嘉平三年(251年)八月的一个深夜,洛阳太傅府的深宅大院里,突然传出一声让人毛骨悚然的惨叫。
这一年,早已权倾天下的司马懿七十三岁了。
按理说,这把年纪的老人,要么是在含饴弄孙,要么是在享受“功德圆满”的退休生活。
可此刻的他,却在病榻上缩成一团,满脸全是冷汗,干枯的手指指着虚空大喊大叫,就像是被什么不干净的东西缠住了一样。
伺候的下人们吓得瑟瑟发抖,大气都不敢出。
因为大家都心知肚明,这位看似风烛残年的老人,就在几个月前,刚刚干了一件震动天下、狠辣到了极点的事。
而此刻在梦中向他索命的,正是那个被他逼死、甚至死了都不放过的“老朋友”。
这可不是什么野史段子,而是《晋书》里白纸黑字写着的。
谁能想的到,一生靠着一个“忍”字诀熬死了无数英雄的司马懿,最后竟然是被活活吓死的?
要把这事儿说明白,咱们得把时间轴稍微往回拨一拨。
很多人印象里的司马懿,是那个跟诸葛亮斗智斗勇的军事统帅,是“三国最后的赢家”。
但如果你去翻翻正始十年(249年)以后的档案,你会发现,这时候的司马懿,画风完全变了。
他不再是那个谨小慎微的政治家,而是彻彻底底变成了一个杀红了眼的屠夫。
那一年的高平陵之变,就是司马懿“黑化”的开始。
以前大家觉得他能忍,那是因为头上有曹操、曹丕,甚至曹睿这几座大山压着。
等到了小皇帝曹芳在位,曹爽那个草包带着皇帝出城祭扫,司马懿终于露出了獠牙。
他不仅违背了自己在洛水边指天发誓的诺言,诛杀了已经投降的曹爽,更是干了一件极损阴德的事——夷三族。
曹爽的兄弟被杀也就罢了,连那一帮所谓的亲信——何晏、邓飏这些人,一个都没留。
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史书上冷冰冰地写着“皆伏诛,夷三族”。
这几个字看着简单,背后可是几千颗落地的人头。
这其中甚至包括还在襁褓中的婴儿。
当时何晏的儿子只有几岁,如果不是他的母亲金乡公主(曹操的孙女)跪在地上把头都磕破了,司马懿绝不会动那一丝恻隐之心。
这哪里是政治斗争,分明就是一场斩草除根的屠杀,在这个时候,人命在权力的天平上,轻得连灰尘都不如。
如果说杀曹爽是为了夺权,尚且还能勉强解释为“你死我活”,那么到了嘉平三年(251年),他对王凌的手段,就真的让人脊背发凉了。
王凌是谁?
这老爷子是曹魏的太尉,也是当时硕果仅存的元老级人物,更是王允(就是使连环计杀董卓那位)的亲侄子。
王凌这人眼光毒,他看得很清楚,司马懿这就叫“名为魏臣,实为魏贼”。
于是这老爷子一咬牙,密谋要拥立楚王曹彪,想把司马懿拉下马。
可惜啊,姜还是老的辣。
七十三岁的司马懿行动力惊人,还没等王凌起兵,他的大军就已经压到了家门口。
王凌自知大势已去,为了保全家族,他选择了投降。
在被押解回洛阳的途中,路过贾逵庙的时候,发生了一幕极其悲怆的场景。
七十九岁的王凌,须发皆白,冲着庙宇大喊:“贾梁道!
只有你知道我王凌是大魏的忠臣啊!”
贾梁道就是贾逵,那可是曹魏的死忠之臣。
讽刺的是,贾逵要是知道他那个叫贾充的儿子,后来帮着司马家当街弑杀魏帝曹髦,估计棺材板都压不住。
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王凌喊完这句冤屈,心里清楚司马懿绝不会放过他,便在半路服毒自尽了。
人死了,这事儿就算完了吗?
在司马懿这儿,没有“死者为大”这个规矩。
得知王凌自杀,司马懿做了一个让所有人都瞠目结舌的决定:挖坟。
他下令把王凌,以及王凌已经去世的外甥令狐愚的坟墓全部挖开,劈开棺材,把尸体拖出来。
那时候已经是四月天了,尸体什么样可想而知,但司马懿不管,直接让人把这两具尸体在附近的闹市里整整暴尸三天!
这是什么仇什么怨?
这已经不是政治斗争了,这是对人格和伦理的极致羞辱。
这就好比现在两家打官司,赢的那家不仅把输家搞破产,还要去人家祖坟上蹦迪。
紧接着,司马懿逼死了楚王曹彪,又是一轮血腥的“夷三族”。
王凌和令狐愚的亲族被杀得干干净净。
这把火甚至差点烧到了雍州刺史郭淮的头上,因为郭淮的老婆正是王凌的亲妹妹。
要不是司马懿忌惮郭淮手里握着西线的重兵,郭淮的妻子早就成了刀下之鬼。
这两场大清洗,彻底杀绝了曹魏最后的反抗力量,也让司马家族的权势登峰造极。
但杀戮是有代价的,这代价不报在身上,就报在心上。
就在搞定王凌后的那个六月,司马懿病倒了。
那个曾经鹰视狼顾、算无遗策的男人,开始频繁地做噩梦。
梦里没有霸业宏图,只有两个人:贾逵和王凌。
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史书上只用了八个字:“梦贾逵、王凌为祟,甚恶之”。
你可以想象那个画面,王凌披头散发,贾逵怒目圆睁,他们在梦中日夜呵斥、索命。
对于一个古稀老人来说,这种心理折磨比刀剑更致命。
也就是在这种无尽的惊恐中,没熬过两个月,司马懿就在洛阳咽下了最后一口气。
历史最荒诞的一幕在他死后上演了。
十一月,朝廷有司奏请,将功臣配享太庙(也就是曹操的庙廷)。
按理说,配享太庙的都得是曹魏的肱骨之臣,比如夏侯惇、曹仁这种自家人。
结果呢?
那帮为了巴结司马家族的官员,竟然把司马懿排在了第一位。
理由是:“太傅司马宣王功高爵尊,最在上。”
这简直是滑天下之大稽,是真正的“睁眼说瞎话”。
一个亲手架空了曹魏皇室、屠杀了曹魏宗亲、挖了曹魏忠臣祖坟的人,最后竟然堂而皇之地坐在了曹操的庙里,享受着曹魏子孙的香火供奉,而且还位列众臣之首。
生前算尽天下夺了人家的江山,死后却还得赖在人家的庙里当“头号忠臣”,这出戏,演得实在是太荒唐,也太逼真了。
不知道在九泉之下,当司马懿走进那座太庙,看见端坐在上的魏武帝曹操时,那个曾经被曹操断言“必预家事”的他,会不会想起王凌临死前的那声呼喊?
又或者,当他看到自己被摆在那个位置上时,看着案前的冷猪肉,会不会也感到一丝瑟瑟发抖的寒意?
这大概就是历史给司马懿留下的最后、也是最黑色幽默的一个注脚。
公元265年,也就是司马懿死后仅仅十四年,他的孙子司马炎逼魏帝禅让,建立了晋朝,彻底撕下了那层“忠臣”的遮羞布。
参考资料:
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