昨天我写了一篇小作文,说我们应该向这个世界“重新定义文明”。
然后,然后在我这篇文章的评论区有个留言他说:配吗?
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我觉得搞笑了,为什么我们不配?凭什么我们不配?
就因为某一个人,或者某一个人的思想没跟上,亦或是某一个人生活过得还不如意等。
然后,然后就跳出来说:我们不配?
说实话,我现在过得也并不怎么样,而且过得可能还很糟糕,甚至过得可能是我们中国13亿人口里面,倒数的那种生存状态。
但是,那又怎么样呢?
我并不因为我自己过得不怎么样,然后就否定我们的一切;我也坚信,就算我现在过得哪怕不怎么样,一切都只是暂时的;我也始终坚信,我们的明天一定会更加美好。
综合以上,无论是我说的“重新定义文明”,还是我评论区网友的留言:配吗?亦或是我们每个人对自己现状和别人的比较,这个过程中所产生的个人情绪,导致思想上形成的那种落差感等等。
为什么会出现这种情况呢?
其实,这些问题的本质上,无非也就是“世界话语权”的问题。
你看,在过去很长一段时间以来,我们国家的重心一直都是在大力发展经济,全身心发展经济,无论是生产制造业、互联网企业、科技类型的企业、新能源企业等等,可以说是系统性、全方位、全结构、全链条等等都快速崛起。
尤其是最近几年,据我个人观察发现,我们不仅发展的快,而且前几年还进行了好几轮的产业升级改革,我们很多技术也好,还是各种模式也好,有些要么突破技术封锁,有些要么实现技术赶超,有些甚至已经领先世界好几代。
正因为发展太快,多多少少还是会出现产业升级后带来的一些不适,以及大家跟不上发展的这种焦虑。再加上这些年我们重心只顾着发展经济了,这个“世界话语权”好像我们就没怎么重视。
毕竟,在我们的观念里,空谈误国,实干兴邦,这是刻在我们每个人基因里的,这即是我们的生存智慧,也是刻在我们骨子里勤奋的根源。
但是,我们在全身心搞经济的同时,还是得夺回“世界话语权”这个事。
不然,这个问题也很严重的。
“经济发展”和“世界话语权”,这两者得同步才行,而且对内和对外都得同步,这关系到一个“信任”建立成本的问题。
如果用一个比喻来形容它俩关系,这就像什么呢?这就像一个男人在外面打工挣钱,女人在家照看孩子,无论是男人和女人要是两人不保持经常沟通,有心之人随意在男人旁边吹一阵风,或者在女人耳边吹一阵风,人家只需要说一句:“在外面有人了”。
两人关系,是不是就出现裂痕呢?
同样的道理,我们整天闷着头只顾着发展经济,也应该主动夺回“世界话语权”才行,不然西方国家,天天在他们国内放风麻痹他们群众说我们这不好那不好,在我们国内又整天放风说他们那边这儿又好那儿又好的。
长此以往下去,我们就会发现一个现象,无论我们自己国内发展多好,很多老外不拽我们,我们国内少部分人又沉浸在人家西方构建的那个乌托邦世界里。
这种现象产生的结果,就是我们国内企业想扩张全球市场的时候,那些老外不了解我们企业就有点难展开,我们国内一些人又给我们这些企业泼冷水。
这就导致什么呢?我们国内很多企业想拓展全球市场,走出去开展个工作,“信任问题”都得解决半天,更何况还得开展业务。
所以,我们得想方设法夺回“世界话语权”,不能让西方一直主导“世界话语权”,只有世界话语权的“叙事”,开始向我们倾斜时,很多问题解决起来就容易的多。
就比如,前阵子美国那个“萝莉岛”事件,无论是美国的精英阶层,还是政客以及企业家等等,这种事情,本来就是一件极其恶劣的事情;更可以说是,直接一下子就戳破了美国这个世界灯塔背后原本的龌龊。
可是,令我万万没想到,这个事竟然在美国本土没有兴起什么波澜,民众竟然觉得这事没啥大不了的。
换个角度,你想想,在我们国内,一只猫要是被摔死了,不仅能上个热搜,网友都还能发生口水大战,官方还得亲自下场解决和处理这个事。
由此可见,这个“世界话语权”很重要,它不仅关系这个世界一切发生的“真实性”,它还影响人们的“思维方式”,更为重要的是它关系到一件事的“叙事逻辑”。
叙事逻辑如果被人长期利用,这就相当于人的思想就跟随人家了,不就等同于被人家长期洗脑了吗?
因此,我个人认为,我们不能再被动陷入西方的这个叙事逻辑里面去了,这一开始就掉入了别人叙事的陷阱。
按照唯物主义辩证关系来说,世界并不是非黑即白,也不是二元对立,世界还应该有重点论,我们当下的重点就是要重新夺回“世界话语权”。
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