文|老达子
本文共3323字,阅读时长大约6分钟
前言
《左传・隐公元年》里有句被中国人念叨了两千多年的老话:“多行不义必自毙”。这句话的厉害之处,不在于它有多深奥,而在于它像一把尺子,精准量出了所有作妖者的结局:羯族,就是这把尺子下最刺眼的标本。
作为我国古代唯一被各族集体绞杀至灭绝的民族,羯族的命运从不是历史的意外,而是恶行的必然。他们从匈奴人麾下的奴隶族群起步,靠背叛和暴力爬上权力巅峰,却用比匈奴人更残忍十倍的方式统治中原,把人当成牲畜、把屠杀当成娱乐、把文明踩在脚下。
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当我们翻开《晋书》《资治通鉴》这类正史,关于羯族的记载没有半点温情,不是史官冷血,是他们的所作所为,早已突破了人类文明的底线。
今天老达子就来跟大家聊聊这个灭绝的民族~
羯族的起源
羯族的起源,正史里写得很清楚:《晋书・石勒载记》说他们是“匈奴别部羌渠之胄”,简单讲,就是匈奴部落里的杂胡分支。东汉末年,匈奴人内迁中原,羯族人跟着一起过来,聚居在并州上党(今山西长治)的深山里。
这个族群的身份,从一开始就低到尘埃里:匈奴人是统治阶层,羯族人则是被统治的工具,要么给匈奴人当佃农,要么替匈奴人打仗,连独立族群的资格都没有。
《资治通鉴》里提到,西晋时期的羯族人,甚至连姓都没有,只能用部落名+小名称呼,比如石勒原名匐勒,还是后来被卖为奴时,主人师欢给他改的石勒。
改变羯族命运的人,是石勒,这个后来的后赵皇帝,童年比大多数奴隶还惨。
《晋书》里记载,石勒十四岁那年,跟着同乡去洛阳卖货,站在上东门门口吹了声口哨,刚好被西晋名臣王衍撞见。王衍盯着这个高鼻深目、胡须蜷曲的胡人小孩看了半天,突然对身边人说:“这个孩子的声音里有奇志,以后肯定会乱天下!”赶紧派人去追,结果石勒早跑没影了。
可奇志没让他吃饱饭。西晋末年,并州闹饥荒,羯族部落饿殍遍野,石勒跟着族人逃亡,结果被西晋官兵抓住,直接当成商品,卖给了茌平(今山东聊城)的地主师欢做奴隶。师欢见他状貌魁梧、力气大,就让他去地里耕牛,还说:“这个胡人,能顶三个汉人劳力。”
石勒的转折点,是从耕牛的奴隶变成落草的强盗。他在地里干活时,总说自己听见鼓角声,其实是憋坏了,想造反。后来他偷偷联系了王阳、夔安等八个羯族青年,组成八骑,专门抢劫豪门的粮食和财物。
再后来,又拉来了桃豹、逯明等人,扩展成十八骑,这就是羯族最早的军事班底。
公元307年,反晋的公师藩起兵,石勒带着十八骑投靠了他。公师藩败死后,他又转身投靠了匈奴人建立的汉国(刘渊称帝)。刘渊正需要羯族的武力帮他打天下,就封石勒为平晋王,让他去河北抢地盘。
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公元311年,石勒在宁平城(今河南鹿邑)追上西晋东海王司马越的十万大军,不仅把军队全灭,还把随军的百姓围而射之,十万汉人要么被杀,要么被活埋,《晋书・石勒载记》里写尸积如山,水为不流。两年后,石勒又攻邺城,把城里的汉人男子全杀了,妇女掳走当军妓,连西晋的宗室都没放过——这种屠城立威的手段,成了羯族的统治传统。
公元319年,石勒在襄国(今河北邢台)称帝,建立后赵。
他的统治逻辑很简单:用汉人当生产工具,用屠杀当维稳手段。他把中原的汉人豪强全迁到襄国,敢逃跑的灭三族。《资治通鉴》里说,石勒统治时期中原百姓十死七八,不是被杀死,就是饿死,因为羯族军队抢粮比种地积极。
石虎:把暴行变成国家政策的魔鬼皇帝
如果说石勒的残暴是粗放型,那他的侄子石虎就是精细化,这个天生的虐待狂,把羯族的恐怖统治推到了反人类的巅峰。
石虎继位后(公元334年),第一件事就是竭泽而渔搞建设:他要把邺都(今河北临漳)打造成胡族第一城,征发了40万百姓修宫殿,又调50万人修长安、洛阳的行宫,连造船的民夫都要17万。
结果“为水所没、猛兽所害者,三分而一”,也就是说,每三个民夫里就有一个死在工地。民间流传着生儿不养,养儿难活的歌谣,因为孩子长大要么被拉去当苦工,要么被羯族士兵杀死。
第二件事是屠杀成瘾:“石虎打青州,降城陷垒,坑斩士女,鲜有遗类”,不管投降还是抵抗,男女老幼全杀;打昌黎败了,为了泄愤,把投降的1万士兵全活埋。
甚至连自己人都杀,他儿子石宣谋反,他把石宣的妻子、儿子全杀了,还把石宣的亲信车裂示众,尸体扔到大街上喂狗。
最恐怖的是人吃人的军粮制度,石虎的军队行军从不带粮,专门抢汉人当两脚羊,以襄阳人为粮,把汉人百姓杀了做成肉干,饿了就吃。
《资治通鉴》里记载,羯族士兵进攻淮南时,“所过郡县,赤地无余,舂米以人肉为粮”,把汉人磨成粉当军粮,这种行为连同为胡族的鲜卑人都觉得太过分了。
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而接下来,就是各族人民的复仇时刻,那才是真正的因果循环,躲都躲不掉。
积压二十年的怒火,终于烧向羯族
当石虎的尸体在邺城皇宫里慢慢腐烂时,后赵的朝堂早已变成了羯族自相残杀的屠宰场:
石世继位仅22天,就被哥哥石遵砍了脑袋;石遵刚坐了183天皇位,又被弟弟石鉴派人乱刀捅死;石鉴更惨,登基才100多天,就被冉闵五花大绑扔在邺城街头,羯族皇室的互相残杀,给了所有被压迫者最致命的复仇窗口。
而点燃这场复仇烈火的,是一个原本该为羯族卖命的人——冉闵。
冉闵是石虎的养孙,本名冉良,父亲冉瞻是被石虎俘虏的汉人将军。石虎见冉良勇而善战,就把他收为养子,改名石瞻,冉闵出生后,自然成了羯族皇室的一员。
但冉闵的羯族身份,从来都是表面文章,他从小看着羯族人屠杀汉人,看着自己的汉人同胞被当作猎物,心里早就埋下了仇恨的种子。
《晋书・冉闵载记》里写,冉闵长大后“身长八尺,善谋策,勇力绝人”,跟着石虎南征北战,打东晋、平叛乱,立下赫赫战功,却始终被羯族皇室当作外人。
石遵继位时,曾拍着冉闵的肩膀说事成后立你为太子,结果转头就立了自己的儿子。石鉴更狠,偷偷派刺客去杀冉闵,刺客被冉闵反杀后,石鉴还装模作样说是刺客自己要杀你。
公元350年,冉闵终于忍无可忍,他带着三千汉人亲兵冲进皇宫,把石鉴砍了,然后发布了一道足以改变历史的命令:
“内外六夷敢称兵杖者斩之!”
很多人误解冉闵的杀胡令是针对所有胡人,但翻开《晋书》才知道,这道命令的初衷,是“分化胡人,保护汉人”。冉闵一开始想拉拢氐、羌、鲜卑等非羯胡,毕竟这些民族也被石虎压迫过。
但他错了,氐族首领苻洪率部西逃,边走边喊冉闵是羯族的狗,早晚要杀我们。羌族首领姚弋仲更直接,带着三万骑兵攻打邺城,说要为石虎报仇。
冉闵的怒火瞬间被点燃,他修改命令,换成了更直白的复仇宣言:
“其胡人敢持兵杖者斩之,余皆慰抚之;有能杀胡人者,文官进位三等,武职悉拜牙门!”
这道命令像一颗炸弹,炸醒了所有被压迫的人,汉人积压了二十年的怒火,终于爆发了。
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《晋书・冉闵载记》里记了邺城的场景:
“赵人百里内悉入城,胡羯去者填门。闵躬率赵人诛诸胡羯,无贵贱男女少长皆斩之,死者二十余万,尸诸城外,悉为野犬豺狼所食。”
意思是说:“汉人从百里外涌进邺城杀胡,羯族人想逃,城门都被挤爆了。冉闵带着汉人亲手杀羯族,不管贵贱男女老少,全砍了,死了二十多万人,尸体扔在城外,全被野狗豺狼吃了。”
这不是屠杀,而是复仇,羯族人当年怎么对待汉人,现在汉人就怎么对待他们:你抢我妻子,我就斩你全家;你杀我父母,我就剥你皮;你把我当牲口,我就把你当猎物。
羯族的残余想逃,却发现天下之大,没有他们的容身之处:逃去北方的羯族,被慕容鲜卑砍了脑袋,扔进漳河喂鱼。
逃去西方的羯族,被氐族抓去当奴隶,累死在地里。逃去南方的羯族,比如侯景,后来在南朝梁作乱,但侯景是羯族最后的残余,他占了建康,杀了梁武帝,抢了公主,结果被陈霸先率汉人义军杀了,侯景的部下被斩尽杀绝,连侯景的尸体都被百姓分食。
到公元352年,冉闵被杀;公元353年,石祗(石虎最后一个儿子)被部下所杀;公元552年,侯景被陈霸先斩杀,羯族的所有残余,都被各族集体绞杀至灭绝。
《魏书》《宋书》等南北朝正史里,再也没有羯族的记载,《隋书・经籍志》里,连羯族语言的记录都没有。这个曾经靠暴力崛起的民族,终于消失在历史的尘埃里,成为中国古代唯一被各族集体灭绝的民族。
老达子说
《左传》里的多行不义必自毙,在羯族身上得到了最彻底的验证——你用刀建立的统治,终会被刀反噬;你视生命如草芥,终会被生命吞噬。
今天我们聊羯族,不是要翻民族仇恨的旧账,而是要记住一个最简单的道理:
所有违背人性的行为,终会付出代价;所有视他人生命为无物的人,终会被他人的生命终结。
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