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原创〡李老逵
西游记里的祸起观音院一回,是特别有趣的一个故事。因为这里面是有人有妖,先人后妖,半人半妖,人不如妖。
唐僧和孙悟空路径观音院,遇到一个喜欢搞收藏的老和尚金池长老。
电视剧里说金池长老一辈子以收藏袈裟为乐趣,至少攒了十几个大衣柜子,连徒子徒孙都得意洋洋。
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但其实看原著,老和尚岂止是喜欢收藏袈裟,他的帽子是嵌着猫睛石的,锦绒褊衫的金边是翡翠毛的金边,就连僧鞋和拐杖都是镶着宝贝的。
他请唐僧用茶,拿出一个羊脂玉的盘儿,还有三个法蓝镶金的茶锺;又一童,提一把白铜壶儿,斟了三杯香茶。真个是色欺榴蕊艳,味胜桂花香。
这观音院,简直就是博物院了吧。怪不得连见过大世面的唐僧都夸爱不尽,说:“好物件!好物件!真是美食美器!”
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老和尚一想你是唐朝来的,还要去拜佛祖,那肯定不会空着俩手拜山门,于是也要求唐僧拿些宝贝出来欣赏欣赏。
唐僧还是有阅历有智慧的,不愿与人斗富,就说啥也没有。
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奈何这时候虽然没有猪队友,但身边有只猴子跳出来惹事,非要把如来的袈裟拿出来和老头比试比试。
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唐僧无奈,偷摸对猴子说:古人有云,珍奇玩好之物,不可使见贪婪奸伪之人。倘若一经入目,必动其心;既动其心,必生其计。汝是个畏祸的,索之而必应其求可也;不然,则殒身灭命,皆起于此,事不小矣。
这话的意思就是说,宝贝不能给那些贪婪的人看,否则他们会起歪心思,你要是胆小给他也就罢了,你要是不给,那就会惹祸上身,弄不好连命都要丢了。
随后的发展印证了唐僧的预见,师父毕竟还是师父,猴子哪怕成了大圣,还是只猴子。
金池长老一看唐僧的袈裟,“红光满室,彩气盈庭”,把整个观音院都照亮了,自己那十几柜子七八百件袈裟顿时成了垃圾废物,一瞬间万念俱灰。
老和尚还是识货的。他哪里知道,唐僧这袈裟,是仙娥神女用冰蚕造丝织成,“四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿,上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠;又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子”,用观音的话说,“着了我袈裟,不入沉沦 ,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴”。
瞬间老头儿就有了主意,打算以“借看”为名,把宝贝“划拨”到自己手里。
于是什么“天色晚了,奈何眼目昏花,不能看得明白”了,“爷爷的宝贝,已是光亮,再点了灯,一发晃眼,莫想看得仔细”了,反正唠唠叨叨核心目的就一个,先把宝贝弄到自己屋里,脱离主人的视线,然后想办法据为己有。
唐僧此时已是骑虎难下抹不开面子,加上旁边一个自持武艺高强神通广大的猴子不停撺掇,只得无奈答应。
而金池长老呢,把袈裟骗到手,拿在后房灯下,对着袈裟号啕痛哭,让一院子的小和尚都不敢睡觉。
师公,你哭怎的?
我哭无缘,看不得唐僧宝贝!
这不就是拿回来让您看的吗?
看的不长久。我今年二百七十岁,空挣了几百件袈裟,怎么得有他这一件?怎么得做个唐僧?
师公差了。唐僧乃是离乡背井的一个行脚僧。您可是院长啊。
可是我却不得他这袈裟穿穿。若教我穿得一日,就死也闭眼,也是我为僧一场。
那简单啊,我们明日留他住一日,你就穿他一日,留他住十日,你就穿他十日便罢了。何苦这般痛哭?
纵然留他住了半载,也只穿得半载,到底也不得气长。他要去时只得与他去,怎生留得长远?
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看到没,这就是领导艺术和手腕,自己有想法,却不直说,只说遇到困难了,你们看怎么办吧?
这个时候,就要有下属主动出主意,担责任。事成了,功劳是领导的,事栽了,黑锅是手下的。
坏人都是临时工,领导都是弥勒佛。
于是,俩小和尚一个“广智”,一个“广谋”,俩有智谋的一个说杀人,一个让放火,正合金池长老心意,于是禅房火起,老头丧命,后面的故事大家就都知道了。
从这帮黑心和尚的行径和自备的刀枪来看,他们干这杀人放火谋财害命的勾当,肯定不是第一次,这满院的奇珍异宝,不知沾染着多少无辜的鲜血。
毕竟有几个行脚僧是孙大圣呢?更多的不过是手无缚鸡之力的唐三藏而已。
这些和尚说是人,还不如说是妖,半人半妖,人不如妖。
毕竟接着出场的黑熊怪,一开始可是要来救火的。人家是偷了袈裟,可是却没伤害一条性命。
这人的心要是毒起来,真的连妖怪都自叹不如。
其实写到这里,忽然觉得金池长老这一班人,偷的也太没有技术含量了。
反正袈裟已经到手,留唐僧住他个十天半月,然后就说丢了,他能怎么着?让他去找黑熊精去,反正妖怪偷东西,那是天经地义合情合理的,谁怀疑那就是立场和妖站在了一起。
再不就上报当地官府,理由是这么好的宝贝,合应收归本土所有,不得流失到西方。或者还可以找几个专家考证一下,证明唐僧的袈裟自古就是观音院的合法财产。
最后,也是最佳且不惊动官府的妙招,是由“广智”“广谋”再加上“广收”、“广赖”组成的专家组鉴定唐僧的袈裟为“伪”和“假”,将其“剔除”出佛门袈裟序列,由观音院直接进行处置,岂不妙哉。
金池长老啊金池长老,你确实是空活了二百七十岁,你的道行和修行,还是不够炉火纯青啊。
-完-
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