
12月7日,有媒体报道
历史课本上明太祖照片换了
几代人的记忆被刷新!
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很多人小时候在历史课本里看到的朱元璋,都是那张下巴前凸、脸颊狭长还满脸黑痣的“鞋拔子脸”,现在再翻新版课本,换成了五官匀称、面容丰满、神态庄重的画像。
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网友晒出老版本历史书
有记者查看人教社官网发现,朱元璋在历史书上“换脸”已经很多年了。2019年人民教育出版社出版的普通高中教科书《中外历史纲要(上)》中,朱元璋就已告别“鞋拔子脸”。
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2019版人教社教材
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2024版人教社教材(七年级下册)
在人教社官方网站上,2024年版的初中历史教科书(七下)中朱元璋也已被替换。
《明清肖像画的传移摹写与鉴定故宫研究院学术讲坛第七十六讲》描述道,在清人胡敬的《南薰殿图像考》中,记载的朱元璋画像就有十二帧之多。这些画像大致可分为两类:一类为天庭饱满,俊朗和煦,如台北故宫博物院所藏明太祖全身坐像及晚年半身像等,均属此类,称为正形像;一类为下颚凸出,脸颊拉长,面颊布满黑痣,如中国国家博物馆和台北故宫博物院所藏明太祖全身坐像等,称为异形像。
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图源《明清肖像画的传移摹写与鉴定故宫研究院学术讲坛第七十六讲》
文中还显示,关于朱元璋真实形象的记载,有不同说法。《蓬轩类记》记载:“高皇尝集画工传写御容,多不称旨……一工探知上意,稍于形似之外,加穆穆之容以进,上览之,甚喜。”有可能朱元璋出于安全考虑,不欲令人知晓真实样貌,另一种说法是朱元璋是通过起义夺得皇位,为彰显政权合法性,特地将自己形象塑造成奇人异相。
朱元璋的异形像之所以在民间流播甚广,其主要原因在于朱元璋贵为九五之尊,民间往往将其神化,容易满足普通民众对皇帝的神秘心理,再加上朱元璋本人对其异形像推波助澜,因而自明代洪武年间直到清代,关于朱元璋的异形像就大行其道。
青年时评
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为朱元璋“换脸”
其实是想离历史真相更近些
青年报·青春上海评论员 陈宏
这几天,历史教材中明太祖朱元璋的画像已替换的信息,引起公众热议。历史人物朱元璋,终于告别了很多人记忆中那张有点丑陋又有点搞笑的“鞋拔子脸”。
其实,早在2019年的人教版普通高中教科书《中外历史纲要(上)》中,朱元璋就已经告别了“鞋拔子脸”。如今的官方教材中,朱元璋圆脸方额、神态威严,所使用的画像来源,是故宫馆藏“正形像”之一。教材有连贯性和严谨性,这个变动并非“勘误”,而是努力在“接近历史真相”。
在中国历代人物中,朱元璋的画像无疑是最两极分化的,没有之一。他的画像分两类,一类为天庭饱满,俊朗和煦,如台北故宫博物院所藏明太祖全身坐像及晚年半身像等,均属此类,称为“正形像”;一类为下颚凸出,脸颊拉长,面颊布满黑痣,也就是很多人熟悉的“鞋拔子脸”,如中国国家博物馆和台北故宫博物院所藏明太祖全身坐像等,称为“异形像”。
围绕他的真实形象,史学界其实有过争论,因为两种相貌都有出处和源头。著名的“鞋拔子脸”,主要来自民间传说,而为什么有这样的传说,史学界有多种意见:一种是明朝自己异化,一说是朱元璋打下江山后,希望民间认为他“天生异象”,一说是明成祖朱棣为强化统治合法性,刻意渲染父亲“奇骨贯顶”的异相;另一种是后人出于某些目的,默认了这些“异形像”的传播,比如清朝是为了削弱民间对明朝的认同。
既然并非凭空杜撰,当下的新版历史教材为何又会舍弃辨识度极高的“鞋拔子脸”形象呢?因为朱元璋的官方“正形像”,经各个维度的考证,更有历史可信度:多个官方画像,与明代画像体系特征一致,服饰冠冕严格遵循明初规制;从遗传学角度,朱元璋的儿子、明成祖朱棣等后人均为圆脸宽额,家族面部特征统一……
民间传说很有市场,但历史教材的严肃性,需要多维度考量,让历史人物回归本真。选用哪个版本的画像,本身没有对错,但在中国的传统文化中,正史的作用是为了“以史为鉴”。使用“鞋拔子脸”画像,学生印象深刻,但可能注意力总会聚焦在朱元璋的野史奇闻中,使用现在的画像,则更容易让学生聚焦于朱元璋这位开国帝王的制度革新与时代影响。
所有的历史探究工作,其实都是在多维度的考证中,努力接近真相。从这个角度来说,寻找真相的过程,以及在此过程中所秉持的求真精神,才是我们学习民族历史的核心要义。

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青年时评:青年报·青春上海评论员 陈宏
部分来源:光明日报、大象新闻、都市现场、故宫博物院
见习编辑:孟祥莉
校审:沈蔚、姚佳森
终审:邵子剑
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