一个流落海外381年的家族，到中国来认祖归宗，族谱：我是中国人

明末离散，海外扎根

河北邯郸鸡泽县风正乡，明朝时候属于广平府管辖，田氏家族在那儿住了好几代。田好谦是第九代，1610年出生，家里祖上出过大官，爷爷田应弼当过御史大夫，父亲田应扬做到兵部尚书，家族在当地挺有头脸。

那个年代，社会讲究科举做官，田好谦小时候也跟着念书，14岁就中了秀才，家里人觉得他前途无量。可他不爱官场那套，转头搞起了买卖。明朝中后期，政策对商人宽松点，嘉靖年间开始，工商地位慢慢抬升，田好谦抓住机会，经营布匹、粮食和瓷器生意，还跟朝鲜那边有贸易往来，家族产业越做越大。

崇祯年间，社会乱套了，李自成起义闹得天翻地覆，1637年清军入关，明朝眼看要完。田好谦生意受重创，货物丢了不少，他想去朝鲜收账，顺便避祸，就这么一去不返。到了朝鲜，明朝灭亡的消息传来，他成了无根之人，没法回去了。

起初日子苦，在街头讨饭，朝鲜士兵还不友好，差点出事。幸好遇上将军具宏，这人看中田好谦的才干，留他在身边帮忙管账和谋划。田好谦干得不错，1644年后逐步升职，封了通政大夫，还当上龙骧卫副护军，得了田地和俸禄。他在那儿娶妻，生了四个儿子三个女儿，家族就这么在朝鲜落了脚。

田好谦一直没忘本，坚持中国习俗，家里过春节、祭祖啥的都照旧。他编了族谱，记录祖籍在广平府风正乡，叮嘱后代别丢根。1687年他去世，享年77岁，儿子们继承家业，继续保持中国血脉。

康熙年间，儿子田辉一随朝鲜使团去清朝，带上画像和信件，找到同族田思齐，转交回村。风正乡田氏确认后，补录进族谱，可后来半岛动荡，联系断了。田氏在朝鲜传下来，坟碑上还刻广平府字样，世代没忘祖籍。

百年传承，血脉相连

田氏后代在朝鲜半岛经历了各种变迁，清朝时候他们低调过日子，保持家族传统。日据时期和后来分裂成南北，韩国那边田氏分散开，有的做生意，有的从政或教书。

20世纪末，韩国经济起来，田氏中出了田文俊，他当高丽海运社长，田光铉是檀国大学校长，田得俊搞化学企业。他们查档案、访老人，确认祖先田好谦的事，族谱上清清楚楚写着根在中国。

1994年，田文俊设办事处专门寻根，通过青岛渠道联系上河北鸡泽县。2004年，终于打通电话，河北田连平是当地乡党委书记，拿着族谱核对，确认一致。韩国田氏近200人，选9个代表来中国，包括田文俊、田光铉和田得俊。

6月29日，他们到风正乡，带来族谱副本和画像，对照河北总谱，世系对得上。族长主持仪式，补录名字进谱，韩国田氏正式认祖，强调自己是中国人，根在广平府风正乡。

这个过程跨越381年，从田好谦1644年左右离散算起，到2004年团圆。族谱上多出一页，记了韩国一支的生卒和居地，还附照片。田氏后人说，这不光是家族事，还体现了中国文化一脉相承的劲头。

海外华侨华裔寻根常见，但像这样完整保留族谱的例子，挺让人感慨。韩国田氏没忘本，在异国他乡坚持中国礼仪，这点跟许多侨胞一样，血脉联系牢靠。

今朝归宗，和平团圆

认祖后，两边田氏走动多了。田文俊捐8万元设明焕奖学金，帮村里孩子上学，2006年还建了小学图书馆。村公路改名中韩路，象征连接。每年清明和重阳，韩国田氏派人来祭祖，带家人拜坟，保持传统。2010年，联合修新族谱，印刷分发各家。2012年，河北田氏去韩国访问，田文俊接待，看公司和学校，促进交流。

经济上，韩国企业投资村棉纺厂，帮本地发展。教育合作也搞起来，学生互访，文化活动增多，像春节联欢啥的。村史馆扩建，展出韩国文物，游客来了解故事。媒体报道后，这事传开，成了中韩民间友好的例子。家族成员用微信群联系，分享照片和消息，年轻一代学历史，传下去。

到2020年代，疫情也没断往来，连线继续。血脉连上，族谱完整，这体现了中国传统文化的影响力。海外游子归根，增强了民族认同感，跟国家改革开放政策相呼应，促进了中韩关系。田氏故事接地气，说白了就是普通人家的血脉传承，在全球化时代，还能找回根，挺暖心的。