嵩山派的脸面，全靠画里的蜡烛照着

江湖上有一种最荒唐的武功，既不是黑木崖的《葵花宝典》，也不是任我行的《吸星大法》，而是那些自诩名门正派的“护脸神功”。

这两日，武林中出了一桩奇事。一位西域来的“琴仙”，本要在中原摆下雅集，广以此音会友。谁料五岳剑派的左盟主突发号令，说这雅集办不得，于是铁索横江，封了场馆，驱散了听客。

那琴仙也是个倔强的性子，面对空荡荡的厅堂，竟独自一人，对着满座空椅，抚琴奏曲，直至曲终。此等孤勇，颇有当年刘正风与曲洋合奏《笑傲江湖》时的悲壮之气。

但这事儿，让嵩山派的面子上挂不住。毕竟，是你封了人家的门，人家却还在门里尽了礼数，这就显得左盟主霸道，而那琴仙凄美。

于是，江湖上忽然跳出一群手持折扇的“侠客”，他们不问为何要封门，也不问那琴意是否感人，却死死盯着市井间流传的一幅名为《琴仙独奏图》的丹青画卷，大声嚷嚷：

“大伙儿快看！这画里案上的红烛只烧了三寸！若是真的奏到了亥时，蜡烛怎会只短了这一点？这分明是白日里试音时的画作！所以，她晚上根本没弹！她在欺世盗名！大伙儿散了吧！”

这一幕，像极了《笑傲江湖》里的一场闹剧。

这就好比令狐冲在思过崖上被罚面壁，心有所感，演练了一套独孤九剑。 结果陆柏、费彬这等嵩山太保跳出来，不去以此剑法论高低，却拿着放大镜去照地上的脚印，喊道：“令狐冲是个骗子！这脚印深浅不对，分明是他前日里踩出来的！既然脚印是旧的，那他今日定然没有练剑！既没练剑，他便是伪君子！”

此时，那位向来擅长和稀泥、两边不得罪的“胡舵主”，也摸着胡须，摆出一副公允模样说道：“既然蜡烛的长短对不上，那这琴仙‘独守空台’的名声便立不住。江湖儿女，切莫被情绪冲昏了头脑，要信盟主的安排。”

荒谬吗？简直滑天下之大稽。

其一，这叫“指鹿为马”，混淆视听。 那画师出来告罪，说画是白日里偷偷画的。 这只能说明画师违了规矩，或是作画的时辰不对。 但这能说明琴仙晚上没抚琴吗？能说明那满堂的空椅子不存在吗？ 嵩山派的走狗们，将“画不对”硬生生说成“事没有”，这叫“移花接木”。他们赌的，就是江湖草莽们分不清“画影”与“真身”的区别，只要把水搅浑了，他们便赢了。

其二，名门正派为何急着要毁掉一尊神像？ 因为琴仙这出“空堂绝响”，太像一记耳光，扇在了那些视江湖规矩如儿戏、视天下英雄如草芥的掌权者脸上。 一个外邦女子，在被临时封禁后，依然守诺抚琴。这画面越是悲凉，就越显得左盟主的手腕粗暴蛮横。 为了消解这股子激起公愤的“悲剧之气”，左冷禅们必须把这琴仙拉下马。只要证明“画是假的”，便能暗示“悲情是装的”，进而推断出“你们的感动是廉价的”。

其三，至于那些说“戏班子故意拖延”的阴谋论，更是把天下英雄当成了傻子。 这就好比说刘正风为了金盆洗手，散尽家财置办了酒席，广发英雄帖，结果嵩山派的人说：“刘正风其实早就知道我不准他洗手，他故意摆酒席就是为了骗大家的贺礼。” 刘正风是疯了吗？几千两黄金扔进水里听响，就为了最后被你嵩山派灭门？ 这种为了给上面洗地，不惜把苦主描绘成痴呆的论调，是对江湖人智商的二次羞辱。

在金庸先生的笔下，真正的侠义，是“虽千万人吾往矣”。 琴仙站在漆黑的厅堂里，对着虚空抚琴，那就是侠义。 至于那张流传出来的画，画的是巳时的光，还是酉时的影，又当如何？

令狐冲喝到肚子里的酒，是竹叶青还是女儿红，并不影响他的豪迈。 但岳不群这等伪君子，非要盯着酒杯沿儿上有没有缺口，以此来证明令狐冲“行止不端”。

他们这么做，不是为了什么江湖道义，只是为了证明：虽然我们此时此刻光着腚，但因为你令狐冲的衣衫上有一块补丁，所以我们大家是一样丑陋的。

这便是江湖上最可笑的“遮羞布”。

琴仙的曲子或许被高墙挡住了，但那些拿着尺子量蜡烛的喧嚣声，却让我们听到了这个江湖最虚弱的底气。