在骗子和傻子组成的社会，人们痛恨的不是说谎者而是揭穿谎言的人

柏拉图有一句名言：“在一个由骗子和傻子组成的社会中，人们痛恨的并不是说谎者，而是揭穿谎言的人。”因为当你撕开遮掩谎言的面纱时，露出的不仅是骗子的假画，还有傻子的伤疤，两个都得罪了。

在《皇帝的新装》故事中，皇帝、大臣以及百姓，都知道受骗了，皇帝是赤裸着在游街，但他们都默契地不说出来，反而夸赞那根本不存在的衣服很漂亮，因为他们都不想让其他人知道，他们是被骗的傻子。

天真无邪的孩子，清脆的声音打破了心有灵犀的虚幻假象，让皇帝、大臣和百姓无地自容。发出叫声的小男孩，自以为他说出真相会有益于这个世界。事情恰恰相反，他的叫声是对所有人赤裸裸的打脸。

正是因为小男孩什么都不知道，没有人情世故，没有欺上媚下，只有心中的那份坦诚和天真，他们才会童言无忌，看到什么说什么，不会去想说出去的话，会不会给其他人造成影响，会不会被别人憎恨。

英国小说家、剧作家毛姆说：“白天和夜晚对于瞎子来说都是一样的。真理和谎言对于一个无知的人来说并无分别。当你提醒傻子要小心时，既得罪的骗子，也得罪了傻子。因为你使骗子的利益受到损失，傻子认为你在侮辱他的智商，他们就会联合起来整你。

法国哲学家、作家加缪也说过：“骗子能骗多久，是由傻子决定的。”很多杀猪盘的骗局，不是骗子有多高明，而是傻子会在幻境里沉迷多久。他们不愿意出来，骗子的骗局就会一直继续，直到傻子被骗的一无所有。

有一个大学女教师，或许没有得到过爱情的滋润，当骗子的甜言蜜语深深嵌进她的心窝时，她迷失了。骗子也开始了一次又一次向她索要钱财，女教师没有丝毫的犹豫，把她的积蓄毫无保留地转给了骗子。

银行的工作人员发现了异常并报警，警察找上女教师，并对她的财产进行了保护措施。结果，警察的正义没有得到感恩，反而迎来了女老师的谩骂。她认为是警察破坏了她美好的爱情，破坏她拯救她的爱人。

对于电话另一头的骗子，他们对警察更是恨之入骨。因为警察的行为，切断了他们行骗的路径，让他们少骗了不少钱。在整个骗局中，清醒的警察如小男孩一样说出了真相，结果却是被骗子和傻子一样痛恨。

在骗子和傻子构建的社会里，人们痛恨揭穿谎言的人，而不是说谎者，是因为揭穿者给这个社会带来了很大的不适感。他让骗子和傻子都感到不舒服，或是非法得到的利益渠道被切断，或是认为愚蠢被揭露。

首先是心理舒适区的崩塌。骗子和傻子之间，存在着一种脆弱的、心照不宣的“共谋”关系。骗子提供简单、美好或利于当下的叙事，傻子选择相信以换取内心的安宁和生活的便利。这种平衡构成了一种“心理舒适区”。

揭穿者的出现，粗暴地打破这种平衡。他迫使傻子们走出舒适区，面对复杂、丑陋甚至痛苦的真相。这种被迫的清醒会带来认知失调、焦虑和不安。傻子们解决不了问题，便把怨气撒向提出问题的揭穿者身上。

其次是打破他们对集体幻觉的依赖。骗子和傻子构建的社会，有共同的信念，认为自己是正义的、道路是完美的、领导是英明的。这些信念是维持骗子和傻子认同和稳定的黏合剂，是他们共同认知的美好。

揭穿者试图破坏这个环境，指出皇帝是在裸体行走。这对于依赖这个幻觉而生存的傻子们来说，这是灭顶之灾。揭穿者不是在帮助他们，而是在毁灭他们赖以生存的精神世界，所以他们同骗子一样痛恨揭穿者。

最后是因为射杀信使心理影响。这是人类一种根深蒂固的心理倾向：将带来坏消息的人和坏消息本身等同起来。真正往往是残酷的，而传达真相的人就自然成为了造成残酷情感的宣泄口。

相比之下，说谎者提供的谎言是甜美的好消息，揭穿者带来的真相往往是苦涩的坏消息。人性中趋利避害、亲近好厌恶的本性让他们，不管消息的真假，都对带来苦涩消息的人产生憎恨的情绪。

在一个由谎言构建的脆弱平衡中，揭穿谎言的行为所具有的破坏力，远远大于谎言本身。人们痛恨揭穿者，并非是因为他们热爱谎言，而是因为真相令人痛苦、真相威胁稳定、真相损害利益。因此，揭穿者往往比说谎者承受更大的社会压力和敌意。