中原丢了240年，幽云十六州丢了430年，河西丢600年，云南丢800年

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在我国历史上，曾有四块土地曾长期脱离中央统治。

中原被胡族占据两百多年，幽云十六州在北方政权手里待了四个多世纪，河西走廊与中原断绝联系近六百年，云南更是游离了八百年之久。

它们是怎么丢的？又是怎么收回来的？这背后藏着一个规律——收复失地，往往不是靠自己变强，而是等敌人先乱。

中原沦陷 273 年

公元 316 年，晋愍帝司马邺被匈奴人刘聪撵出皇宫，当时西晋的官员哭成一片，而司马邺虽然也有怒火，但为了保住自己性命，只能端起酒壶给敌人倒酒。

这一幕，被南逃的文人写进史书，成了 "衣冠南渡" 者心中永远的刺，但谁也没有想到，这根刺一扎就是 273 年。

其实在东晋的朝堂上，喊着 "北伐"的人大有人在，"闻鸡起舞"的祖逖就曾发誓"不清中原而复济者，有如大江"，而他也真的做到了这一点，硬是带人在黄河边撕开一道口子，逼得石勒不敢南犯。

但即便取得了战机，也搁不住后方内乱，当时建康城里的王氏、庾氏正忙着争权，给祖逖准备的粮草整整晚了三个月。

要知道古代打仗讲究的是兵马未到粮草先行，尤其是当时己方的实力还不如对方，粮草更是耽误不得，但因为朝堂内部的争斗，导致这场“北伐”战争最后失败，而祖逖最终也带着遗憾离世。

至于后来的桓温北伐，则更像是一场闹剧，当时他率军打进洛阳，看着宫城里疯长的柳树长叹 "木犹如此，人何以堪"，不曾想转头就琢磨着怎么靠军功回去篡位。

为了给自己脸上贴金，他还故意拖延战机，等对手援军赶到后才宣布开战，最后这场战争也不用想，以失败而告终。

所以东晋的北伐，从来不是为了收复中原，而是士族的 "表演赛"，王敦打着 "清君侧" 的旗号叛乱，苏峻带着流民军洗劫建康，桓玄干脆篡位称帝，可以说当时中央政权就是士族的游乐场。

但长江对岸可一点也没闲着，当时鲜卑拓跋氏在平城悄悄崛起，接着又灭了北燕、北凉，统一了整个北方。

接着孝文帝元宏又把首都迁到洛阳，让鲜卑贵族穿汉服、说汉话、改汉姓，自己带头把 "拓跋" 改成 "元"。

而这个被骂 "数典忘祖" 的改革，逐渐让北方政权学会了汉人 "休养生息" 的治国术，粮仓里的粮食堆到发霉，可此时南朝的建康城里，皇帝还在和士族比谁的轿子更华丽。

之后杨坚篡周建隋，花了八年时间整顿内政，把府兵制改成 "兵农合一"，让农民平时种地战时打仗，派人去突厥散布谣言，把这个草原帝国拆成东西两部，甚至连南陈的间谍都被他策反，送来建康城的布防图。

一切准备就绪之后，公元589 年，五十万隋军直逼建康，可此时陈后主还在宫里写着艳诗，当隋军打进陈国皇宫，这位皇帝才着急忙慌的抱着两个宠妃躲在井里。

从西晋灭亡到隋朝统一，南方人喊了 273 年 "北伐"，最终却等来了北方的 "南征"—— 不是南方不够强，是北方先学会了 "不内耗"。

幽云十六州 430 年

公元 936 年，45岁的后唐节度使石敬瑭为了借兵夺权，不仅割让幽云十六州，还跪着认了 34 岁的耶律德光当 "爹"。

当时的他可能想不到，这一跪不仅让中原的北大门彻底洞开，还让此后四百年的契丹、女真、蒙古的铁骑可以随时冲到黄河边。

幽云十六州可不是普通的土地，这里有燕山山脉当屏障，长城关口像锁链一样锁住草原民族南下的路，丢了这片地，就等于把家门钥匙交给了敌人。

宋朝建立后，宋太祖赵匡胤专门在皇宫里设了个 "封桩库"，目的是攒够钱把幽云赎回来 ，可钱还没攒够，他就不明不白的死了。

之后他的弟弟赵光义继位，为树立威信，带着刚灭北汉的疲惫之师北伐，不曾想高梁河之战落得个乘驴车逃窜的下场。

更讽刺的是，宋朝派去辽国的使者余靖称燕云汉人日子缴纳的赋税要比宋朝这边低一半，而且还能科举当官，在这种制度的影响下，燕云回归大宋的日子遥遥无期。

1368 年，徐达率军北伐，元顺帝带着后宫嫔妃逃出大都，一路跑到上都，至此燕云才重新回到汉王朝的怀抱，而这距离我们丢失，已经整整430年。

河西走廊 600 年

安史之乱时，唐朝把西北驻军全调回内地平叛，吐蕃趁机吞下河西走廊，并在敦煌实行 "砍手政策"，汉人敢说汉话、穿汉服，就砍断手脚，从那时起，敦煌就脱离了汉王朝的怀抱。

当时有首诗是这样写的：一自萧关起战尘，河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语，却向城头骂汉人，也就是说，吐蕃的政策，让当地的汉人逐渐开始胡化。

到了公元842 年，吐蕃的首领赞普朗达玛被僧人刺杀，之后他的两个儿子为了争夺王位兄弟阋墙，各地的将领也开始趁机割据。

六年后，吐蕃境内几乎乱成了一锅粥，也就是在此时，一个名叫张议潮的汉人带着三百人冲进吐蕃守军的营房，砍断了主将的头颅。

当时张议潮明白吐蕃大军随时可能反扑，必须让长安知道敦煌城中还有汉人，所以他派出十队信使，带着同样的表文，从不同方向往长安报信。

最后九队人马死在了风沙、追兵和缺水断粮，只有一队信使花了整整两年时间，绕了大半个中国才到达长安。

当唐宣宗看到表文时，这个一辈子没见过河西的皇帝，当场哭了出来，可尴尬的是，感动归感动，但朝廷却派不出一兵一卒。

而张议潮这边，其实也没多指望朝廷派出援兵，在等消息的这段时间内，他白天带着百姓种地，晚上又在军营练兵，每当吐蕃来犯时，张议潮这边总能将吐蕃打回，且势力还在不断壮大。

到了公元861 年，张议潮又率军攻克凉州，将河西走廊全线打通，而当他把河西十一州的地图送到长安时，已经满头白发。

从安史之乱丢失河西到张议潮收复，唐朝等了 85 年；从吐蕃占领到明朝彻底控制，这片土地漂泊了 600 年。

云南 800 年

历史上的大理，皇帝好像极爱出家，从公元937 年建国开始，这个国家总共有二十二代皇帝执政，其中有七个跑去当和尚念经，这样的现象，在中国历史上绝无仅有。

值得一提的是，云南的 "游离"一开始和地理有关，秦汉时期，这里曾被设置过郡县，但因为交通不便，是的这里一直不怎么被统治者重视。

唐朝时期，为了对抗吐蕃，他们在这里扶持了南诏，可另他们没想到的是，南诏强大后不仅不感恩，反而反咬唐王朝一口。

公元751 年到 754 年两次 "天宝战争"，让唐军损失近二十万人，南诏也趁机独立建国，之后大理段氏接替南诏政权，开始将"佛系"发挥到极致。

之所以这么说，是因为当时大理权臣高氏专权，可段家皇帝对于皇位并不怎么看重，高氏想要人家就让位，而高家传了两代后，又把皇位还给段家。

原因也很简单，在大理国不管谁当皇帝，反正寺庙里的香火没断过，哪怕是之后蒙古人统治这里，仍然是人家段氏管理。

在蒙古人看来，这里只要按时交税，服从元朝的统治就行，但当时的统治者可能没想到，地理距离可以靠驿站缩短，但文化隔阂需要几百年才能磨平。

后来朱元璋建立明朝后，派遣傅友德、沐英带三十万大军南征，不仅灭了元朝的梁王，还把段家的大理总管府也拆了。

不过这一次老朱可没搞"羁縻" 那套，而是让沐英世代镇守云南，从内地迁来百万移民，把汉人农民、工匠、商人全搬到云南。

之后又修建了从南京到昆明的驿道，将路程缩短到了三个月，并且还规定了云南的学习必须考四书五经才能做官。

到了明朝中期，云南的汉人已经超过少数民族，昆明城里的茶馆里，人们争论的是 "朱熹和王阳明谁的学问好"，而不是 "段家和高家谁该当皇帝"。

从南诏独立到明朝直辖，云南漂了六百多年；如果从更早的爨氏割据算起，接近八百年 —— 地理距离没拦住统一，文化融合最终让 "远方" 变成了 "内地"。

参考资料： 《中国历史地理概述》，邹逸麟著， 上海教育出版社 《隋唐五代史》，王仲荦著， 上海人民出版社 中国国家博物馆官网——"统一多民族国家的形成与发展"专题展