底层都记得他。
放在,县志里这种记载其实很稀有。往往都是某某办了某某路、建了某某庙,最多一笔“卸任时百姓怀其恩”。唐交算是把“为民做主”做到了头,抛开父辈的风骨不说,这份本地民生工程和对老百姓的真情关怀,确实挺能打动人心的。
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而且,那会儿地方建设、治安巡检、铺司体系,都靠知县一家撑着。水灾、地震、豪强捣乱、筹粮建仓,事事得管。这跟基层“既要做大事、又要关心小人情”没啥二样。唐交的政绩、待人、做事方式,其实蛮值得今人琢磨——别光看他清廉刚正,能把烂摊子修到老百姓连夜站街送别,其实本事不只是做人,还是做事。
最后说一句,《武安县志》和后来的地方志,把唐交的事迹一遍又一遍记下来,甚至祠庙里都列了名。他故事越流传越厚重,那种“父母官”意味里,不止是个好官、能官,更是那种能让一城百姓安心的主心骨。这种人,时代变了,也不会被轻易忘掉。
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