上海
配图 / 钱海峰
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配乐 / 阿圣 - 安和桥唢呐版
声音导演 / 王小一
环县，在今天的甘肃省东部、庆阳市西北，卡在陕、甘、宁三省的交界。
这里位于黄土高原的最西崖，梁峁纵横，满目残塬。本地人把丘陵间的沟壑坳地叫崾岘，村子就在崾岘零零星星、紧紧凑凑地落下。
再向西、向北，便是毛乌素沙漠，所以这里自古是农耕与游牧地带的咬合处。风烈霜早，气候苦寒。人们艰难求生，种耐旱的作物，吃荞麦、土豆，也养羊，和草原上的人一样喝羊奶、吃羊肉。然而地震、冰雹、大旱、霜灾频仍，明清以来府志、县志里几番出现“人相食”的记录。
自汉以后，这里设郡、设县，成了抗击匈奴的桥头堡、安抚戎狄和胡羌的缓冲区。唐代回鹘、吐蕃兴起，也都余波至此。其后，这块地方被宋、夏、金反复争夺。清末、民国，又屡逢战事。县志里说，“古用武地”。
日子如此之苦，唯有长歌当哭。环县的道情，一唱众和，粗犷高亢，最能宣泄苦楚与酸涩。这种音乐绕着徵调展开、驻留，既有开阔、高亢的音场，又擅用滑音制造酸楚的哭腔。陇东唢呐是道情的灵魂，短杆、长杆各司其职，飞板、坦板一紧一松，抑扬顿挫。唱边关战死、地狱恐怖，也唱大闹天宫、邻居斗嘴，大悲大喜之下，自有一种凄怆悲凉。
就在道情皮影的故事里，羌人、义渠、匈奴、汉人，走马灯般一幕又一幕，皇帝、将军、行贾、农民，逐个登上舞台，却没有一个不鞠躬谢幕。
唢呐声扬起，我们突然就明白，沙棘岭、麻黄湾、杏树台、柴胡崾岘，如何是缺粮时挖出的根果，病痛时苦熬的药汤；
赵家沟、李家沟、杨家峁、陈家峁，如何是一本又一本厚厚的生死簿；
吊死鬼梁、死人坡、坟台子、凤趋壕、当咀台，如何是战争、饥荒、自杀、枪决连篇累牍的卷宗。
幽灵在自述，不休不绝。诗人宇剑，替他们念了出声音。
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