1852年6月10日。地点是全州,蓑衣渡。
这里发生了一次炮击。
声音不大。在混乱的战场上,这甚至算不上什么大动静。这只是一次普通的攻击。但这枚炮弹击中了一个人。这个人倒在血泊中。
他的名字叫冯云山。
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当时的清军炮手并不知道自己击中了谁。他只是运气好。但这该死的运气改变了一切。如果我们回头看,这一炮不仅仅杀了一个人。这一炮打断了太平天国的脊梁。甚至可以说,这一炮改变了中国随后五百年的历史走向。
很多人研究这段历史。他们关注洪秀全。他们关注杨秀清。他们谈论那些奇怪的梦和疯话。这些都没有抓到重点。
洪秀全是一个落榜的书生。他依靠幻觉来逃避现实。杨秀清是一个烧炭工。他不识字,靠假装天父下凡来获取权力。这两个人无法单独成事。
把这群人捏合在一起的人,不是洪秀全,也不是杨秀清。这个人是冯云山。
我们找不到第二个像他这样的人。
我们可以做一个简单的比喻。太平天国像一个木桶。洪秀全和杨秀清是几块烂木板。这些木板满是刺,形状也不直。它们无法拼在一起。冯云山是那个箍桶匠。他是那道铁箍。他在,木板就能紧紧靠在一起。他在,这个桶就能盛水。甚至能盛得下江山。
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铁箍断了,木桶就散了。
让我们看看过去。洪秀全在广东老家失败了。他躲在家里。他在发抖。此时冯云山在做什么?他在做事。他去了广西的紫荆山。
那是一个只有穷人去的地方。那里有毒虫。那里有瘴气。正常人无法在那里生存。
冯云山是一个读书人。但他脱掉了长衫。他光着膀子。他和烧炭工住在一起。他和流民一起挑粪。他和他们一起睡在猪圈旁。
他放下了架子。他把自己变得卑微。
正是这种态度打动了人。杨秀清也好,萧朝贵也好,这些当地的强人开始信任他。如果没有这几年的苦干,金田起义根本不会发生。那充其量只是村口的一次群架。
冯云山能吃苦。但这还不是他最厉害的地方。
他最厉害的是他对权力的理解。
他是最早的创始人。按道理,他应该坐第二把交椅。但他没有。他主动退后。他甘愿做“老三”。排在他前面的是杨秀清和萧朝贵。
这看起来是软弱。其实这是智慧。这是顶级的操盘手段。
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请看杨秀清这个人。他有军事天才。但他性格暴躁。他是一头烈驴。你必须顺着毛摸。
再看洪秀全。他是一个泥塑的神像。你需要供着他。
这两个人很难相处。一神一疯。中间需要一个缓冲。冯云山就是这个缓冲垫。
只要冯云山在,杨秀清就不敢掀桌子。只要冯云山在,洪秀全就能保住面子。冯云山设计了一套制度。这套制度看似奇怪,却很实用。这是一种精妙的政治妥协。他让每个人都找到了位置。
但是,蓑衣渡的炮声响起。一切都结束了。
那个叫江忠源的湘军将领,也许并不知道那一炮的价值。他咬断了太平天国的喉咙。那一炮炸飞的不仅是南王的血肉。那一炮炸掉了这个政权的大脑。
没有了冯云山,这台机器失控了。
仅仅过了四年。天京城血流成河。
杨秀清失去了控制。没有人再能劝住他。没有人能用“兄弟”的情分让他冷静。他开始羞辱所有人。他甚至逼迫天王下跪。
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曾经有一个人可以在他耳边说话。曾经有一个人可以把他从疯狂边缘拉回来。那个人就是冯云山。但他已经死了。他变成了一堆枯骨。
洪秀全没有别的办法。他只能举起屠刀。
1856年的深夜。两万多名精英死去了。他们没有死在敌人的枪下。他们死在自己人的刀下。石达开走了。陈玉成孤掌难鸣。
这很荒谬。
原本,这是一盘必胜的棋局。
如果冯云山活着,情况会完全不同。
他有战略眼光。他不会让军队停在南京。南京是一个温柔乡。军队在那里会软掉骨头。
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他会带着军队北上。他会集中兵力。他会像推土机一样推平清王朝。当时的清朝已经腐朽不堪。它挡不住一支团结的军队。
他对世界的看法也不同。他比洪秀全和杨秀清都要开明。他不排斥洋人。
如果由他主事,历史会改写。
慈禧太后可能不会掌权。洋务运动可能不需要发生。甲午战争的惨败可能避免。《辛丑条约》这种耻辱可能不存在。
中国这五百年的运势,本该在那个夏天发生转折。它本该冲向另一条航道。
可惜。历史不讲感情。
历史有时候就是这么残酷。它像一个冷漠的看客。它扔下了一颗生锈的炮弹。这颗炮弹击中了一个人。
这个意外让清王朝多活了五十年。
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在那五十年里,中国人在泥潭里挣扎。无数人流血。无数人死去。这一切本来可以避免。
这也是为什么读到蓑衣渡这段历史时,人们会感到惋惜。
曾国藩赢了。是因为他本事大吗?不完全是。是因为他命好。他的对手在1852年就已经脑死亡了。他面对的只是一个还在抽搐的僵尸。
我们不得不承认一个事实。所谓的国运,有时候非常脆弱。它像一张薄纸。
捅破这张纸的,不需要千军万马。只需要一个无名的炮手。只需要手稍微抖一下。这一下就点燃了引信。这一下就改写了剧本。
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我们今天看着那段历史。我们看着那一地鸡毛。我们看着书本上冰冷的文字。
我们只能发出一声叹息。
这世上没有如果。人死不能复生。那一炮响过之后,机会就永远消失了。
剩下的,只有结果。
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