果然,历史是个任人打扮的小姑娘。
什么“元清非中国论”,什么“义和团犹如草芥,又灿若星河”,《红楼梦》成了反清复明的精神寄托,牛顿都是假的……
单看这些论点,估计每个人都觉得自己九年义务教育白学了。可是,这些观点经过包装,在网络上却能收获百万点赞追捧。
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没错,说的就是“吃瓜蒙主”。有人说甚至分析起“吃瓜蒙主”这个名来,说“蒙主”不叫“盟主”,这是在“启蒙”我们。呵呵,为什么不是“蒙骗”你们呢?
经过这位戴着眼镜的女主播包装的“底层真相”,我们看到的不仅是历史虚无主义的沉渣泛起,更是近年民粹主义思潮在网络传播中的集中爆发。“吃瓜蒙主”的爆火绝非偶然,其言论叙事、传播路径与受众反馈,处处契合民粹主义的核心特征。
“反精英”与“捧大众”。
“吃瓜蒙主”的叙事策略精准踩中了民众“反权威”的这一脉搏。她刻意塑造“底层逆袭者”人设,将主流史学界的共识污名化为“精英阶层编造的谎言”,把自己的碎片化解读包装成“献给普通人的历史真相”。
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在解读元清历史时,她无视史学界“中华民族多元一体”的现实,将复杂的民族融合史简化为“汉人被异族压迫”的悲情叙事;在评价义和团运动时,她则以“底层视角”为其正名,有意忽略历史的复杂性,用“犹如草芥,又灿若星河”的金句,将这场运动中普通民众的抗争提炼为“小人物的高光时刻”。
这种叙事本质上是用“精英vs大众”的框架重构历史,将专业的历史研究等同于“精英对大众的知识压迫”,让部分对权威存在天然疏离感的受众,产生“她在为我们说话”的代入感。
情绪动员。
民粹主义擅长将复杂社会问题简化为“敌我对立”,用情绪化表达取代理性论证,“吃瓜蒙主”的言论完美复刻了这一手法。
她摒弃历史研究的严谨性,用“你是中国人,就该明白这份尊严”“教科书骗了我们多少年”等极具煽动性的话语,唤醒部分民众内心压抑的情绪——既有对百年屈辱史的集体创伤记忆,也有对现实中阶层固化的焦虑。
在这种情绪催化下,历史的复杂性被消解。
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义和团的“扶清灭洋”被她解读为底层民众“王阿大”“王阿三”“以命护家国”的悲壮史诗,那些“草芥般的生命”在她的叙事中成为“对抗强权的英雄”。她却绝口不提,百姓之所以“犹如草芥”,正是因为他们被民粹主义鼓动下的愚昧;
元清两代的历史贡献被刻意抹去,只留下“异族统治”的标签化认知。她主张"满清误我华夏300年",认为清朝是中国近代落后的根源。满清入关后对汉人进行大屠杀,中国前期的文学科技积累在满清断送,满人为了控制汉人不允许其学习汉字文化,等等阻碍发展。
这一观点,与中国被侵略被压迫的近现代史形成映衬,受众在情绪共鸣中完成身份认同,将对“尊严”的渴望转化为对其观点的追捧,形成“情绪先行、理性缺位”的传播闭环。历史的复杂性,被简单的归纳为“异族统治”。
网络空间的传播特性与民粹主义的扩散需求形成“共振”。
民粹主义天然青睐“简单化、绝对化”的表达,而短视频平台的碎片化传播模式,恰好消解了历史叙事的复杂性。
没人会听你长篇大论,不管你有没有道理。“吃瓜蒙主”就不一样了,她的视频多以“3分钟颠覆你的历史认知”为题,用断章取义的史料和非黑即白的判断,适配大众浅阅读、爽阅读的习惯。
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更无解的是平台算法的推波助澜。民粹主义言论引发的争议、骂战,都会被算法判定为“高互动内容”并加权推荐,形成“越骂越红、越争议越传播”的流量闭环。当“吃瓜蒙主”被切片号断章取义攻击时,算法会将其“被围剿”的片段推送给更多用户,反而帮她坐实“敢于对抗精英的勇士”人设,进一步激发公众的逆反心理与民粹情绪。
“吃瓜蒙主”的爆火,折射出民粹主义泛滥对历史认知的侵蚀。
民粹主义追求“多数人的暴政”,将“大众认同”等同于“真理”,这与历史研究“以史料为依据、以共识为支撑”的原则完全相悖。
“吃瓜蒙主”们用“大众立场”绑架历史判断,使得“是否符合情绪”取代“是否符合史实”成为评价标准。认同她的观点就是“有民族骨气”,反对她就是“精英的走狗”。这种认知错位的危害极为深远,“元清非中国论”会割裂中华民族的历史脉络,对义和团的片面解读则会消解历史的复杂性,只放大抗争精神而忽视其局限性,我们在过往的历史教训中永远也学不到教训,最终消解的是民族作为一个群体集体反思的能力,以及作为一个共同体意识赖以存在的历史根基。
当历史成为民粹主义的“情绪工具”,民族的根与魂便会面临被解构的风险。
遏制这种现象,本质上是一场对“理性”的捍卫战。
对平台而言,需打破“流量至上”的算法逻辑,建立历史内容审核标准,将“是否符合历史共识”纳入推荐权重;对学界与主流媒体而言,要放下“精英姿态”,用生动的叙事解读历史,比如讲义和团时,既要客观分析其局限性,更要还原列强侵略的历史背景,让公众明白其反帝爱国核心价值的同时,看到其局限的一面;对每一位受众而言,更要警惕“情绪绑架”,明白“大众立场”不等于“历史真相”,“独立思考”的前提是尊重史料、敬畏共识。
“吃瓜蒙主”的走红是一面镜子,照见了民粹主义泛滥下网络空间的认知困境。历史不是任人打扮的小姑娘,更不是民粹主义的“情绪注脚”。
唯有剥离情绪的迷雾,回归历史的本真,才能避免让“多数人的偏见”取代“少数人的真理”,让网络空间成为传承历史智慧、凝聚民族共识的沃土,而非民粹主义兴风作浪的舞台。
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