北宋时,宰相王安石在家待客。
桌上的饭菜比较简单,亲戚有点不开心,拿起胡饼,吃了肉馅,边上的就不要了。
王安石捡起亲戚不要的“胡饼边”,不动声色地吃。
亲戚羞愧不已,自觉离开。
看来,遇到讨厌的亲戚,就应该想办法疏远,这是古来有之的事。
亲戚往往是这样:怕你有,笑你无;你真有了,就巴结。
因此,我们总要学会,处理自己和讨厌的亲戚之间的关系,不刻意得罪,慢慢生疏。
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01
别理,又不是一家人。
亲戚关系中,你越重视对方,他越干预你的生活。
若认真回应了他的建议,便如他所愿,而你则不开心。
他求你帮忙,帮了是应该;帮不了就被指责“没用心”。
有些长辈会道德绑架,要求称呼亲密。
其实,除父母外,其他亲戚,只是亲戚,并非一家。
成年后,兄弟姐妹也是独立的小家庭。
明确大家庭和小家庭的区别。
不是一家人,就可少理会他们的要求。
不理会时,对方自觉无趣,自然闭嘴;不再找你麻烦。
如蒙田所言:“沉默更有利于社交。”
没人愿对着墙说话,而你恰是那堵墙。
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02
别争,认知不同而已。
庄子有言:“夏虫不可语冰,井蛙不可语海。”
讨厌的亲戚,常因其观点或行为不同。
亲戚虽有血缘,但层次不一。
有人做官,有人务农,有人打工,层次迥异。
你所讨厌的亲戚,多因层次不同而话不投机。
像我的表舅,他只谈种地,却不知如今科技化种地的现实。
因此,别与其争论:“有道理。”
然后走开。
城里与农村的生活方式不同,自然话不投机。
改变不了彼此时,便无须争执,保持表面的和气即可。
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03
别走动,不必流于形式。
庄子曾说:“世俗之人,皆喜人之同乎己,而恶人之异于己也。”
亲戚交往中,许多人希望对方与己相似,讨厌异己者。
如亲戚间的礼金往来,虽出于传统,却已不合时宜。
为了还礼而参加亲戚的宴席,让人疲惫不堪。
这时候,与讨厌的亲戚走动,只是徒增烦恼。
社会不缺礼金,而是缺乏“无条件的爱”。
年轻人明白流于形式的无谓,还是减少为宜,将交往范围缩小。
有些年轻人就只关注一代亲人。父母的亲戚让父母自己处理,自己则不露面,只走动兄弟姐妹间关系。
减少形式上的关心,保持真心的小聚,生活自在多了。
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结语
聪明的人,悄悄开启了“亲戚+”的社交模式。
如果你掐算关系,可以有几百个亲戚。一些亲戚的亲戚,也是可以扯关系的。
聪明的人,都是现实主义,把亲戚分有用、没用;真爱、形式爱等。
很多亲戚,是远房亲戚,但也谈得来,能常常聚拢。
一些亲戚,是舅舅姑姑等,但基本上不交往。
“亲戚+合作”、“亲戚+朋友”、“亲戚+同事”等,让亲戚关系,带上另一种关系,就值得我们交往了。
如果仅仅是亲戚关系,没有任何的爱,连情绪价值都没有,还是别太在乎。
见面了,也是点头之交,多聊几句,都不必要。
同道为朋,同志为友!志同道合的人,才值得我们珍惜,毕竟大家一起奋斗,一起进步,一起成就自己。
那些随着血脉而来的人,总会随着血脉而去,不必强留。
珍惜滋养你的人,放下为难你的人。
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