一部法律改变千万女性命运，背后站着这位“铁娘子”

她是“七君子”中唯一的女性，也是新中国成立后首任司法部长；她主持制定了新中国第一部《婚姻法》，为万千女性劈开封建婚姻的枷锁；为官一生清廉，身后竟无一纸遗产。她的名字，如星辰般闪耀在中国法治的历史长河——她，就是史良。

一、书香门第：道义的种子在童年生根

1900年3月，史良出生于江苏常州一个曾“五代举人，八门翘楚”的史氏家族。虽在她降生时已家道中落，但祖辈积淀的文脉与风骨仍在空气中流淌。

父亲史刚（字子游）舍弃科举仕途，以教书为生，撑起十口之家。每月十块银元的微薄薪俸，常使柴米油盐捉襟见肘，甚至须典当被单换钱度日。然而这位耿直的知识分子，既加入同盟会反清，又常在灯下为子女讲述屈原、文天祥的忠义故事，把“不慕名利、坚守道义”的信念深植史良心田。

母亲刘璇温婉而果敢，通晓琴棋书画，更以善行诠释仁厚底色。她辞世后，沈钧儒挽联称其“为大众之母，遗天下之悲”，足见其德望。

正是在这般清廉刚直的家风中，史良自幼懂得道义的分量，也为日后持法为剑、为弱者呐喊埋下了伏笔。她那两袖清风、不为浮名所动的品格，早在童年的耳濡目染中悄然铸成。

二、抗争为翼：以法为盾，赴时代洪流

七岁那年，史良以绝食抗拒早婚的桎梏，初显“我命由我”的倔强。十三岁，在大姐资助下，她入读武进县立女子师范附小，以“死用功”刻写求学岁月，两年后升入女子师范。在《新青年》等刊物的启蒙下，进步思想萌芽。

1919年五四运动中，她以学生自治会会长身份串联三校，组织罢课、街头演说、抵制日货，成为常州学运的中坚，展露非凡的组织力与反抗精神。

师范毕业，面对动荡时局，她毅然投身法律，先后考入上海女子法政学校、上海法科大学，勤工俭学仍名列前茅。毕业后，她成为法学大家董康的得力助手。接手的第一个案件胜诉获五百银元酬金，她却未耽于物欲，反倒看清“穷人打不起官司”的残酷现实，自此长年无偿为底层民众辩护。

“九一八”事变后，她发起妇女救国联合会，号召女性走出家门共赴国难，彰显抗日救国的巾帼力量。1936年7月，她赴南京请愿推动抗日，遭当局镇压，与沈钧儒等六人同被捕，成为“七君子事件”中唯一的女性。狱中数月，她读书不辍，还教女犯识字，以韧性对抗迫害。悬赏五万大洋的追捕令下，幸得法租界翻译陆殿栋暗通消息，方脱险境；全国声援终令他们无罪获释。

史良的抗争从不盲动，而是以法律为利器、以学识为铠甲，刚柔并济地开辟出一条乱世中的救国之路。

三、温情为壤：铁骨之下藏柔肠

法律亦是史良与陆殿栋缘分的起点。这位比她小七岁的哈佛法学博士，精通英法双语，任职法租界期间屡次通风报信，为她化解危局。工作中的默契滋生爱意——和平饭店的西餐、大光明影院的光影、书房里的康乃馨，为她的革命岁月添上暖色。

婚后，陆殿栋包揽家务，每日备药照料，把这位“女中豪杰”宠成“小女孩”。这份迟来的相守，是她铁血征途中最温柔的慰藉。

遗憾的是，因两次意外流产，她只能从弟弟处过继一双儿女。为事业奔忙，她将孩子送进寄宿学校，甚至让养女赴吉林上山下乡，未予特殊照顾。但在特殊年代的煤场与清扫现场，母女并肩的身影，藏着她深沉无言的爱。养女史小红忆及：“养母有古人所言‘有容、有执、有敬’，她的爱融在风骨里。”

1976年陆殿栋离世，史良竟寻不到家中存折，亦不知该服何药。那一刻，坚硬外壳下的脆弱，让“铁娘子”的形象更显真切动人。

四、清廉为碑：一生守义照千秋

1949年后，史良出任新中国首任司法部长，主持制定1950年《中华人民共和国婚姻法》，明文规定“妇女有权首先提出离婚”，一举击碎封建婚姻枷锁，令千万女性重获自由。她曾直言：“妇女得不到解放，整个民族就谈不上解放。”此语赢得毛泽东“女中豪杰”之誉。

经手无数款项，她始终两袖清风。1985年辞世时，未留分文遗产。侄辈期盼分割的首饰，经鉴定仅值三千元且皆为赝品——原来她常年捐资助贫，无力购置真珠宝，却依旧保持精致仪表。这份“不贪财、重体面”的操守，既是父辈清廉基因的延续，更是她一生品格的生动写照。

邓颖超称她为“光荣的爱国民主战士”，八字定评，恰是她生命最璀璨的丰碑。

史良用一生践行“不慕名利、坚守道义”的誓言。清廉于她，不是刻意的标榜，而是融入血脉的本能。正因如此，她在纷繁时局中始终清明，其精神亦穿越时空，继续照亮我们前行的路。