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谈论或评价科举的重要前提是清楚地掌握科举的发展历史、制度运作等。结合考试的功能和科举自身的发展特点,将科举置于中国历史发展的长河之中来认识,则更有助于给出客观、公允的评价。本书按历史时代顺序,以科举制度发展演变为经,以人物、事件、活动、思想为纬,以简洁、晓畅的文字将中国科举的千年发展历程展示出来,使读者在较短时间内能大致了解中国科举发展的千年历程。
历史渊源
西周:乡举里选
春秋战国:选贤与能
汉代至魏晋:察举制度
隋唐科举
隋朝:创立科举
初唐:格局形成
盛唐:改革活跃
中唐:风云变幻
晚唐:风气日下
北宋科举
初期:严密客观
中叶:至公选才
后期:暂停风波
南宋科举
初期:因战变通
中叶:广设贡院
后期:考试理学
辽金元科举
辽代:蕃汉不同
金代:南选北选
元代:左榜右榜
明代科举
明初:荐举终结
中叶:“永制”奠基
后期:规制定型
清代科举
清初至中叶:制度缜密
晚清:改革尝试
清末:科举停废
善后举措与余响
主要参考书目
中国是一个有着悠久考试传统的国度。从先秦时期起,中国就有各种各样的考试,其中科举是影响力最大,并且在中国历史上延续了1300年之久的考试制度。 “科举”是中国及部分东亚国家在古代设科考试、选拔知识分子任官的制度。“科”是指考试科目,比如唐代有秀才科、进士科、明经科、明书科、明法科、明算科等科目,宋代还有经义进士科、诗赋进士科等。到元代,所有的科目被简化为一个科目——进士科,科举就完全特指进士科了。明清时期,进士科被视为科举的代名词,若提及参加科举考试,通常直接称之为“考进士”。“举”是选拔的意思。将这两个关键要素联系起来理解,“科举”就是通过分科考试选拔人才的制度。 “科举”一词有狭义和广义之分。狭义的科举指进士科举,即从隋代设立进士科之后以考试来选拔人才的制度;广义的科举指分科举人,即在西汉已开始出现的分科目制诏,策试或察举人才,授予官职的制度。不过,在隋代以前,选取人才总的说来还是以推荐举送为主,以考试为辅,因此,我们将察举制称为科举制的前身,而一般使用狭义的即严格意义的科举概念。科举制创立于隋代大业元年(605),至清朝光绪三十一年八月初四日(1905年9月2日)宣布停废,正好在中国历史上存在了1300年之久。科举作为一种考试制度,能延续上千年,在中国历史和世界历史上都是绝无仅有的。 虽然科举停废已超过百年,但中国人对它却并不陌生,状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才、八股文,以及三元及第、五子登科、鱼跃龙门、独占鳌头、魁星点斗、名落孙山等词汇,仍然经常会出现在我们的口头语言和书面文字中。 不止这些名词,《儒林外史》中范进中举的故事已经深入人心,“范进”因此甚至成为不少人心目中科举的代名词。鲁迅先生笔下的孔乙已是一个连秀才都没有考上的老童生,但他排出九文大钱要两碗酒和一碟茴香豆的场面已经刻在读者的脑海之中了。《铡美案》中的状元陈世美,为了保住自己的荣华富贵,不但要抛弃结发妻子秦香莲和孩子,甚至还派韩琪去刺杀秦香莲,“陈世美”因此成为 清末人士激愤之言论所左右有关。“唐明入彀英雄语,陈迹今朝事已非。科举仅余糟粕在,观人论世此中微。”这是中国末代探花商衍鎏在《清代科举考试制度述录》一书末尾的总结。“科举仅余糟粕在”,是科举停废后相当一段时期内中国人中颇为典型的看法。 但是,科举离我们越远,我们就越能够对之进行全面的观察,尤其当我们的目光越过中国,看到韩国等东亚国家曾模仿中国长期实行过科举制,且至今对其相当肯定的时候,看到欧美一些国家借鉴科举建立起行之有效的现代文官考试制度的时候,才明白科举留给世界的并不只是糟粕,还有其精华在。 科举停废仅仅5年后的1910年,曾经严厉批判科举的梁启超在流亡日本期间,了解到科举制度对世界的影响以后,他说:“昔美国用选举官吏之制,不胜其弊,及一八九三年,始改用此种试验,美人颂为政治上一新纪元。而德国、日本行之大效,抑更章章也。世界万国中行此法最早者莫如我,此法实我先民千年前之一大发明也。”在他看来,科举是中国的一大发明,是对世界文明的一大贡献。正是基于这种认识,梁启超提出尽快恢复科举,他说:“吾故悍然曰:复科举便!”(梁启超《饮冰室文集之二十三·官制与官规》) 无独有偶,孙中山先生也曾经长期流亡海外,他对世界各国的文官制度比较熟悉,1921年在演说中明确指出:“现在欧美各国的考试制度,差不多都是学英国的。穷流溯源,英国的考试制度原来还是从中国学过去的。所以,中国的考试制度,就是世界中最古最好的制度。”(孙中山《在广东省教育会的演说·附:同题异文》)他还在其他不同的场合重复过这一说法。 不止梁启超、孙中山赞美科举,明万历十一年(1583)来中国的意大利传教士利玛窦也对科举的作用给予了高度的评价,他认为中国之所以能成为他心目中的“理想国”,最重要的秘诀就是文官治国。而中国的文官制度之所以能维系,科举制度发挥了重要的作用。不仅如此,他认为中国的科举制度是一种不论出身、财产、地位和名望,唯一的条件是个人学识高低的选官制度,这种公平公正的制度能把有才华的人选拔出来。正是由于有科举制度的存在,所有人都可以通过科举改变自己的命运。 谈论或评价科举的重要前提是清楚地掌握科举的发展历史、制度运作等。结合考试的功能和科举自身的发展特点,将科举置于中国历史发展的长河之中来认识,则更有助于给出客观、公允的评价结果。我们按历史时代顺序,以科举制度发展演变为经,以人物、事件、活动、思想为纬,以简洁、晓畅的文字将中国科举的千年发展历程展示出来,并且充分利用科举文物照片和相关的老照片,力求做到图文并茂,使读者在较短的时间内
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正文语种 中文
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