大理扎染的出圈之路

（来源：中国妇女报）

转自：中国妇女报

　　□ 中国妇女报全媒体记者周玉林 杨一帆

　　12月10日，走进大理非遗直播基地，一件件蓝白相间、色彩斑斓的扎染制品悬挂于木架之上，如同一段段流动的时光。

　　基地负责人、大理市巾帼风物银桥会客厅主理人李飞霞随手拿起一件扎染衣衫，指尖拂过细密的手工针脚，向中国妇女报全媒体记者讲述这不仅是一门古老手艺的传承，更是一群乡村女性如何通过一针一线织就生活与梦想的故事。

　　从蓝白之间到“万物皆可染”

　　提起大理扎染，很多人脑海中浮现的是蓝底白花的传统纹样。然而在李飞霞的展示区里，色彩已成为新的语言。板蓝根打底，叠染栀子果实、苏木、矿物颜料甚至铁锈，让扎染呈现出粉紫、橙红、墨绿等丰富色调。

　　“我们想要打破传统印象，让扎染走进日常生活。”李飞霞说。她手中的“晴空落叶”系列，将夏日鲜活的树叶拓印于织物，再覆以板蓝根染制的蓝天底色，让自然之美定格于布料之上，让每一件作品都拥有独一无二的纹理。

　　更令人惊叹的是那些传承自唐朝的古法技艺。李飞霞展示了一件收藏品——用“鹿胎绞”技法制作的扎染，纹样精细繁复，需用200多颗针同时进行不同手法的捆扎。“这种工艺现在几乎失传了，老师傅手劲不如从前，年轻人又难学到那种力道与细腻。”言语间流露出对传统手艺流失的惋惜。

　　针线之间织就“家门口就业网”

　　如果说色彩与纹样的创新是扎染的外在蜕变，那么李飞霞与乡村妇女共建的生产模式，则是这门手艺蕴含的社会温度。

　　“很多妈妈早上要送孩子上学，下午要接孩子回家，大理一些村落还没有校车，她们很难外出从事固定工作。”李飞霞说。于是，她将扎花、染色等工序分散到银桥镇及周边村落的农户家中，妇女们可以利用接送孩子、料理家务之余的零散时间进行手工制作。

　　这种模式像一张细密的网，将留守在村里的女性连接起来。有的妇女在自家加油站空闲时缝制扎染布包；有的边照顾老人边完成扎花工序。“只要手能动，就能参与。”李飞霞说，即便有些许残疾的妇女，也能通过力所能及的手工获得收入。

　　“我们合作的村落，几乎可以说实现了‘家门口百分百就业’。”她自豪地表示，这种模式让留守老人和儿童数量明显减少，家庭关系更和谐。一位参与项目的母亲说：“既能陪着孩子成长，又能学到一门手艺，将来还可以自己开个小店。”

　　让扎染成为被看见的文化语言

　　为了让扎染走得更远，李飞霞搭建了直播基地，通过镜头展示从白布扎结、植物染色到拆线成品的全过程。“扎染源自中国的秦汉时期，已有2000多年历史。”直播中，她总不忘讲解这项非遗的历史脉络，也展示那些出口日本、被珍视为国宝级的传统纹样。

　　价格是李飞霞推动扎染日常化的另一着力点。一件手工扎染裙仅售百余元，布包、围巾等小件价格更为亲民。“传统非遗不能总是高高在上，我们要让它走进普通人的生活。”通过规模化组织与优化流程，她在保证手艺人合理收入的同时，控制了终端售价。

　　创新并未止步于大理。今年，李飞霞在泰国设立了两家工厂，引入泰国扎染的鲜明用色与大胆图案。“让不同国家的扎染技艺碰撞，能给我们的手艺人带来新的灵感。”泰国的绵绸制品、矿物染色的鲜亮织物被带回大理，成为每月妇女培训时的学习样本，激发出更多创作可能。

　　“扎染不仅仅是一门手艺，它是一种有温度的生产方式，一种能够兼顾家庭与事业的生活选择，更是一种可以被世界看见的文化语言。”李飞霞说。