她是如何从名记者，靠着“反华”一步步成女汉奸的？

在国际新闻圈里，有个名字时不时就要冒出来刺人一下——袁莉。她是在中国成长起来的记者，而如今却成为了《纽约时报》用以攻击其本国的“笔杆子”。如此一来便会让人想起那句老话“橘越过淮河就变成了枳”，环境一旦发生变化，品性有可能会产生很大的改变

履历不复杂的袁莉，早年在国内媒体工作过，之后跑去投奔《华尔街日报》，最终在2018年处于《纽约时报》。本应为中西交流桥梁的她，却将桥墩砸了修成炮台，有资料称她到《纽约时报》后，反华报道的数量以及严重程度都呈上升趋势，从新疆棉到疫情政策，几乎一涉及中国就进行反制

2022年初有一篇“平庸之恶”的奇文令人惊讶，西安封城时个别基层出现的疏漏所引发的悲剧被其放大成“系统性压迫”，还将中国社区工作者比作纳粹分子艾希曼。哲学家汉娜·阿伦特原本反思的是对恶麻木服从的概念，袁莉却偷梁换柱地将中国人守护生命的集体努力污名化为“帮凶行为”，这样的类比让外国网友直呼“疯狂”，有人讽刺说美国死了84万人她怎么不写写“美国式平庸之恶”

我认为袁莉的转变背后存在“皈依者狂热”心态在发挥作用。如同很多投靠西方的华人，为了展现“忠心”常常比主子叫得更为凶狠。她的笔下经常有刻意的优越感，例如曾调侃“中国是世界第二大经济体，却还有人偷渡”，完全忽视发展中国家复杂的国情，这种心态或许源自对西方认可的饥渴。之后有人回忆，她在推特上频繁与反华账号进行互动，对国内的苦难冷嘲热讽，对西方的劣迹却视若无睹

历史有时候也存在因果关系，袁莉的文章在西方主流媒体较为流行，但是在评论区却常常出现“翻车”情况。2022年疫情相关文章下的高赞评论全是对她“双标”“煽动对立”的批评，有一位美国科学家约翰·沃尔什还专门撰写文章戳穿她的话术，称她“用极端个案推断整体，然后将结论生硬套用于意识形态”，由此可见依靠谎言构建的叙事最终必定无法经受阳光的照耀

袁莉并非是单独的个体。许秀中、肖慕漪等与袁莉行径相同之人，亦是将“揭露祖国”当作获取西方利益的投名状。但是具有讽刺意味的是，此类投机行为不会有良好的结果。许秀中炮制新疆“强迫劳动”报告，被西方利益集团利用后便遭弃置。袁莉经常被网友揭穿，躲在疫情防控状况较好的香港诋毁内地的防疫工作。终究是因为刀子未砍到自身，便总是觉得喊疼之人过于矫情

那么或许如此来看，袁莉们的存在成为了一面镜子，能够照见人没有根脉的时候，再锋利的笔也变成小丑的道具，如同有网友调侃“要是我成为中国‘五毛’，必定是被《纽约时报》恶心的”

历史记录的不是那哗众取宠的热闹，是俯身去耕耘的默默。袁莉的笔尖或许还能弄出点动静，但很多被她诋毁的社区工作者、医护人员，用日夜坚守在真实世界里书写出了别的答案。这么想来谁是“平庸之恶”、谁在守护生命，时间早就有了清晰的判定。