当一个“不做人”的国产IP迎来十周年

作者 / 轻舟

排版 / Rinz

“神话中相互平行的人物，如果认识了会怎样？互有恩怨的老冤家，如何在现代共处？‘关公战秦琼’虽然是经典笑话，但若处理得巧妙，未必不能是梦幻联动。”

“遥远混沌之际是怎样天地，先人留下故事要不要继续……”

早高峰时段，一只修行了200年的九尾狐挎着通勤包，挤上地铁一号线。好容易挨到下车，九条大尾巴却被人群死死夹住，怎么拔都拔不出来，就这样眼睁睁坐过了站……

这就是《非人哉》故事的开篇。

倒霉蛋女主：九尾狐九月

《非人哉》是一部讲神仙妖怪生活在当代的作品。在这个世界里，九尾狐是渴望拿全勤奖的社畜，玉兔是战力爆表的甜妹霸总，哪吒是英语总不及格的面瘫小学生，白泽是通晓万物的死宅，月老是爱给人乱缠红线的淘气正太……

神也像普通人一样，为谢顶、迟到、升职加薪等日常琐事而烦恼。充满想象力与反差感的人设，对古典元素巧妙有趣的化用，贴近现代生活的剧情展开，让《非人哉》成为国产二次元日常系一霸。

去年，《非人哉》漫画连载到历史性的1000话；今年，《非人哉》IP迎来了十周年。

神话二创并不少见，为什么偏偏是《非人哉》能获得成功？在国产二次元风云变幻的十年里，这个老牌IP都经历了什么？下一个十年，《非人哉》又将走向何方？

01

条漫时代的遗老

最早的《非人哉》不叫《非人哉》，叫《神么鬼》。一看便知，这是关于神神鬼鬼的小故事。

《非人哉》漫画第二话

2015年，《非人哉》开始在微博连载条漫，至今十年没有间断。期间，它登录了B漫、咚漫、快看漫画、腾讯漫画、小红书等多个平台，以免费而优质的漫画内容吸引受众，积累了大量各年龄段的粉丝。《非人哉》也是为数不多至今仍坚持在微博定期更新条漫的国产大IP。

早期漫画人设与现在略有不同：性情温良的敖烈，原是暴躁会喷火的傲娇白龙；战力爆表的小玉，原本真的只是萌萌哒玉兔。

早期敖烈设定比现在更加暴躁

早期小玉甚至能被九月吓出眼泪

随着角色增多、世界观扩大，《非人哉》的故事舞台不断扩展。纵向，从远古创世的女娲、殷商时期的妲己，一直到现代的年轻狐妖张卫红，串起了由古至今的中国历史脉络；横向，从民间传说、佛道文化、地方信仰乃至印度神话、西方神话，各式人物被囊括进四格小条漫之中。

上图三位的年龄分别大约是：3000岁、200岁、60岁

要处理这么多人物关系并不容易。中国神话体量恢弘、脉络庞杂，在千年流变过程中产生了各种版本，有些甚至互相冲突。一个版本中的英雄，可能换一个版本就成了反派。

最典型的莫过于龙王。根据学者施爱东的统计，在《中国民间故事集成》的607篇龙王故事中，龙王品性为善者295篇，中性者145篇，恶者221篇，足见其复杂面相。在《非人哉》里也是一样：四海龙王既是逼迫哪吒自刎的反派，又是聚会醉酒后打结在一起的可爱配角。

龙王の善恶二象性

另一方面，各地神话传说自成体系，仅仅是国内，西南、荆楚、闽南、东北等地区的神妖就各有特色、各不相同，将它们强行揉进一个世界观里，很容易导致设定冲突。

但这也正是《非人哉》的看点——神话中相互平行的人物，如果认识了会怎样？互有恩怨的老冤家，如何在现代共处？“关公战秦琼”虽然是经典笑话，但若处理得巧妙，未必不能是梦幻联动。（毕竟“罗密欧与忽必烈”“林黛玉和伏地魔”“周瑜和郑成功”都能拉郎）

《非人哉》通常选取争议较小、流通较广的版本进行加工。如女娲抟土造人vs伏羲女娲兄妹生子，便选取前者展开二创。《西游记》中玉兔精绑架唐僧的情节，则被解释为玉兔是一个族群，绑架唐僧的玉兔不是主角之一的小玉。孤立体系的神话传说人物，便用现代生活交集将其串进主角团，如原型为云南瓦猫的瓦陶陶被设定为在三眼猫咖打工。

当然，“跨作品比战力”的传统艺能还是少不了。既然都是神仙，总要有个孰强孰弱吧？总要有个上下级关系吧？除却经典的“玉皇大帝和如来佛祖谁更强”，还有——二郎神杨戬和火神祝融，谁更厉害？月老和丘比特，谁才是掌管真爱的神？

认真论起来，恐怕要写一篇洋洋洒洒上万字的考据文章，还不免引发争论。但，这是搞笑日常漫画《非人哉》，只需一个简单的设定就能解决问题：祝融讨厌水，只要向他泼水，他就会自动退下。月老和丘比特互不服气，用红线和爱情之箭展开比试，导致雷人cp形成。

而那些神话中的老冤家，如孙悟空与哮天犬、龙女与哪吒、妲己与伯邑考……这都2025年了，是时候相逢一笑泯恩仇，一起享受现代的快乐生活了。

对平凡小妖的笑点设计则经常从食物链地狱笑话出发：九尾狐跟老鼠精同学见面，差点把对方的孩子当零食吃掉；章鱼怪面对章鱼小丸子眼泪涟涟，朋友们只好饿着肚子陪他“放生”章鱼烧。稍带自然野性的人物设计，让这部落脚于都市的漫画又多了一层反差笑料。

02

从国风线条到颜艺大师

2017年12月，《非人哉》发布第一支动画pv，开启其在动画领域的初步尝试。2018年，《非人哉》动画正式上线。

《非人哉》的漫画与动画团队都来自同家公司：分子互动。这为漫画动画化工作提供了便利。动画团队最初只有四个人：导演、美术、原画、后期，每个人都身兼数职，一点点扩充到如今的制作规模。

动画与漫画的风格一脉相承，画面简约而清新，采用粗线条笔触，模拟中国画白描的效果，与传统神话角色相得益彰。极简的上色风格还原了漫画的观感，一眼望去与漫画最大的区别，便是把抽象背景换成了写实场景。

动画与漫画同一场景对比

文本方面，动画对原作漫画简短的剧情进行扩充，让它更加丰满、流畅、细致。演出方面，动画弥补了四格条漫固定分镜的限制，用生动的画面搭配配乐、配音来丰富视听感受，提升表现力。如老冤家金蟾和小玉比试跳高，动画将漫画简短的四格扩充为半集，加入了夸张化演绎，让两人的比试升级为一场从人间延伸到月球的课间操大战，成为搞笑名场面。

从2018年开播至今，《非人哉》动画扎实地进步着，画面精致度不断提升，团队尝试挑战难度更大的镜头，如运动背景、3D旋转。2025年秋，《非人哉》第三季上线B站，作画、演出等各方面有了长足进步，远景、大场景显著增加，镜头调度更加灵活，表现手法更加多样。

旧版op与新版op相似镜头作画对比

此外，动画中玩梗和颜艺成分也逐年增加，每集都有新表情包诞生，展现出团队惊人的阅片量，颇有成为新表情包素材库的潜力。传统人物与现代梗相结合，碰撞出奇妙的效果。

尤为令人意外的是，动画第三季还涉足了公共议题——直播乱象和网络暴力。

云南瓦猫瓦陶陶有着干饭生财的属性。她在杨戬开办的三眼猫咖打工，意外凭借可爱的吃相吸引了众多客人的投喂，成为小有名气的吃播，为杨戬招徕不少财运。但寻常的吃播很快便不能满足人们的期待，客人想追求新鲜感，投喂的食物越来越抽象，而喜好吞食邪祟的瓦陶陶对此来者不拒，猫咖很快变得乌烟瘴气，杨戬急忙将这些人赶了出去。

一波未平一波又起，网络上出现对瓦陶陶的质疑之声，怀疑她吃播造假，浪费食物，一场网暴眼看即将发生。

虽说在现实中，网暴一旦开始，受害者往往掉入自证陷阱无法自救，但这是《非人哉》——它像一位老友，能让人在疲惫的夜晚会心一笑，为平凡生活注入快乐，伴人度过寂寞与失意的低谷。面对这一严肃话题，《非人哉》采取了温柔而童趣的处理方式——瓦陶陶全程直播，把食物转化为劳动力，将整座城市扫了个干干净净，不仅取信于观众，还受到了大家称赞，荣获好市民奖。

身为一部日常搞笑动画，《非人哉》并未承担探讨公共议题的期待，但它主动挑战了这一新领域。同时，它没有违背观众的“搞笑番”预期，以幽默的方式化繁为简，在自己力所能及的范围内给出了解法，平衡公共话题的严肃性和动画的娱乐性。这一探索式的“越线”，让笔者看到了动画组不甘守成、意图进取的决心。

03

谷子经济的先锋

动画起飞的同时，《非人哉》也乘上了谷子经济的风口。

2016年，分子互动发行了一套《非人哉》的角色盲盒，成为国内最早入局潮玩市场的二次元内容IP方之一。这套盲盒最初面向核心粉丝，因生产量小，每一套都亏钱。但超过五年的销售周期，让它逐渐实现了正向盈利。

初代盒蛋

17年起，《非人哉》开始开发各类周边，早期以图书、吧唧、盲盒扭蛋及一些实用周边为主。同年，分子互动开通了官谷微博“非人哉周边店 ”（现名为分子谷子FenzGoods），专门推送分子互动旗下作品的谷子资讯。

彼时正赶上第一波“潮玩热”，以泡泡玛特为首、以Molly为代表的盲盒及潮玩形象风靡市场。盲盒的“随机性”带来了极强的刺激感，对年轻消费者很有吸引力，这正好与《非人哉》的受众画像重合。2019年2020年，分子互动又与泡泡玛特合作推出了“发呆哪吒”等四个系列的潮玩盲盒。

约从2020年起，“谷子”开始扩圈，谷子经济走入大众视野。分子互动乘上这波热潮，加速谷子推陈出新：从吧唧到盲盒扭蛋，从实用衣物到让人眼前一黑的离谱挂件，《非人哉》谷子的种类愈发丰富，出谷的频率也逐渐飙升。2021年起，或是为了方便粉丝“查漏补缺”，《非人哉》开始推出每年的周边汇总。（提醒大家今年的钱都花到哪去了）

《非人哉》的出谷方式逐渐从早期的品类随机、形式不固定且无规律，逐渐转向“一套新柄图搭配多品类制品”的固定模式。一般来说，同一套柄图会同时推出吧唧、镭射票、明信片、立牌、挂件、透卡、色纸等多种制品，其中吧唧等轻量制品多为盲盒，而立牌等相对更贵重的谷子则为单领。

这一模式不仅利于最大限度开发一套柄图的商业价值，也可满足不同消费者的价位预期和心理需求。同时，常态化、规范化的生产亦方便供应端和销售端高效合作。

观众锐评

另一方面，联名也是《非人哉》商业化的一大利器。限定时间、限定地点、限定品类的联名让粉丝有了迷之紧迫感，管他三七二十一先买了再说。根据雷报统计，2025年1月至9月，《非人哉》共联名31次，位居国产动画IP联名之首。若再算上非联名的谷子，《非人哉》几乎平均一周就发售一种新谷，其速度可见一斑，被粉丝吐槽为“腹泻式出谷”。

有点恶心，但很形象

吐槽归吐槽，粉丝还是会为了自推献出钱包。今日若走近谷子店，《非人哉》的盲抽几乎随处可见，它是少数的能凭一己之力占据整个货架的国产动画IP。由于大部分谷子都是盲抽，粉丝或在二手平台上收购，或开盲盒赌一把——当然，大部分情况下，赌狗是没有好下场的。于是粉丝又不得不找人交换或二手出掉非自推的谷子，由是，《非人哉》周边又具备了一定社交属性。

根据《2025闲鱼谷子趋势报告》显示，第一季度国产IP中，《非人哉》谷子热度排名第一同比涨幅1003.5%。这部分归功于“仙山琼阁”系列谷子的爆火出圈。而在全部IP中，《非人哉》相比去年一跃上升17名，跻身全谷圈IP热度第六。

“仙山琼阁”系列

由于《非人哉》的谷子以中国传统神仙妖怪为主，部分“功能性”强的神仙（如财神、文昌帝君）受到了消费者的热烈追捧，甚至有网友反馈“非人哉的谷子好像真有神力”。一传十十传百，粉丝、真信者、凑热闹的都不介意请一尊试试，有没有神力另说，消费力和厨力是真的有了。

装饰财神吧唧怎么不算一种新时代供奉

这恰恰切中了当代年轻人的心理：上班上学都不如上香，遇事不决寄希望于玄学。雍和宫前的求签长队，社交平台上的赛博锦鲤，谷子柜里的谷美神龛，都是当代年轻人对未来困顿迷茫的发泄口之一。

当所求之神恰好是自推，双重情绪价值（可能也有实用价值）让消费者甘之如饴地付费，灵不灵是后话，首先要表达心意。

不止买谷热情高涨，观众二创的才华和热情也让人惊叹，部分内容甚至通过观众口口相传外溢到其他圈层（如哪吒是植物不能长大的设定）。如今各平台丰富多元的《非人哉》同人作品，既源自优秀原作自身的魅力、源自读者满满的爱与创意，也是官方用心维护的结果。

漫画连载初期起，官方就很注重同人社区的运营。2015年，《非人哉》开通官方同人主页，鼓励同人创作，维护积极良好的互动氛围。现在非人哉同人主页每年例行推出“角色团战”活动，鼓励观众用同人作品为自推打榜，人气最高的12个角色可以在来年获得自己的专属角色月，拥有限定周边。这迅速点燃了大家创作的使命感——用双手把自推送上王座，义不容辞！

粉丝数量与互动数据都很高

04

困局：当神仙日常不再日常

十年间，《非人哉》构建起一条上中下游完整的IP开发链条：上游漫画提供创意、中游动画扩大受众、下游通过IP授权、衍生品销售和联动等线下活动实现商业变现。从成绩来看，《非人哉》可谓国产二次元IP运营的佼佼者，令人艳羡。

然而近些年，随着商业化推进和受众的迅速扩张，《非人哉》的运营有时也会引发观众吐槽。柄图ooc、联动不走心、cp大战单推人，不谐之音渐渐浮上水面。

内容方面，《非人哉》也遇到了许多日常系作品共通的问题：没有主线的搞笑漫画，要如何维持故事推进的长久动力？

添加新角色是一种常规解法。《非人哉》IP最大的亮点，便在于看大众熟知的传统神妖们如何在现代社会生活。然而，在一些读者看来，新登场的神仙越来越回归传统神话本体，缩回到创作“安全区”，缺少创新和重构意识。

以关公为例，作为真实历史人物和儒释道三教同时尊奉的神仙，关公红脸长须的形象早已深入人心。《非人哉》中的关公几乎完全延用传统形象，现代形象也仅是去掉长须与长发，相比穿军大衣的毛绒控杨戬、手拿咖啡杯的的“爱马士”大士，似乎在外形和性格上都缺乏具有辨识度的现代新元素。

跟其他角色摆在一起，右下角的关二爷显得格格不入

早期角色的魅力不在于他们的特殊身份，而是其真实可感的性格爱好与神妖出身带来的反差。红孩儿是努力想长高的学霸，刑天作为上古战神却害怕鬼故事，敖烈喜欢变成马头怀念去西天取经的日子……充满日常感的人物细节，让读者感觉神仙妖怪仿佛就在身边，触手可及。

后期登场的神仙“规格”越来越高，不仅是关圣帝君，还有紫薇大帝、女娲、西王母、孟婆……不断攀升的“来头”似乎束缚了创作的手脚，不敢对角色进行颠覆或改动，积累得多了，新角色难免出现同质化倾向，不如早期角色个性鲜明。

譬如漫画中后期出场的妈祖、女娲两位角色，一位是东南沿海地区的守护神，一位是神话传说中的人类之母。二者皆是母神气质的神明，虽然外形设计各具特色，但性格并无显著差别，都是大善大爱、守护人间的伟大女神。

角色区分度降低，进一步导致观众“失忆”，破坏了作品的亲切感。对于登场少又缺乏记忆点的角色，观众常常想不起谁是谁。更有部分人物沦为“一次性”角色，出场一次露个脸，便再无深入刻画，再次见面只有在谷子柄图上。（也可能连谷子都没有）

登场很少的雷公电母

扩充角色回忆也是解决故事动力的方法之一。但是，占用篇幅越来越多的神仙回忆也成为了部分读者争论的焦点。诚然，角色回忆杀有助于拓展世界观、补全角色背景、深挖角色魅力，但这些发生在古代的故事，与“神仙日常”的主旨似乎有些脱节，当初被“神仙日常”幽默小故事吸引入坑的观众难免会感到失落。

最重要的是，不论是新人物还是老人物的回忆杀，其刻画更多基于《封神演义》《西游记》等古典名著，而非现代的柴米油盐，高贵有余，生活气息不足。这些情节、设定缺乏融入现代生活的锚点，使人感觉与《非人哉》作品调性脱离。遥远的传统故事虽精彩纷呈，却缺乏与普通人的有机联系，让人难以想象那些法力高强的神仙在镜头之外的普通日常。原本从天界走入凡尘的神仙，似乎又回到了天上，高高在上地与凡人拉开了距离。

北漂新人土地公公

另外，连载到后期的漫画，似乎也不如前期灵动，部分分镜走向单调和僵化，说明性文字增加，有依靠设定强堆笑料之嫌。如果一个笑点需要用很多文字去铺垫，那可能说明，这个笑点本身没有那么好笑。

被读者吐槽为“站桩”输出的分镜

一部长线运营的作品，有趣的故事和充满魅力的人物才是IP生命力的源泉。《非人哉》十年走来，见证了国产二次元的风雨兴衰，自身亦发生了一些改变。或许，现在正是回顾过往，思考未来规划的关键节点。

今年票房口碑双扑街的大电影或许也是一记警钟，提醒IP持有者去珍惜这来之不易的、积攒了十年的口碑。

目前，动画内容已改编至漫画中期。至少现在，《非人哉》还是广受喜爱的作品，包括笔者在内的观众们都希望能和这群神神鬼鬼相携相伴，走向下一个千话、下一个十年。

2026，《非人哉》新动画即将上线，笔者已迫不及待与这群老朋友重逢，见证故事新的篇章。

（就在撰文期间，笔者又忍不住赌了《非人哉》的谷子……）

参考

播放量与商业成绩“倒挂”，国产动画IP为何总抓不住情绪经济的红利？ | 雷报

2025闲鱼谷子趋势报告

施爱东 | 中国故事如何生成——龙王传说在文明交流互鉴中的历史演进｜一百年与二十年:百年中国文学思想史（六）

B站：潜入探访《非人哉》！揭秘从0开始的“神仙团队”！

潮玩凶猛：让年轻人如此上头

供应链、销售渠道、SKU，动漫IP方入局潮玩坎坷多 | 潮玩品牌观察⑤

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