古代的宗族制度到底是怎么一回事?它的消亡是历史必然吗?宗族这玩意,是周公旦发明出来的一套血缘继承规范,核心是嫡长继承制,实际就是君君臣臣,三纲五常之类。这套制度家国不分,家国同构。它是我们文明的追溯符号,也是一整套封建的枷锁。伟人曾言:政权、族权、神权、夫权代表了全部封建宗法的思想和制度,是束缚中国人民特别是农民的四条绳索。
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古代宗族就相当于一家公司,这家公司规定族里的男性,加冠、娶妻,必须先给宗祠上交银子,不然不能完成入祠的仪式。而且根据当事人身家分等级收钱,举人怎么交,进士怎么交、秀才怎么交,没考取功名的,未年满四十的都怎么交,都有详细规定。无论你在朝廷当多大官,必须听族长的。这些钱收得比房租都要利索,不交房租顶多是搬家,不交宗族份子钱就开除族籍了。古代宗族也有年终考核的,不达标者进行处罚,严重的逐出家族。你想躺平?不好意思,大家还是要卷绩效的。你的兄弟姐妹子侄至亲都是你竞争的对手,个个都想踩着你的肩膀往上爬的。“兄友弟恭”必须大家肩膀一样齐,如果你稍微落后一点,宗族就要末位淘汰你。
不要老想着宗族能为你做什么,多想想你能为宗族做些什么。你以为你家里兄弟多,可以仗势欺人,实际上你一嗝掉,你老婆孩子啥也不是。乡贤政治,在历史上,和土豪劣绅从来是分不开的,宗族猛于盗啊!吃绝户、浸猪笼这种宗族拿手好戏且不说了,随便翻了几个案例:
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一,某寡妇在荒年里遇到歹徒入室抢劫,与歹徒聊家常,哭诉,歹徒动了恻隐之心没有动手就走了。此事被宗族发现,不仅不过来帮忙,反而告官诬陷寡妇勾结匪徒危害乡里。寡妇担心儿子会被杀掉,没办法,卖掉田产,跑到城里买了一套房居住,并且费尽心思攀附了一个私塾校长为亲家,自己一辈子做保姆,才给儿子养大成人。
二,某女与闲汉勾搭成奸,不小心被其妯娌发现。某女害怕妯娌告诉其丈夫,遂伙同情夫纵火烧了妯娌家的楼,想把丈夫弟媳给烧死。丈夫弟媳妇母女二人,独坐高楼之上缝纫女红,突遭大火,却不敢呼救。因为丈夫不在身边,如有闲杂人等上来肌肤相接,仓促间清白名声容易不保,因此居然无人知道其在楼上,无人施救,母女全部葬身火海。
三,某村姐弟二人,家境颇富裕,但父母双亡。姐姐15未嫁,弟弟2岁不会说话。其宗族亲戚直接上门讨要财产,不给就打人。迫于无奈,姐弟只好直接交出大部分家产给族人,留下一小部分养家糊口,但是仍有族人觊觎。姐弟二人生怕族人不满意给她俩灭口了,每顿饭必用银碗筷试毒,战战兢兢度日。
四,某寡妇姐弟二人,父母早亡。弟弟幼小,寡妇姐姐继承了娘家田产,但由其堂哥和伯母代管。寡妇姐嫁人后取回财产,其夫早亡,因为御下太严,家中男仆遂与寡妇的堂哥和伯母勾结,诬告寡妇与自己奸情。于是没有通过官府,家族内就把寡妇姐给浸了猪笼。后其弟长大发现案情,才捉获其堂兄、伯母判处斩立决。
五,某富庶人家寡妇偕幼子二人度日。因丈夫生前田产颇多,其弟遂想谋害嫂子夺产,首先下毒害死寡妇大儿子,寡妇知道实情但不敢对外声张,只敢说是病死。第二次又买通小儿子的奶妈在继续下毒,但奶妈良心发现拒绝了,没成功。于是小叔子伪造文书状告官府,说寡妇家产是偷他的。最后,寡妇为了母子能活命,被迫交出全部家产,远赴他乡,靠做佣人养大了幼子。
六,一乡绅给大儿子说媒娶亲,结果媳妇没过门儿子嗝了。这聘礼已经给出去了,断然没有收回的道理,怎么办?让二儿子顶了他兄弟的名和未过门嫂子成婚了。其实两个年轻人从未见面,也是头婚,换到现代压根没啥事。结果,就被宗族里的闲人给告发了。双方父母全部拿下蹲了监狱,原本已经培养出感情的叔嫂夫妻二人直接判为离婚。
七,一富户的儿子代替父亲在家里招待客人,正在煮茶,不小心把茶盏给摔碎了一只。其母亲听到声响,担心儿子受伤,紧急走到前堂来看,结果眼神不好,踩到泼洒在地的茶水滑到了,好巧不巧又被碎瓷片给划破了胳膊。几天后就因为感染去世了。这个儿子最后的结果是:过失杀害父母,绞刑,立刻执行!
八,一农家母亲教训大儿子,大儿子顶嘴。母亲一气之下勒令二儿子把老大绑了去送官府治罪。走到半路上,老大就求老二:放了我吧,再也不敢了。老二哪里敢放,只能说要等母亲消了气才行。老大眼看到了官府要坐牢,一害怕,碰到一个水塘就跳进去自杀了。二儿子怎么样?顶替其兄进了监狱判处死刑,理由是逼迫亲兄身亡,实属大逆不道。
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在封建伦理道德里,宗族体系中,大部分人是韭菜,而且是莫名其妙被割的韭菜。传统的宗族几乎完全游离于监管之外,族长甚至有生杀予夺之权,其黑暗程度压根不是现行基层政权所能想象的。鼓吹宗族美好历史的都在说“自己有个多么牛的宗族可以帮助自己”,从来不考虑“自己累死累活有了出息也要帮衬那些好吃懒做不思进取的亲戚”,又或者是“我有个当官的亲戚可以帮我进体制内”闭口不提“我自己考上的岗位被别人托关系抢走了”。
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古代宗族制说白了,就是一个精密仪器化的吃人程序。宗家吃庶家,大宗吃小宗,男人吃女人,长子长孙吃下面二三四五六七八子、孙。宗家的老祖宗人上人,宗家的长辈是人,宗家的长子长孙是半个人,至于小宗、庶出?那都是牛马。一个家族内,子子孙孙三六九等排好队,大宗小宗,本家外家,男人女人,前辈后辈,嫡出庶出,大房小房,血缘亲疏。在整套体制内,无论是家庭,还是国家,全部依此运转。把有继承权的嫡出子女变成高阶地主,把无继承权的庶出子女变成低阶奴隶,从而达到少数人吃肉,多数人吃草的目的。
汉武帝的阳谋“推恩令”为什么虽然歹毒,但是却备受诸侯们的推崇,而无人反对?就是他从明面上打击了宗法制度的嫡长子赢者通吃的局面,让所有的诸侯子女都能分配到一定的财产和土地。既然奴隶们都能分到钱,他还有什么理由不支持的呢?国家统一得到了实惠,诸侯子女有钱吃饭,皆大欢喜。如果刘彻严格按照宗法制度那一套不敢逾越雷池一步,那么等待他与汉帝国的命运的,不过是周天子的下场罢了。世间岂有大汉乎?
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“吃绝户”是宗法制度下的一道特色大菜,在乡村是一件相当平常的事。一家要是失去了所有男子,那么同宗同族的人就会出来代办后事,先瓜分田产、财物,然后再召集全村一起吃酒席,什么时候酒席散场,什么时候代表这家的余钱花完、正式绝户。至于埋葬你?让你家有一口薄棺材,已经是厚殓了,给你扔到家族墓地都是找不到牌位的那种。吃绝户不会在意你家是否还有女眷需要赡养,是否还有女儿未出嫁。总之,男丁死光,财产分光。拜拜了您讷,不远送。
历史上,宗族内部里长房对支系、长辈对晚辈是有着不可逾越的绝对控制力,并不会因为血缘关系就变得更温和。如果旧社会靠科举在朝廷里上班,你起码有通过个人后天努力实现阶级跨越的可能性。但是在宗族内部?抱歉,你所有的一切地位都是从出生开始就规定好的,没有任何后天翻身的可能。如果你不是嫡出,谢邀,世间很可能没有你这号人,所有的一切都是做梦。这也是为什么砸掉孔林的正是世代受主脉压迫的孔家旁系子弟。这也是为什么《红楼梦》里其实就几个家族的一点生活小事,结果快要人脑子打出狗脑子了。嫡出与庶出的斗争,是生与死、血与火的,不是你死就是我亡,压根没有温情脉脉可言。
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在逐渐原子化的现代,经济的发展导致个体离开宗族也能过得很好,而法律的健全也阻止了宗族掠夺个人财富。小家庭关系逐渐取代了古代宗族,脱离聚集群居的宗族管理,百姓大部分解脱了身上的桎梏。宗族传说只是一本本家谱,写着列祖列宗的名,受到后代的顶礼膜拜,成为文明符号。大部分宗族社区逐渐消亡殆尽,只留下一座座古老的祠堂,而每一座祠堂下都或多或少压着一个个的冤魂野鬼。
今天的人们已经很难体会到宗族制度对个体的压迫程度到底有多深了,他们还以为宗族就是抱团取暖,总是会无条件为自己出头的兄弟会或者互助会组织呢。其实,宗族就是一头吃人的猛兽,而它已经离我们渐行渐远……
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