万家岭战役后，无人敢打扫战场，一老丐不嫌弃，光金牙就捡一大捧

1938年10月，江西德安县城一家金铺里，空气突然凝固了。

掌柜的刚想捂着鼻子把那个浑身恶臭的老叫花子轰出去，结果老头从怀里掏出一块沾着黑泥的破布，往柜台上一摊。

在那堆腐肉碎屑之间，几十颗带着血丝的金牙滚了出来，在油灯下闪着诡异的光。

这一幕哪怕放到现在恐怖片里都够格，但在当年，这却是万家岭大捷后最荒诞的一笔生意。

谁能想到，当薛岳将军的正规军被尸臭熏得不敢睁眼时，一个叫“刘麻子”的乞丐，硬是把那个修罗场当成了自家的提款机。

这事儿还得从那个被称为“神仙打架”的万家岭战役说起。

那时候，为了守住武汉，薛岳这个“老虎仔”在江西的大山里布了个口袋阵。

日军第106师团也是倒霉催的，师团长松浦淳六郎是个典型的书呆子，拿着地图就敢往山沟里钻，结果一头撞进了薛岳精心准备的“天炉”里。

这仗打得有多惨？

张灵甫带着敢死队光着膀子往上冲，把平时不可一世的日本兵打得怀疑人生。

眼看要完蛋，日本人急眼了，竟然丧心病狂地放了毒气。

结果呢，老天爷都看不下去了。

因为地形是个山坳坳，毒气不但没飘散，反而全积在沟里，把日本人自己毒倒了一大片。

等到枪声停了，整个万家岭就成了一座巨大的露天坟场。

几万具尸体，混合着芥子气和高温发酵的尸臭，那味道，顺风能飘出去十里地。

仗是打赢了，可打扫战场成了大难题。

薛岳下了令，进山清理战场的，捡一支枪赏十块大洋。

这在当时可是一笔巨款，够普通人家吃喝好几年的。

但是，重赏之下，这回真就没有勇夫。

那些在战场上敢抱着手榴弹跟鬼子同归于尽的硬汉，这时候全怂了。

原因很简单：太毒了，也太臭了。

只要吸上一口，胆汁都能吐出来。

而且山里阴风阵阵，晚上全是鬼哭狼嚎的声音，谁也不想去触那个霉头。

大家都觉的，宁可穷死，也不能去那个鬼地方送死。

就在这么个僵持的时候，刘麻子登场了。

他平时就是个在村口晃荡的叫花子，唯唯诺诺，连狗都敢欺负他。

可当正规军都对那片死地望而却步的时候，这个老头不知道哪来的邪劲，弄了块破布，蘸满了自己的童子尿（或者别的什么液体），往脸上一蒙，提着把生锈的老虎钳，背着个大麻袋就进山了。

在刘麻子的逻辑里，没有什么比肚子饿更可怕。

鬼子活着的时候他是怕，但死了变成烂肉了，那就是一堆不会动的物件。

在他眼里，那不是尸山血海，那是遍地黄金。

刘麻子进山后，根本不看那些步枪钢盔，他直奔那些穿着长筒皮靴的日军军官尸体。

他在死人堆里爬行，忍受着常人无法想象的恶臭和毒气残留，熟练地掰开一具具尸体的嘴巴。

这才是真正的“干货”。

当时的日本军官，尤其是有些资历的，都流行镶金牙。

这不仅仅是为了好看，更是他们的一种“战地储蓄”。

你想啊，打起仗来，纸币随时可能变废纸，只有黄金才是硬通货。

要是哪天被打散了或者要逃命，这一口金牙就是保命钱。

讽刺的是，这些鬼子精心准备的“保命钱”，最后没能保住他们的命，反而给这中国乞丐发了笔横财。

刘麻子就这样一手拿着老虎钳，一手在那血肉模糊的口腔里用劲，伴随着令人牙酸的金属摩擦声，一颗颗带着牙根的金牙落进了他的口袋。

除了金牙，他还扒拉日军军官的指挥刀和手表，甚至连那些完好的牛皮军靴都不放过。

据说那几天，刘麻子就像个幽灵一样在尸堆里穿梭。

正规军在几里地外闻着味儿都想吐，他却在那里面哼着小调干活。

等他从山里出来的时候，那个大麻袋鼓鼓囊囊的。

除了金牙，他还背出来几把佐官刀。

那些指挥刀后来都被附近的乡绅高价收走了，毕竟这是抗战胜利的“战利品”，挂在家里那是光宗耀祖的事。

刘麻子这一趟，赚的钱估计比他这辈子见过的都多。

有人说他后来发了财，回老家买了地，娶了媳妇；也有人说他因为吸了太多毒气，没过两年就咳血死了。

但这事儿吧，给当时的人留下了极深的心理阴影。

哪怕是过了好多年，当地老人提起万家岭，除了那场惊天动地的大捷，就是那个在死人堆里拔牙的背影。

这大概就是战争最真实的注脚。

在宏大的叙事和辉煌的战果背后，总有一些这种荒诞到极点，却又无比真实的细节。

对于将军们来说，万家岭是一次辉煌的胜利；对于刘麻子来说，那只是一次改变命运的淘金机会。

至于那些被拔了牙的鬼子尸体，最后怎么处理的？

其实也没怎么处理。

大部分都烂在了山沟里，变成了那片大山的肥料。

那个金铺掌柜后来回忆说，那几十颗金牙收下来，足足洗了三盆水，那股子尸臭味，哪怕炼成了金条，好像都还隐隐约约散不掉。