防止伤春悲秋最好的方法就是肤浅地活着

这不是逃避。

hi，我是猫。

而是用具体的路径与行动代替穷思竭虑。从那种掉进反复归因、不断深入了解痛苦根源的思维惯性中钻出来，回到最开始的框架上，缺钱去赚钱，没牌去攒牌，缺爱去先爱自己，不要在笼中套里反复地打转，更不要总在虚无主义中意图自证人生的存在主义。

总是在伤春悲秋中，会有一个致命的问题，就是把你原本应该放在积极入世探索世界规律、验证自己认知的能量挪用在了浮想联翩上，这就容易让一个人整天魂不守舍，在虚无之间摇摆。

久了，人就会被夺去心神，三魂丢了七魄，始终脚不沾地，处于一种悬空状态，无力解决现实中种种问题，最终一事无成。

个人思考、自省肯定是有必然性与重要性的，但过犹不及，遵循能量守恒定律，你在什么模块上花掉了更多的能量占比，那你相对应的其他课题维度就会被摊薄。

吾日三省吾身固然会有日日新的功效，但不可厚此薄彼，实践永远会比停留在脑袋瓜中的内容更有含金量。

解决问题的能力一定是从具体解决事项中锻炼出来的。

人不要在该一脚踏入红尘的时候，与任何一个入世课题（婚育、赚钱、生活、财富等）完全割裂开来，更不要泾渭分明地早早大放厥词，与不同于自己的人划清界限，而是抱着包容的心态，我为自己而来，一切的了解、学习、吸收、内化都是为了反哺自己。

那么伤春悲秋都是自己主观附加的枷锁，你多去攻城略地，你去实打实地为自己攒一些“悲伤”的成本，不是更靠谱吗？

大部分伤春悲秋最大的病症就是缺少证据思维，三思太多，最好二思即可，把错配的精力运用从悲伤电影以及过度放大主观情绪的文学作品中，解放出来，置于了解真实世界的客观规律，多关注一些史书、兵法、纪实类、社会学科等。

多从实际的具体事项中找到一些成就感，减少空对空地泛谈意义。

当你一边手握超强感知力，又有理性脑的开发，你就相当于如有神助，拥有一个相对客观的视角，那些在人情世故上碰的壁，那些在人性上吃的瘪，那些在做事上面遇到的卡点，一左一右，都能尽快找到答案。

这个答案是很实际的那种，是完全可以说服自己，并且不带审判、不带怀疑心思去质疑的。

意识到这一点之后，你的伤春悲秋会减轻，世界在你面前被拓展得更宽了，你不需要挤在自己庞杂的虚无困惑中，顾影自怜，马上要求得一个答案，更不必执着于要一刀切尽快解决痛苦的情绪，转而会把注意力放在解决问题上。

随着你解决自己现实的问题越多，你伤春悲秋的情绪自然也会随之减少。

为什么？因为现实问题解决之后的情绪问题，叫做精神需要升级。但现实还岌岌可危，你的精神跟着出了问题，那就是系统性崩塌，你起码要很清楚地意识到这两者之间的区别。

很多人的情绪所起，很大原因是困在原本的生活惯性太久之后，重复多了，少了很多新鲜体验的加入，而产生人生密度的稀薄。

这样情况下，你把自己恢复成原始状态，俗不可耐地，肤浅又庸常地具体生活在每一个“今天”里，从思考生命的意义，变成实践生活本身。看起来是向生活“投降了”，实际上才是真正地入道了。

生活本身就隐含着巨大的意义，你过于在意远方，就丢了肉体与灵魂留在此刻要你完成的使命。

把注意力拉回来一些，冬天进补，春天开始，剥掉那些平等、权利、自由等叙事，看清楚自己手上有的，认清楚自己的情况，包括个人资质、家庭背景、能力与欲望的边界，把双脚坚实地踩在土地上，做好当下的每一步，撬动可以作用于自己身上的一些资源，向上生长。

够你忙很久的，甚至要持续一辈子。

End.

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