武王墩大墓惊现“乐器天团”

（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

巨瑟

编钟

笙竽

　　位于淮南的武王墩大墓，是迄今为止我国唯一一座经科学考古发掘的楚王陵墓，2024年12月结束考古田野发掘，经过一年的文物保护修复，发现了大批量的乐器文物。数量之多、品类之丰富、部分器型之庞大，均出乎意料。

“瑟中之王”最引人瞩目

　　在武王墩大墓1万多件出土文物中，乐器类文物数量多种类全，其中，瑟有50多张、笙竽有20多件，部分瑟长度超过两米，为我国迄今出土规格最大的瑟。大量管弦乐器的集中出现，实物印证《楚辞》中“竽瑟狂会”的盛大乐舞场景，反映出我国战国时期音乐形态的重大转型。

　　武王墩考古发掘项目领队宫希成介绍，它的品种基本上是齐全的，有些文物的体量非常大，瑟也是最大的，虎座鸟架鼓也是目前发现最大的，乐器也是最多的。

　 这里堪称战国“乐器天团”。其中最引人瞩目的，是一张长度约2.1米的巨瑟，它是我国目前出土的“瑟中之王”！

　 看到它，你是否想起了那句诗——“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”？

　 李商隐的“锦瑟”究竟是何模样？真有五十弦吗？有考古队员做了一个充满想象力的解读：武王墩墓出土瑟50多张，弦数都在23至25根不等，没有50弦。“无端”，或许就是将25弦的瑟从中间分开，成了“五十弦”。这是否道破了诗人那份“年华断裂”的伤感和追忆？

　 古竽踪迹再现

　　经过一年的保护修复，考古队从大量的碎片中，拼对出50多件漆木瑟、20多件笙竽等乐器。

　 战国时代产生的成语“滥竽充数”，侧面描绘了“竽”这种乐器在当时的风行，不过，唐代以后“竽”逐渐失传。武王墩大墓出土文物，为找到战国时代的“竽”提供了新线索。

　 在恒温恒湿的文物保护实验室，分装保存的5件笙竽类文物，除了苗管破碎零散，吹嘴和斗相对完整，考古队员还能顺畅地将这两部分组装起来。斗上留有14、16或20孔，用来接入苗管。

　 残长约15厘米的苗管，上端开两个用于修饰音色的音窗，下端开一个按孔。一些苗管底端，还留有嵌簧孔，可承接长方形簧片。在没有确定具体哪件是笙、哪件是竽之前，这5件文物被考古队员统称为笙竽。

　　 武王墩考古发掘项目考古一组组长张闻捷介绍，这是学术史上一个悬而未决的难题，就是笙和竽究竟长什么样子，怎么区分。根据文献的记载，就是笙而大者为竽。

　　古代文献《周礼》将乐器依材质，分为金、石、土、革、丝、木、匏（páo）、竹8大类。笙竽的斗部原本用匏，也就是俗称的瓢葫芦制作。因此，在先秦“八音”中，笙竽属于“匏”类乐器。

　 有五件笙竽均出自武王墩西Ⅰ椁室。该椁室从未遭受盗墓破坏，因此保存完好。西Ⅰ椁室还发现了遣策简，也就是随葬器物清单，虽为残件，其清晰记载的内容恰好与西Ⅰ椁室仅有的这5件乐器相对应。也就是说，唐代以后失传的“竽”，可能就在这5件中。

　 然而，5件乐器最明显的区别在于孔数，分别是三件14孔、一件16孔、一件20孔，和遣策简记载的无法对应。

　 专家介绍，春秋至秦汉时期，竽曾一度是各种乐器的“首领”，有“竽先则钟瑟皆随，竽唱则诸乐皆和”的记载，尤其在周代，音乐演奏大致分为清唱开场、再奏笙竽、紧接着琴瑟钟磬加入、最后大合奏的顺序。竽在古代礼乐中的重要程度不言而喻。从唐代开始，竽逐渐失传，先秦、秦汉时期笙竽并行的局面不复存在。盛行时，竽常被称为笙；失传后再被人们记起，笙反被称为竽。

　 武王墩考古新发现，离我们找到战国时代的“竽”近了一步，但又提出了新的待解谜题。同样，由于这条遣策内容有缺失，目前只能看到楚王乐团的一个局部，楚王的乐团究竟怎样构建，有待考古专家深度研究，把更加鲜活的历史画面呈现给世人。

　 编钟唤醒“竽瑟狂会”

　 武王墩大墓出土两套编钟，经考古专家测试，它们音列结构一致，正鼓、侧鼓部有使用痕迹，且于口音梁有调音时留下的刻凿痕，综合判断，两套编钟均为实用乐器。

　　武王墩编钟14件钮钟成组、音列结构以及调音方式，又被汉代海昏侯墓、广州南越王墓等出土的编钟完全继承。

　　相较于曾侯乙，武王墩编钟体量明显变小，然而出土的漆木瑟、笙竽等管弦乐器占比明显提升。其中，瑟50多张，笙竽20多件，比曾侯乙墓数量更多、种类更全。

　 一张25弦漆木瑟几近完整，尾端浮雕龙纹，岳山、瑟枘、瑟柱等构件保存完好，为后续复原提供可能。这批漆木瑟中，最长的约2.1米，为迄今出土的最大瑟。

　 宫希成介绍，过去以金石乐为主，所谓金石乐就是以编钟编磬为主调的礼乐制度。比方说曾侯乙墓里边有不少瑟，但是像武王墩量这么大，而且种类这么齐全，还是第一次，反映了从金石乐向弦乐管乐为主的变化。

　 作为我国古老的弦乐器，文献记载，瑟因“施弦张之瑟瑟然也”而得名。周代推行礼乐治国，在六艺教育中，瑟作为礼乐并重之器，成为士阶层的必学课目，因此有“士无故不彻琴瑟”的说法。

　　武王墩大量出土瑟、笙、竽，既是《楚辞·招魂》所描绘的“竽瑟狂会，搷（tián）鸣鼓些（suò）”场景的实物印证，也揭示出我国音乐文化在战国秦汉时期的重大转型。

　　武王墩大墓出土的乐器类文物，总体保存相对较好，部分器物保存完整。考古队准备制定专项保护研究计划，除了对瑟鼓笙竽等乐器文物进行保护修复，还将专门复制一批能真实演奏的实物，依托考古成果，再现战国末期钟鸣鼎食、竽瑟狂会的礼乐场景。

　　考古成果近期将展出

　　在武王墩大墓1万多件出土文物中，尤为珍贵的是，一件总长约69.4厘米的竹尺首次被发现，尺身刻度清晰，显示战国晚期楚国一尺长约23.1厘米。研究发现，该尺度与同时期秦国等诸 侯国基本一致，揭示出在秦统一之前，各国度量衡已呈现趋同态势。

　 此外，在发现的上千枚占卜甲骨残片中，考古队目前已缀合出55件完整卜甲，属于我国墓葬考古中的全新发现，少量卜甲带有“长霝”二字，是文献记载中“长霝”龟甲的首次实物发现。

　 通过对青铜鼎等文物内遗物分析检测，考古队发现，植物遗存有梅子、葫芦籽、甜瓜子、姜、枣等，动物则包括黄牛、猪、羊、鱼，以及雁、鸭等，且动物骨骼经历过烹饪过程，为研究楚国鼎实制度、饮食情况提供重要资料。

　 从文化制度到具体生活，武王墩大墓系统性考古发现生动揭示楚文化的绚丽多彩与中华文明连续性的历史脉络，考古成果将于近期在国家博物馆全面对公众展出。

据央视新闻