笔墨铸魂：温智慧老师与他的阿拉善深情

笔墨铸魂：温智慧老师与他的阿拉善深情

作者︱孙树恒

我2012年年初第一次去阿拉善，因为筹建分公司，这一住就三个多月，找职场，装修，招聘人员，培训，直到四月份保监局验收。在阿拉善期间认识了阿拉善的几位作家，阿拉善文联主席著名作家张继炼，作家黄聪、王齐伟、章颖、马芳、老九、温智慧等几位老师。我还写了一篇长篇散文《静美的阿拉善高原小镇》讲述了在阿拉善工作期间的故事。最近读到温智慧老师的《天边有个阿拉善》文章，让我感触很深，心潮澎湃。感受一个长期在阿拉善高原工作的作家对家乡的一片深情。

温智慧老师以笔为犁，深耕阿拉善这片辽阔土地，在《天边有个阿拉善》中倾注半生情愫与深刻思考。他的文字既是对故土的深情礼赞，也是一位作家坚守使命的生动诠释，循着“文之特质、文之内涵、人之使命”的脉络，可窥见其创作的精神内核。

一、特质：质朴见真章，笔墨融天地

（一）语言质朴，直抵人心

温智慧老师的文字摒弃华丽辞藻的堆砌，以最本真的表达传递情感与思考。开篇一句“走千走万，不如走进阿拉善”，直白无华却饱含力量，没有复杂修辞却自带韵脚，像当地牧民的随口闲谈，却精准道出对故土的眷恋。描写家乡物产时，他用“羊肉美、苁蓉好、蜜瓜甜、彩玉享誉到天边”的朴素罗列，将自豪之情跃然纸上；刻画自然景观时，一句“几亿棵活而不死、死而不倒、倒而不朽的胡杨树凝结而成的精神”，不加修饰却极具冲击力。这种“语从境出”的表达，如阿拉善的风般清澈自然，于平淡中见深情，让读者在质朴文字中触摸到土地的温度。

（二）情景交融，意境辽远

文章将阿拉善的自然景观与人文底蕴无缝衔接，构建出立体而厚重的意境。他既写自然之壮阔：“27万平方公里，足以填充想象的苍白、辽远、阔大”“碧波荡漾的居延海，八大古寺的经声漫漫”；也写人文之深邃：“当翻开阿拉善厚重的典籍，会遇见，黑将军杀妻弃女、岳飞吟唱《满江红》、东归英雄传……的故事，还会遇见邓小平停宿定远营，曹动之殉难贺兰山的红色故事”。自然的辽远与历史的厚重相互滋养，使文字既有“沙海冷月、贺兰观日”的物象之美，又有“经声漫漫、驼道悠悠”的精神之韵，让读者仿佛置身阿拉善大地，沉浸式感受其独特魅力。

（三）情感真挚，内敛深沉

温智慧老师的情感藏于文字肌理，不刻意煽情却动人心弦。他直面外界对阿拉善的偏见，直言“只有感情的陌生才会说阿拉善荒芜；只有不可企及的灵魂才认为阿拉善荒蛮”，态度坚定而真诚；表达对家乡的归属感时，他笃定宣告“再也没有对阿拉善加以推理，譬如‘第二故乡’。这里是我的永远的家乡”，拒绝客套界定，尽显情感纯粹；看到荒原植物的坚韧时，他动容写道“每逢及此，心生震撼、眼生潸然，这不是诗人气质的悲伤，而是人类幡然自省的必然”，将敬畏与共情藏于细节。这种情感如阿拉善的春雪，轻柔却有力量，悄无声息浸润人心。

二、内涵：故土为根脉，生命藏哲思

（一）故土之恋：深入骨髓的家园情怀

对温智慧老师而言，阿拉善是“魂牵梦萦的梦”，是情感与精神的终极归宿。他精准描摹出对故土的复杂情感：“把阿拉善拉进心里，它很近，很近。放眼瞭望阿拉善，它很远，很远。近在了心间，远在了天边”，地理的遥远与心理的亲近形成强烈呼应，道尽游子与故土的羁绊。他用文字勾勒阿拉善的全貌，既赞美其“博大宏丽的天地气象”，也接纳其“大陆性干旱气候，年降雨偏低”的自然特质；既眷恋“长调牧歌迎晓日，优美琴声等月圆”的日常风情，也珍视“与阿拉善的遇见，俨然是一份缘，不是无缘无故的遇见”的宿命感。正如他所言“走不出的阿拉善。不是走不出，而是走不出”，这份眷恋早已超越地理界限，成为融入血脉的情感认同。

（二）生命之智：荒原植物的生存启示

温智慧老师以细腻笔触描写阿拉善荒原的植物，挖掘其中蕴含的生命哲学。他观察到荒原植物的坚韧：“梭梭、霸王、白刺、柠条、冬青、骆驼刺等。这些植物的根系发达，众多绵长的根须一直探及地心深处，汲取生命的本原物质——水，以延续物种的各自进化生存繁衍”；更读懂其生存智慧：“这些物种的籽实能够寂寞地守护自己心灵的梦想，在沙土下沉睡做着盼雨的春梦……可以在干旱的极度，悄悄地隐忍等上它三五个年份再发芽”“在一个月余，不到两个月的时间内完成萌发、开花、结实的生命过程的轮回与蜕变”。这些植物“选择生，而不去选择死”的坚守，既是对自然的顺应，也是对生命的敬畏，引发读者深思：人生亦如荒原植物，唯有扎根深处、隐忍坚韧，方能在困境中绽放生机。

（三）文化之根：千年文脉的守护传承

文章循着历史脉络，梳理阿拉善的文化基因，展现出对本土文脉的珍视。温智慧老师写道：“几千年的上古文明的积淀，几千丈贺兰山的巍峨……无一不震撼我们的思考，激动我们的思绪，激越我们的思维”，从远古文明到自然奇观，皆为文化养分。他细数阿拉善的文化符号：“黑将军杀妻弃女、岳飞吟唱《满江红》、东归英雄传”的历史故事，“王母抽簪定居延”“飞天仙女落宝镜”的民间传说，“邓小平停宿定远营，曹动之殉难贺兰山”的红色记忆，以及“神舟飞船一次次从东风航天城胜利往返太空”的现代荣光。这些碎片化的文化元素，在他的文字中串联成完整的文化脉络，让“阿拉善这个地理名词，这些年像插上翅膀的鹰雁，飞跃远山近水，江南塞北，国内国外”，既守护了文化根脉，也让更多人知晓其璀璨。

三、使命：以笔为刃，守望家园

（一）土地的记录者：定格岁月与记忆

作为扎根阿拉善的作家，温智慧老师以文字为“活档案”，忠实记录这片土地的变迁与故事。他记录自然景观：“巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠是阿拉善的精神地标……贺兰山、曼德拉山、雅布赖山、营盘山是阿拉善的文化地标”“十月胡杨、沙海冷月、大漠天池、神石沟、贺兰观日”；记录人文风情：“长调牧歌迎晓日，优美琴声等月圆”“一碗奶酒，你当场醉倒。你会听到，阿拉善的风会说给你，这真是阿拉善馈赠你的一个偌大的奖赏”；记录生命百态：“荒原的物种坚强、坚韧、坚守一方领地，在寂寥的苍穹下演绎自我的生存壮歌”。他的文字让易被时光冲淡的记忆得以留存，让后人能通过笔墨“触摸”阿拉善的温度与厚度，践行着作家记录土地的基本使命。

（二）精神的传递者：播撒力量与希望

温智慧老师的文字不仅是对故土的礼赞，更传递着坚韧、包容、奉献的精神力量。他反驳对阿拉善的偏见，用“正是那些真正放飞了目光和想象的诗者才可以洞察阿拉善的高远”“说为阿拉善神迷，只因为阿拉善是唯一能够让灵魂和渴望，充分享受得到自由的人间天堂”，重塑人们对这片土地的认知；他传递生命韧性，通过荒原植物“在干旱的极度，悄悄地隐忍等上它三五个年份再发芽”的描写，让读者感受到“尽力而为，量力而行”的生存智慧；他传递文化自信，写下“阿拉善自古文化璀璨”“阿拉善的名字也不胫而走，阿拉善神秘的面纱自然被轻轻地揭开一角，流露出来的是阿拉善古老又年轻的羞赧”，让阿拉善的精神内核跨越地域与时空，滋养更多心灵。

（三）家园的守望者：守护文化与情感

作为中国作家协会会员、阿拉善盟作家协会名誉主席，温智慧老师以文字为纽带，守护着家乡的文化根脉与情感联结。他深情告白：“我看来只有感情的陌生才会说阿拉善荒芜”“这里是我的永远的家乡”，用真挚情感唤醒人们对故土的热爱；他挖掘本土文化价值，将“胡杨树凝结而成的精神”“沙漠文化的色调、艺术、感性”“八大古寺的经声漫漫”等文化元素融入文字，让阿拉善文化“独特性、顽强性、自我性”得以彰显；他以文为媒，发出邀请：“阿拉善时刻欢迎你”，让“天南海北的朋友在各种交流工具里都说，提起阿拉善心里痒痒的”，搭建起外界与阿拉善沟通的桥梁。这种对家园的守望，是对文化根脉的坚守，也是对情感联结的维系，彰显出一位本土作家的责任与担当。

温智慧老师以半生坚守，用笔墨为阿拉善立传。他的文字是质朴的、深情的，更是有力量的——既定格了阿拉善的天地之美、人文之韵，也传递了生命之智、家园之爱，更践行了作家“记录、传递、守望”的使命。他让“阿拉善”这个名字跨越山海，让更多人知晓这片土地的辽阔与璀璨，也让我们看到：一位作家对家乡的最深沉的爱，莫过于用一生笔墨，为其立传、为其守望。

温智慧，笔名：海中渔，中国作家协会会员、中国文艺评论家协会会员、中国少数民族作家学会会员。鲁迅文学院少数民族创作培训班第12期、第35期学员。内蒙古自治区阿拉善盟文艺评论家协会主席、阿拉善盟作家协会名誉主席、阿拉善盟收藏家协会名誉主席；内蒙古文艺评论家协会第四、五届理事；内蒙古民族文化艺术研究院副研究员。出版有散文集《灵魂的雨伞》《大漠放歌》，文艺评论集《抵达的姿态》。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人。诗人，专栏作家，独立自媒体人，蒙域经济30人专家组成员，呼和浩特市政协智库专家，内蒙古茶叶之路研究会副会长、内蒙古诗书画研究会高级研究员副秘书长）