吉林
因为快到年末，韩国很多机构与个人纷纷进行分享活动，他们向一些慈善机构捐款，向一些非盈利机构捐款，以这样的方式结束一年。现在的韩国不能说它是儒家文化或佛家文化，像这样的捐赠文化更像是受到基督教文化的影响。我记得以前光华门广场年末就有大型救世军体温计，显示当年他们接受的金额。
除个人之外，韩国的大中小企业也会向这些机构捐款。我曾经就读的学校就会受到来自不少大企业或者一些法人的捐赠，他们会定期把这些捐赠与校友的捐赠一起写到学校的杂志上。国外大学校长的重要职责之一就是去拉赞助，拉项目，争取更多预算。
在那时，走在大街的时候经常能看到一些人举牌要求像世界难民机构，无国界医生等机构募款。这些参与举牌的学生也是可以把这些活动换做他们的自愿服务学时。
反观国内，除了无偿献血之外很少有定期捐赠的活动。但发生一些紧急情况的时候，会看到不少捐赠新闻，说明很多人或者机构是愿意献出自己爱心的，只是没有形成一种机制，缺少自己捐出去的得到妥善利用的安心。
像郭美美，徐湖平、协和董小姐这样的人把一个机构的信任打下来了（当然，协和的信任还在，还是那个遥不可及的医学第一学府）。所谓的内卷就是因为资源少竞争大，一些新闻的出现，就会使艰难堆叠起来的社会信任崩塌，信任变少了就不再有捐赠。对姜昆那些人唱《我和我的祖国》为什么有意见？一些人可能就是因为羡慕嫉妒恨。在阿美利加都心细祖国，不就是很好的事情吗？自己在当下过的好、开心，看到这样的消息就能一笑而过。
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