1938年10月,江西德安县城一家金铺里,空气突然凝固了。
掌柜的刚想捂着鼻子把那个浑身恶臭的老叫花子轰出去,结果老头从怀里掏出一块沾着黑泥的破布,往柜台上一摊。
在那堆腐肉碎屑之间,几十颗带着血丝的金牙滚了出来,在油灯下闪着诡异的光。
这一幕哪怕放到现在恐怖片里都够格,但在当年,这却是万家岭大捷后最荒诞的一笔生意。
谁能想到,当薛岳将军的正规军被尸臭熏得不敢睁眼时,一个叫“刘麻子”的乞丐,硬是把那个修罗场当成了自家的提款机。
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这事儿还得从那个被称为“神仙打架”的万家岭战役说起。
那时候,为了守住武汉,薛岳这个“老虎仔”在江西的大山里布了个口袋阵。
日军第106师团也是倒霉催的,师团长松浦淳六郎是个典型的书呆子,拿着地图就敢往山沟里钻,结果一头撞进了薛岳精心准备的“天炉”里。
这仗打得有多惨?
张灵甫带着敢死队光着膀子往上冲,把平时不可一世的日本兵打得怀疑人生。
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眼看要完蛋,日本人急眼了,竟然丧心病狂地放了毒气。
结果呢,老天爷都看不下去了。
因为地形是个山坳坳,毒气不但没飘散,反而全积在沟里,把日本人自己毒倒了一大片。
等到枪声停了,整个万家岭就成了一座巨大的露天坟场。
几万具尸体,混合着芥子气和高温发酵的尸臭,那味道,顺风能飘出去十里地。
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仗是打赢了,可打扫战场成了大难题。
薛岳下了令,进山清理战场的,捡一支枪赏十块大洋。
这在当时可是一笔巨款,够普通人家吃喝好几年的。
但是,重赏之下,这回真就没有勇夫。
那些在战场上敢抱着手榴弹跟鬼子同归于尽的硬汉,这时候全怂了。
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原因很简单:太毒了,也太臭了。
只要吸上一口,胆汁都能吐出来。
而且山里阴风阵阵,晚上全是鬼哭狼嚎的声音,谁也不想去触那个霉头。
大家都觉的,宁可穷死,也不能去那个鬼地方送死。
就在这么个僵持的时候,刘麻子登场了。
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他平时就是个在村口晃荡的叫花子,唯唯诺诺,连狗都敢欺负他。
可当正规军都对那片死地望而却步的时候,这个老头不知道哪来的邪劲,弄了块破布,蘸满了自己的童子尿(或者别的什么液体),往脸上一蒙,提着把生锈的老虎钳,背着个大麻袋就进山了。
在刘麻子的逻辑里,没有什么比肚子饿更可怕。
鬼子活着的时候他是怕,但死了变成烂肉了,那就是一堆不会动的物件。
在他眼里,那不是尸山血海,那是遍地黄金。
刘麻子进山后,根本不看那些步枪钢盔,他直奔那些穿着长筒皮靴的日军军官尸体。
他在死人堆里爬行,忍受着常人无法想象的恶臭和毒气残留,熟练地掰开一具具尸体的嘴巴。
这才是真正的“干货”。
当时的日本军官,尤其是有些资历的,都流行镶金牙。
这不仅仅是为了好看,更是他们的一种“战地储蓄”。
你想啊,打起仗来,纸币随时可能变废纸,只有黄金才是硬通货。
要是哪天被打散了或者要逃命,这一口金牙就是保命钱。
讽刺的是,这些鬼子精心准备的“保命钱”,最后没能保住他们的命,反而给这中国乞丐发了笔横财。
刘麻子就这样一手拿着老虎钳,一手在那血肉模糊的口腔里用劲,伴随着令人牙酸的金属摩擦声,一颗颗带着牙根的金牙落进了他的口袋。
除了金牙,他还扒拉日军军官的指挥刀和手表,甚至连那些完好的牛皮军靴都不放过。
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据说那几天,刘麻子就像个幽灵一样在尸堆里穿梭。
正规军在几里地外闻着味儿都想吐,他却在那里面哼着小调干活。
等他从山里出来的时候,那个大麻袋鼓鼓囊囊的。
除了金牙,他还背出来几把佐官刀。
那些指挥刀后来都被附近的乡绅高价收走了,毕竟这是抗战胜利的“战利品”,挂在家里那是光宗耀祖的事。
刘麻子这一趟,赚的钱估计比他这辈子见过的都多。
有人说他后来发了财,回老家买了地,娶了媳妇;也有人说他因为吸了太多毒气,没过两年就咳血死了。
但这事儿吧,给当时的人留下了极深的心理阴影。
哪怕是过了好多年,当地老人提起万家岭,除了那场惊天动地的大捷,就是那个在死人堆里拔牙的背影。
这大概就是战争最真实的注脚。
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在宏大的叙事和辉煌的战果背后,总有一些这种荒诞到极点,却又无比真实的细节。
对于将军们来说,万家岭是一次辉煌的胜利;对于刘麻子来说,那只是一次改变命运的淘金机会。
至于那些被拔了牙的鬼子尸体,最后怎么处理的?
其实也没怎么处理。
大部分都烂在了山沟里,变成了那片大山的肥料。
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那个金铺掌柜后来回忆说,那几十颗金牙收下来,足足洗了三盆水,那股子尸臭味,哪怕炼成了金条,好像都还隐隐约约散不掉。
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