提到86版《西游记》,那是咱们好几代人的共同记忆,每当那熟悉的片头曲一响,大家伙儿脑子里保准会蹦出那师徒四人的模样。
而在这一路上遇到的3位唐僧里,最让观众心心念念、甚至被封为“人间绝色”的,莫过于徐少华。
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那时候的徐少华,真叫一个眉清目秀、温润如玉,他往那一站,披上锦襕袈裟,不用说话,就是活脱脱从书里走出来的“御弟哥哥”。
特别是在“女儿国”那一集,朱琳演的国王对着他深情款款地喊一声“御弟哥哥”,那眼神里的爱意几乎要溢出屏幕。
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看得电视机前的观众都跟着抓心挠肝,心说这唐僧要是真留下来,也算是一段旷世奇缘。
可戏里唐僧最终硬着心肠走了,戏外的徐少华也做出了一段让很多人至今都觉得不可思议的选择。
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说起来,徐少华能演唐僧,本身就是命里注定的缘分,他最早是山东话剧团的当家小生,1982年因为在电影《精变》里演了个书生,那股子儒雅劲儿一眼就被杨洁导演看中了。
进了《西游记》剧组后,他成了第二任唐僧,在那段最经典的“女儿国奇遇”里,他不仅演活了圣僧的自持,也演出了凡人的动摇。
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多年后,朱琳曾在访谈里大方承认,当时在片场面对着徐少华,那是真真切切地动了心。
而徐少华被问急了,也曾点上一根烟,在烟雾缭绕里吐露了一句心里话:“动心是真的,但回家更真。”
这句“回家更真”,其实藏着他对人生最清醒的认知,在那个满是大明星的演艺圈,徐少华始终守着一份清醒,这得归功于他背后的那个女人——杨琨。
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他们是山东艺术学院的同班同学,1983年就领了结婚证,杨琨可不是什么依附于丈夫的小女人,她是山东戏剧界响当当的人物,不仅是高材生,后来更成了一名出色的戏剧导演。
执导过《布衣孔子》等大戏,在家里,她是操持家务的贤妻,在事业上,她是能给徐少华指点迷津的战友。
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大家看到的所谓“悍妻”形象,其实是杨琨作为导演那份果敢、干练的气质外露,在徐少华人生最关键的几次转折点上,都是这位“大姐大”在帮他拿主意。
最著名的莫过于徐少华离开《西游记》剧组那次,当时《西游记》火遍大江南北,徐少华作为主演,正是大红大紫的时候。
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可就在这时候,他心里一直有个大学梦,想去山东艺术学院进修,一边是能让他吃一辈子红利的角色,一边是前途未卜的学习机会,徐少华纠结坏了。
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不管真相如何,在那个十字路口,是杨琨给了他最有力的支持,作为同行,杨琨太清楚名气这东西是虚的,只有肚子里的真才实学才是安身立命的本钱。
她没劝丈夫趁热打铁多挣点钱,反而鼓励他回学校深造,正是有了妻子的“托举”,徐少华才毅然离开了剧组。
虽然这个决定让他错过了后来随剧组上春晚、大红大紫的机会,但也让他和杨琨的感情在平淡的校园生活和后来的话剧舞台上扎了根。
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离开屏幕后的徐少华,生活其实过得挺平实,他回到了山东,继续从事他热爱的舞台艺术,后来还担任了山东省话剧院的副院长。
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这种“女强男弱”的互补模式,反倒让他们的婚姻固若金汤,这种相守,一晃就是42年,在演艺圈这个大染缸里,能守着一个发妻走过四十年红尘,这本身就是一种修行。
如今的徐少华已经步入晚年,偶尔为了生活或者情怀,他也会穿上那身廉价的袈裟,出现在一些小城市的商演现场。
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看着台下稀稀拉拉的观众,看着他略显发福的身材和苍老的容颜,不少人替他惋惜,觉得他当年要是坚持演完唐僧,现在肯定生活在云端。
但如果您瞧瞧他现在的日子,可能就不会这么想了,他和杨琨的女儿已经长大成人,孙辈也绕膝而坐。
虽然在外面他可能只是个接商演的老艺人,但回到家,他有那个为他热牛奶、陪他走过半辈子的老伴。
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有趣的是,现在的徐少华和杨琨,长得是越来越像了,年轻时,一个是儒雅书生,一个是硬朗御姐,看起来“画风不搭”;
可经过几十年的柴米油盐,两人的眉眼间竟然透出了一股子神似,这就是咱们常说的“夫妻相”,那种和谐、安然的神态,是经过岁月反复打磨后才有的默契。
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戏里的唐僧取到了真经成了佛,戏外的徐少华虽然没在名利场里成佛,却在这一屋烟火、三餐四季里找到了人生的真谛。
所以说,这世间最美的缘分,真不是什么“国王”与“圣僧”的惊鸿一瞥,而是像徐少华和杨琨这样,即便外界纷纷扰扰,我始终知道我的归宿在哪里。
这份长达42年的陪伴,才是徐少华人生中最成功的一部“大戏”。
他用这半生告诉我们:名气会散,容颜会老,唯有那个懂你、撑你、陪你慢慢变老的人,才是最珍贵的“真经”。
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