清朝恶法怎么培养出“打不过就认爹”的奴性的？

清朝是个满汉不平等的社会，满人是主子，汉人是奴才。清朝制定的《大清律》处处都在维护满人的利益、保障满人的特权。

当然，写这样的文章我必须得声明：这里只说清朝，并不代表我对现在的满族有偏见。今天满族和汉族都是中华民族大家庭里平等的民族兄弟。

这里随便从《大清律》里面拎出来一些维护满人特权的法律条款给大家看看。

根据《大清律例》，旗人误杀汉人，顶多只能判绞监候，如果是充军、流放，旗人也不用去，只需枷号数十日，也就是带枷站笼。如果定成过失误杀，那罪责更轻了，大概率挨几下鞭子，赔钱了事。

为照顾一些老弱旗人，乾隆皇帝还特别规定了“留存亲养”条款：“旗人犯死罪，非常赦所不原，而家无以次成丁者，亦照民人之例，准其留养。”

也就是说，旗人就算犯了死罪，哪怕不是误杀，而是谋杀，看在大家都是亲戚的份上也会留点情分。要是家里就一个男丁，杀掉这家就断根了，这种情况下皇帝可以法外开恩，给旗人一家留后，不杀人犯。

大清入关，满人统治汉人，其实心里一直是“不自信”的，因为跟汉人比，满人的人数实在太少。所以大清皇帝千方百计都想着怎么让满人多生育、扩充满人的人口，那么满人的命当然就格外金贵，能不杀就不杀了。

这种情况下，如果一个汉人跟满人起了冲突，哪怕汉人完全占理，双方对簿公堂，汉人跟满人硬争到底，汉人都是不明智的。你一个汉人如果把满人逼急了，他干脆杀了你。他可能在跟你之间竞争利益的民事诉讼官司上输掉了，但他把你给杀了，他不用抵命，算起来你还是亏。

在这种不公正的司法体系之下，汉人最理性的选择就是“打不过就认爹”，对满人让步。你不是跟我之间有利益纠纷吗？有些利益我觉得是我的，你觉得是你的，好，现在我不跟你争了，我反而赔上笑脸，直接把这些利益拱手送给你。另外，除了这部分利益之外，我甚至还会多给你更多利益，让你开心。你会不喜欢我吗？你当然会喜欢我，对我充满好感。

汉人选择不与满人争，看起来好像吃亏了，但其实并不吃亏。

满人有政治特权，但满人的生活也是受到《大清律》的约束的。至少满人在职业选择方面有很多限制，比如满人只能享受“铁杆庄稼”，但他这不能干，那也不能干。同时，满人在经商、种地这方面的能力确实远不如汉人。汉人认了满人为主子，给满人经济上的利益，换来有政治特权的满人在政治上的庇护。这就是一种官商勾结，双方互惠互利，各取所需。

人都是理性的，内心深处都是追求过上更美好生活的。满人虽然有政治特权，他可以弄死你汉人，他只要坐牢或者罚钱或者挨鞭子就行，但这种结局对满人来讲它也是一个双输的结局。他被罚钱、挨鞭子也是一种痛苦。所以他弄死你对他没有任何好处，所以对满人来讲最好的结果也是：大家合作双赢。你汉人做我的奴才，给我创造财富，你是能给我带来“正向收益”的资产，我为什么要对你不好呢？

同时，大清这个社会上不是只有一个满人、一个汉人。作为一个汉人，存在“很多满人都来欺负你”的风险。你现在认了一个很有实力的满人做主子，你投在他门下做奴才，别的满人他就不敢来欺负你。包括满人在内的中国人都是要面子的，中国有句古话叫“打狗还得看主人”，别的满人要是来欺负你这个奴才，那相当于打你主人的脸。你的主人就得保护你，不允许外人欺负你的这种情况发生。所以对汉人来讲，当一个满人实力强劲，你选择对他“打不过就认爹”，加入他门下成为他的奴才，你只要伺候好这一个主人，承受他对你颐指气使、呼来喝去，就可以避免你受到别的满人的欺负。所以，这是一种“非常划算”的理性的选择。

做奴才怎么了？在大清，汉族大臣对皇帝只能自称“臣”，自称“奴才”还不够资格呢。只有更亲近的被皇帝当成“自己人”的满族大臣才能在皇帝面前自称“奴才”。

大清是个等级社会，不光满汉之间不平等，地主阶级和农民之间的关系也是不平等的。按照《大清律》，奴婢（包括家奴、庄头等贱民）殴打主人致死，即便是过失杀人，也要比照谋杀论处，判斩监候甚至斩立决。而主人误杀奴婢，最多判绞监候，而且如果主人愿意向奴婢的家人多赔银子还可以赎罪。所以在大清，不光满汉之间，普通老百姓和豪强之间也会建立“打不过就认爹”的生存原则，以“对一个人的低眉顺眼、完全服从”来换取不被主子以外的人欺负。

特权阶层在社会上存在一天，“打不过就认爹”的奴性就会被塑造一天。

大清统治中国两百多年。这么长的时间，这种“打不过就认爹”的奴性就被塑造成型了。哪怕大清灭亡了，这种奴性也不会立刻消失。民国的时候，中国人身上这种“打不过就认爹”的奴性还能很明显的看到。