良渚文化村的25年：如何从“郊区大盘”成为“梦想居住地”？

每周四下午，良渚玉鸟集的“杭一末”咖啡馆总是座无虚席。几十位年轻人——程序员、设计师、自媒体博主、独立开发者——在此聚集，键盘敲击声与低声交谈混成一片“工作白噪声”。这是附近数字游民自发形成的“疯狂星期四代码日”，没有主持人，没有固定议程，却已从良渚“出圈”，吸引着北上广甚至海外的年轻人前来“打卡”。

主理人道纪曾是互联网大厂员工，如今在这片被他称为“城市后花园”的地方经营咖啡馆。他没想到，工作日这里会成为数字游民的流动办公点。“大家有很强的社交需求，”他说，“虽然独立办公，但总需要一个地方，能被看见，也能看见别人。”

“杭一末”只是良渚文化村庞大生态系统中的一个切片。

今年，这个被称为“中国式理想社区”样本的聚落——良渚文化村，迎来25岁生日。从一片承载五千年良渚文明的山水，到一张规划蓝图，再到今天居住着三万“村民”、融合居住、商业、文化、产业、生态的复合型社区，良渚文化村的故事远不止于地产开发，更是一部关于“社区如何自然生长”的编年史。

在25周年之际，万科以“良渚·社区生长”为主题，展开为期一周的体验周活动：3场汇聚全国社区实践者的“村创大会”、5场扎根社区的公共展览、近10场由村民主导的工作坊与体验课……

这并非一场简单的庆典，而更像一次集体的回望、思辨与共创：当一个社区的建设蓝图基本落成，进入“后建设期”，它该如何依靠生活其中的人们，持续地、有机地“长”下去？

从盖房子到“过日子”

让邻里不陌生的秘密都有哪些？

12 月 6 日，良渚文化村体验周的核心环节之一 ——“ 村创大会 ” 在大屋顶小剧场以及良渚数栖湾 AI+ 产业社区的现场拉开帷幕。

第一场以“成为地方：社区的生长与再生”为主题的对话，汇聚了来自良渚、麓湖、阿那亚、瑞安新天地的四位实践者。他们带着各自社区十数年乃至二十余年的耕耘印记，共同审视一个核心命题：社区的生命力，如何穿越不同的时代周期，实现可持续的生长？

浙江万科商业业务负责人王彦率先开篇，以《良渚文化村25年，不同周期下的社区叙事》为题，进行了一次深刻的“自我复盘”。王彦说，良渚文化村从 2000 年拿地开始，从 1.0的文化积淀期一直到现在的4.0进入自治共生期。它真正实现了从空间生产到关系编制的整体转变。它从 5000 亩的开发用地开始，从修路种树开始到现在整个完成了所有组团的建设和开发，从空间建设到了整个社区的运营。它的未来更多是一个自治的状态。“良渚的故事，是一个‘以小驱大’的样本，”王彦总结道，“它证明了当社区形成内在的价值观和生长逻辑后，能够反哺甚至影响更广阔地域的发展理念。”

来自成都麓湖的麓客社创中心执行理事长褚云，则带来了系统性的生态视角。在《以城市生态系统应对新时代社区营建的复杂性》分享中，他阐述了万华集团在麓湖实践二十余年的“生态发展方法”。这种方法超越了单一的建筑或景观设计，涵盖了城市生态构建、社区生活完善、文化艺术孵化、商业产业运营和人文价值塑造等多维层次。

阿那亚国际文化发展有限公司联席总经理田硕，将讨论引向了文化与精神的维度。他的分享《从非地到心灵归属：如何在不同城市复写文化原型》，聚焦阿那亚如何将源于北戴河的“精神归属感”进行跨地域移植。田硕坦言，“我们不是带来一个封闭的‘文化泡泡’，而是提供一个开放的情感框架和生活方式提案，”他解释，“关键在于激发本地居民和访客的共同创作，让‘诗意地栖居’这一核心价值，在不同的土壤里长出独特的枝芽。”

上海瑞安新天地产品发展部总经理阳磊，从城市更新者的角度提供了另一重思考。在《瑞安新天地社区的新可能》主题分享中，他提出了“呵护土壤，让根系生长”的比喻。阳磊说，通过长期主义运营，营造允许信任累积、关系沉淀的稳定环境。就像一片健康的森林，地表之上物种丰富，是因为地表之下有着盘根错节、互相滋养的根系网络。社区的未来，在于这片“关系根系”的深度与韧性。

除此之外，《新村民·新社区·新生长——超级个体的Another Way》《个人与公共：村民共益下的良善社区》两场村创大会也相继展开。许多全国一线从业者、学者，以多元的嘉宾阵容，共同展开了全国在地社区齐聚的社区生长思辨，畅聊经验的来路，分享实践的奥义。

与会嘉宾与参会村民、游客、多方听众，以嘉宾分享和圆桌论坛的形式，围绕地方生长、创新创客、社区治理，探讨了在不同的生活语境中，社区如何从“建造”走向“生长”。为所有关心“我们如何更好地共同生活”的人，提供了宝贵的思辨资源。

体验周该是什么样？

不只观看表演，更是一起创造

周年庆不是单方面的展示，而是一次开放的邀请。

在11月29日至12月7日的“良渚文化村体验周”里，活动从村创大会延伸到社区的每个角落，村民既是观众，更是主角。

5场公共展览，构建社区记忆共同体。

良渚文化村25周年特别展：村史馆焕新开馆，用实物、影像和故事，讲述从蓝图到家园的蜕变。

良渚谱系互动装置：邀请村民在地图上标注“生活在哪”、“与谁相熟”、“喜欢何处”，共同绘制一幅动态的社区关系图谱，回应人类学学者项飙所说的“消失的附近”，在我愿意遵守《村民公约》展板上，贴满了每一条署名便签，是文化村共同约定的行为准则与价值共识，是社区自治的核心载体之一。

“万籁生山”诗歌摄影展：位于茶语公园上山入口，将村民为守护大雄山创作的诗歌与生物多样性影像结合，是自然教育，也是情感表达。

磨铁读诗会十周年图文影像展：在大屋顶图书馆，展示“手机时代的诗歌现场”，让诗歌回归日常。

“看见时间的光”影像展：引入顶级影像作品与古董相机，让艺术收藏的光照进社区日常。

近10场工作坊，在劳作中连接邻里。

玉鸟集联合“木墨生活”发起为期两天的社区手作聚会，7家手工艺品牌带来展示与体验工作坊。

村民学堂在体验周开放部分课程旁听名额，涵盖音乐、手作、绘画等，延续其“交换技能、分享热爱”的传统。

从植物拓染到咖啡品鉴，从木工体验到诗歌创作，这些工作坊没有宏大主题，却让参与者在共同的劳作与创造中，感受到真实的连接与归属。

“我们一起来做工”，这句朴素的口号，恰恰是良渚精神的缩影。在这里，建设从未停止，但它从开发商主导的物理建设，转向了居民参与的“关系建设”与“意义建设”。

25年，从“田园城市”到“关系编织”

一部社区生长编年史

要理解今天的良渚，必须回到25年前的起点。

在“村创大会”上，王彦梳理了这段漫长的生长历程。

1.0文化奠基期（2000-2006）：关键词是“敬畏”。团队花了三年时间，与加拿大CIVITAS规划设计公司共同绘制蓝图，核心原则是“让土地告诉我们怎么开发”。低密度规划、尊重原生地貌，修建良渚博物院、酒店和首批住宅，奠定了生态共生与文化传承的基因。

2.0配套完善期（2006-2010）：从“旅居”转向“第一居所”。代建酒店、菜场、食街、学校、门诊，生活设施逐步完善。所有住宅精装修交付，从90平方米的公寓到千万级别墅，产品线开始丰富。

3.0 社区成熟期（2010-2020）：社区开始“长出自己的灵魂”。良渚文化艺术中心（大屋顶）、美丽洲教堂等精神地标建成，村民公约诞生，社群组织萌芽。住宅进入多组团开发，社区文化认同与自治基础形成。

4.0 自治共生期（2020-2025）：从“空间生产”转向“关系编织”。玉鸟集开业，主理人经济繁荣，数字游民、创客等“新型村民”持续加入。社区公益基金会、村民学堂等自组织蓬勃发展，标志着社区进入以居民为主体的共治共享新阶段。

25年间，良渚的关键词不断演变：从“田园城市”、“万科三好住宅”，到“未来社区”、“村民公约”；从“文艺青年打卡地”到“良渚文化大走廊”；从“村民食堂”到“玉鸟集”；从“动漫产业园”到“数字游民”、“中国硅谷”……每一个热词背后，都是时代浪潮与社区小生态的碰撞与交融。

“理想社区不是被设计出来的，”王彦说，“而是在每天的生活里一点点长出来的。”

“我的爱从这里流向大家”

一位村民的金句道破理想社区的成长密码

在良渚文化村25周年刊的预告中，有一段话写道：“良渚不只是一个地名，而是一种‘复合型社区’的缩影。看清楚它，也许就能稍微看懂一点：在今天的中国，‘社区’还能意味着什么。”

它意味着劳作——无论是带薪的工作，还是无薪的社区服务、活动组织、邻里照料，共同奠定了社区运转的基础。

它意味着交往——从日常问候到兴趣社群，从公共议事到互助行动，让“附近”变得具体可感。

它最终指向自觉——当居民开始思考“我们是谁”、“社区未来去向何方”，并付诸行动时，社区便从物理空间，升华为一个有灵魂、有远见的生命共同体。

25岁的良渚文化村，依然在生长。新的村民不断加入，老的故事持续沉淀。

正如一位村民所说：“良渚是我孩子的自然童年，是我的人间诗稿，也是我将爱从‘小家’流向‘大家’的河床。”

这片河床，仍在接纳新的溪流，奔向更开阔的远方。

文/陆丹

视频/林叶杨

审核 罗祎 邵宇峰