顽石无言观世态，空山不语阅流年|苏爱国

【艺术简历】

苏爱国，一级美术师，中国新闻漫画研究会会员，中华诗词学会会员，全国公安文联会员，广东省沂蒙文化书画院副院长，《沂蒙》杂志社副总编辑，广东省作家协会会员，广东省美术家协会会员，广州市作家协会会员，广州文艺志愿者协会会员。出版军旅漫画、公安法制宣传丛书20余种。《家乡的奇石》

文/苏爱国

我的家乡在沂蒙山区。这里峰峦叠翠，溪河清冽，自古便是“圣人化行之邦，贤人钟毓之地”。山水之间，不仅流淌着文明的脉络，也氤氲着朴实温暖的人间烟火。平邑县保太镇卓家村的南岭山，更珍藏着村民们一代代的回忆与念想。

己巳年冬月廿八，我与战友倪善新、倪洪亮驱车上路，循着古老的传说，去登一趟南岭山。从大鼎出发，经养泉峪、三关庙，行至卓家村的老槐树下，我们徒步登山。

约莫半小时，抬头望见山腰处几块叠卧的石头静静映入眼帘——那便是被岁月打磨得发亮的乌龟石。周遭草木葱茏，石径蜿蜒，风过时带着山野的清润。那几方石头，就这样静静卧着，仿佛守着村庄的晨昏与四季。

老人说，这是先人留下的痕迹。相传古时有人挑石经过，被草藤绊倒，担中两块青石滚落相叠，下方还垫着一块碎石。年深日久，风侵雨蚀，竟渐渐形如龟状，从此便卧于此地，再未离开。

拨开灌木走近，果见三方石头。上方两石圆润相依，似一对老龟，背上斑驳的纹路如藏着年轮；下方小石翘首仰望，憨拙如随行的稚子。阳光透过枝叶洒落，石面泛着温润的光，恍惚间，竟似在静静呼吸。

村民说，从前常有老人坐在石旁的青石板上，慢悠悠讲古。说是石龟有灵，守山护村：天旱时石隙蓄水，滋养草木；农忙时人来歇脚，山风一吹，疲累便散了几分。村里的孩童也爱来玩耍，爬“龟背”、数纹路，蹲在“小龟”旁掏石缝，还会塞几颗野果进去，学着大人念念有词。那时的笑声，随着山风飘远，叠进了石头的影子里。

如今，许多村民外出务工，怀揣建设家乡的心愿，用汗水换来一栋栋崭新的房屋；孩子们也多随父母进城读书，接受祖辈不曾想过的现代教育。乌龟石边的青石板上，几乎再不见讲故事的老者，也少了嬉闹的孩童。唯有那几方石头，依然静静守望。

面对这深藏故事的乌龟石，我取出画笔，却迟迟无法落笔。我能描摹它的“形”，却画不出它的“神”。我不知道，眼前这有灵性的石龟，是在怅惘村民的远去，还是默默祝福着远行的人一切顺遂。

每次回乡，我总上山看看它，抚摸粗砺的石面，想悟出些什么，却几乎每次都未能如愿。这次也不例外，穿林的风声在耳边回响，我陷于茫然的遐思，久久无言。

离开乌龟石，穿过一片桃林，再行二十分钟，翻过山丘，便见到默然静卧的“棺材石”。老辈人说，这棺材石与附近荒野中的一块巨石本是“一对儿”。相传曾有云游仙人踏荒石歇脚，留下凹痕，随后向前落步田埂，点化出这棺材石的形状。另有一说，是一位道士葬于石中，后来复活蹬开石盖，修炼成仙。石上至今留有一只巨大的脚印，宛如烙印。

从前人们下田，遇烈日骤雨，便躲进两石之间的草窝。老人说，这是仙人留下的“双卫”，左石镇风，右石挡雨，坐在其间便得平安。据说曾有孩童在急雨中躲入石缝，风雨竟绕石而行，衣衫未湿。自此，乡人路过时，常放一把野枣、一撮新麦于石间，说是“给石伙计添点烟火”。

“棺材”二字，在民间寓意复杂，这里的村民却寄寓着“升官发财”的朴素愿望。在集体劳作的年代，这里更是乡亲们歇晌的宝地。石面沁凉，树荫蔽日，劳累一散而空。放学孩童围石嬉戏，笑声漫过田垄，成为一代人鲜活的记忆。

如今，留守务农的人越来越少，外出务工成了寻常。面对人世变迁，“棺材石”默然如初，只在荒石凹痕的积水中投下孤清的倒影。穿石而过的风，仿佛为这番光景添上几重未解的密码。

我早年投笔从戎，后转业任职南粤。虽身在他乡，故乡始终是我精神的源地。沂蒙山革命根据地，是抗战时期创建的核心根据地，被誉为“华东的延安”，亦是中国革命四大根据地之一。如此光辉历史，自有其深厚的渊源与积淀。

岁月无语，而石能言否？我多么希望有一天，自己能真正读懂故乡的这些石头。