阿凡达可能也是个老登资产了

我四十好几的人了。回想起来，阿凡达1是2010年上映，整个影厅爆满，我的座位在第一排很边角，昂着头、偏着脑袋看完，脖子都快断了。

从1到3，味道是越来越熟悉，剧情设计差不多，价值观也老套，片子又长，三个多小时。

落后的纳威星球被科 技发达的 地球人看上，地球人入侵纳威，攫取各种矿产和生物资源，纳威人奋勇反抗，因为正义、团结和勇气，以及在星球神灵的护佑下，打败了邪恶的地球人。剧情都是这个剧情，就看怎么打败。

为啥说阿凡达是个老登资产呢？ 1

阿凡达是一种老左知识分子对世界的浪漫想象，落后的是淳朴的，先进的是邪恶贪婪的。就像有些人向往乡村，向往西藏净化灵魂。

或者，你闭上眼睛想想，我们媒体上报道的欧美和其他第三世界国家都是什么形象？似乎欧美道德水平比阿富汗还低下。

当然，这实际上是不可能的。

人类天然同情弱者，或许来自婴孩天然认同对那些能照顾自己的人，或者进化令那些能更好照料婴孩（弱者）的族群增强了生存优势。

但无论怎样，认为落后的反而更道德，先进的更邪恶，这与事实不符。

事实是，道德与文明的底层逻辑还是经济学的。譬如，经济学上，为什么火车站附近的小店就会更多坑蒙拐骗，而村口的小店就会更加诚信经营呢？因为前者一次性博弈（顾客主要是流动群体），后者重复博弈。

道德的底层逻辑是经济学的。在人类的进化史上，那些有助于生存的博弈逻辑进化为普通大众可以无脑遵守的道德原则。

经济越富庶，人类才可能更道德。

以尊老为例，尊老其实是个很晚近的道德意识。

在远古时期，人类食物不够丰富的时候，不少族群都独立进化出了把老年成员抛弃的道德。比如尼日利亚的山地安加人，部落里的青年定期吃掉老人，既可以丰富食物，还可以减少负担。希罗多德的《历史》也记录了里海北岸有个马萨格太族会杀食老年人。

日本人拍过一部电影《楢山节考》，就是讲日本信州深山老人到70岁后被儿子背上山自生自灭的习俗，也就不到200年前的历史。

所以，我们说，落后就是落后，要谦虚承认，要奋起直追，千万别觉得我虽然还不够发达，但是我道德品质高尚。

2

当然，这不是说追赶就是物质繁华，物质繁华其实只是副产品。更重要的是什么呢？

所以，阿凡达又展示了一项老登资产，信念才是一个人、一个家庭、一个族群的核心。

如果信念没有变化，光有技术是没有意义的。因为技术进入之后，反而是放大了信念上的落后。所以，灰烬族以前只能用石头和弓箭屠杀其他部落（明明地球人才是他们共同的敌人），现在可以用机枪和汽油枪。

这个情节倒不是想象，有现实对应的。在太平洋西南部对澳大利亚对望，有一个长长的群岛地带，就是巴布亚新几内亚，岛上的峡谷里分布着不少部落。他们延续了千年的部落冲突，虽然进入了21世纪，全世界都崇尚商业文明，但是部分部落还是喜欢抢。

然后，他们从21世纪文明里获得了机枪，于是他们以前虽然用弓箭，但现在用机枪抢。

因为有信念，所以纳威人能够团结起来，能够对内友好、对外勇敢，最后迎头痛击地球人。

落后民族打败技术先进的发达民族的情况，你说真实的人类历史上到底有这种事没有？

其实应该也很普遍。犹太人、埃塞俄比亚，包括日本在近代史上的崛起，以及中国的抗日战争，还有目前正反抗俄罗斯侵略的乌克兰。

崛起是因为学习先进的文明、先进的信念。

说到这里，乌克兰经此立国之战，很有可能类似下一个韩国。

3

阿凡达最大的一处反映老登资产的剧情，应该是萨利试图杀死蜘蛛以挽救纳威星球那一幕吧。

蜘蛛是一个地球人孩子，在纳威星球上无法自由呼吸，必须带着面罩。但在一次危急情况下，由于绮莉（影片设定为有神奇灵性）的神奇操作，他不但活过来了，而且开始能够呼吸。

这对蜘蛛是个好事，但对纳威星球成了巨大的危险，因为只要地球人只要抓住蜘蛛研究清楚了原理，地球人将从此可以根深蒂固的占领纳威星球。因此，只有杀掉蜘蛛，才能彻底杜绝这种危险。

萨利犹豫和挣扎，最终他放弃了，因为再大的困难，都不能这么干。即使能够挽救世界于毁灭，也不能杀掉这个孩子。

在电影《雪国列车》里，也设定了一个冷酷的统治世界，只要牺牲一个孩子就能帮助系统运行，那他们就牺牲这个孩子。（雪国列车的运行必须依赖动力，但不能实现一切都是自动的。在地板下方，有一个刚好容纳儿童瘦弱身体的狭小空间，必须有一个孩子要时刻重复抓取一把燃料添进炉膛的动作。打开地板的那一刹那，你看到的无论怎样都不能算是个孩子，他目光呆滞、神情麻木，无论你怎么叫喊，他都不会停下手头的动作，他好似一具僵尸。这个孩子只是列车能够运行的零件。 你可以救他出来，但是列车就会毁灭。或者，你装作看不到这个孩子，让列车继续跑下去）

这也是一项很老登的信念，生命重于世界。

说到这里，多说一句，到底多少人完整的看过《三体》？很多人批判刘慈欣的“黑暗森林”。实际上《三体》的思想是批判黑暗森林的，主人公最后的选择就是爱。所谓：给岁月以文明，而不是给文明以岁月。大刘这个年龄跟小年轻的一样最后写成“爱拯救世界”是说得通的。他们得到真正的文化启蒙都是八九十年代。

十多二十年前，有很多老外来到中国乡村支教，比如大卫、卢安克等等，他们对乡土中国的描述是真的很好的。

我们都知道乡村到底什么样，肯定不能说有多少邪恶，但也决不能说都是淳朴，但很奇怪，你看这些老外的回忆，对乡村人文的描述挺美好。

就像阿凡达里面已经成为纳威人首领的地球人勇士萨利对大反派上校说“去看见”。

到底是看见什么才能相信什么，还是相信什么就会看见什么？这是个很困惑的问题。

4

阿凡达里，最后的敌友不是以族类区分的，所有人都混在一起了。

纳威星球的灰烬族积极帮助地球人屠杀纳威人，而地球人里也有萨利、蜘蛛、海洋生物学家等，却积极帮助纳威人反抗地球人的侵略。

敌友不是以族类区分的，而是以信念区分的。然而，这又是一项老登资产。

目前这个时代，老登资产面临严重的衰退风险，坚守它反而成了一件很酷的事。

阿凡达还是挺好看的。