看了水浒原著这两句话才知道：鲁智深打死郑屠，为何要无罪潜逃？

提辖鲁达三拳打死镇关西后“畏罪潜逃”，走投无路之下才去五台山出家当了和尚，很多人都说鲁智深这是“罪有应得”，因为郑屠罪不至死，鲁达当街动拳头属于“滥用私刑”，一天牢房都没坐，这明显是小种经略相公“包庇”的结果。

“鲁达”这两个字叫着别扭，所以接下来我们还是称其为鲁智深方便：鲁智深三拳打死郑屠，真是犯了杀人重罪吗？他离开渭州府真是畏罪潜逃吗？我们细看水浒原著这两句话，或许会得出一个令人可以接受的答案。

指责鲁智深的人说的是“身为朝廷军官，却为了一个歌女出气而寻衅滋事，还闹出了人命”，但是我们不要忘了一件事：鲁智深是朝廷正史军官不假，郑屠也认识鲁智深，自然知道他的真实身份，即使郑屠不认识鲁智深，也应该知道那身绿战袍，是七品以上武官才可以穿的，郑屠敢对朝廷正式军官动刀子，这种行为是什么性质？

鲁智深和郑屠当然是互相认识的，而且郑屠还知道鲁智深是替经略府买肉，但他还是在被激怒后操起了剔骨尖刀：“郑屠大怒，两条忿气从脚底下直冲到顶门，心头那一把无明业火，焰腾腾的按纳不住，从肉案上抢了一把剔骨尖刀，托地跳将下来……郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达。”

从郑屠拿起刀那一刻起，事件的性质就变了，从买卖纠纷变成了“图谋当街刺杀朝廷命官”，这在当时绝对是死罪。

自古贫不与富斗，民不与官争。郑屠是个商人，虽然宋朝商人社会地位较高，但跟经略府提辖军官相比，肉店老板也跟蚂蚁差不多。

军中提辖属于中级军官，这一点我们在《宋史》中能找到记载：“军置都统制、提举、提点、提辖、训练统之。”

能进入正史的官职肯定不低，不但渭州驻军有提辖，大名府留守司也有提辖，其地位高于副牌军、正牌军，在都监之下：杨志充军大名府，一开始跟周瑾比武，谋的就是副牌军之为，跟正牌军索超打成平手后，双双被提拔为管军提辖使。

杨提辖在大名府留守司既有地位又有面子，“渐渐地有人来结识他”，大名府的肉铺掌柜，可能连见杨志的资格都没有。

郑屠“虚钱实契”，霸占金翠莲三个月后赶出家门，还索要自己当初并未付出的“三千贯典身钱”，这就是鹭鸶腿上劈精肉、蚊子腹内刳脂油的卑劣行径了——如果金家父女真收了那三千贯钱，早就还钱后远走高飞，又何苦被店小二监视着卖唱、饮泣？

像郑屠那样霸占弱女子的家伙，挨打是应该的，他最大的罪过却不是欺压弱女，而是对军官动刀——意图杀死朝廷命官形同造反，鲁智深虽然不识字，但这一点他也是懂的，所以他故意激怒郑屠，等的就是这一刻：“鲁提辖早拔步在当街上。”

鲁智深就是想让更多围观者为自己作证，证明自己暴打郑屠合理合法、有功无罪，但没想到自己拳头太重，郑屠又忒不禁打，三拳就进入濒死状态：“口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。郑屠家中众人，救了半日不活，呜呼死了。”

有出气没进气并不是直接没气毙命，但鲁智深还是跑掉了，因为他知道郑屠打死的并不是一般屠户，而是有靠山的——这就是我们要注意的第一句话：“这个腌臜泼才，投托着俺小种经略相公门下，做个肉铺户。”

郑屠是小种经略相公的人，当年宋军高级将领做买卖已经成了惯例，“中兴四将”中的张俊（不是张浚）富可敌国，家宴比赵构的御膳还丰富，韩世忠有忠臣良将之称，但手下也没少替他赚钱，小种经略相公自然也要寻些发财门路，这倒跟后世的王耀武有些相像。

鲁智深打死了郑屠，也是打了小种的脸，小种肯定会很生气，要不是看着老种的面子上，他早就亲自下令捉拿鲁智深了：“这鲁达虽好武艺，只是性格粗卤。今番做出人命事，俺如何护得短？须教他推问使得鲁达这人，原是我父亲老经略处军官。为因俺这里无人帮护，拨他来做提辖。既然犯了人命罪过，你可拿他依法度取问。”

小种没有替鲁智深进行一句辩解，只是说判决下来之后要通报老种一声，可见他是真的生气了，这也是鲁智深要逃走的原因，同时也是我们要注意的第二句话：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”

自己麾下提辖军官打死持刀行凶的恶徒而入狱，小种怎会不闻不问甚至连饭也不送？这个问题鲁智深自然是能解答的：小种跟郑屠的关系更好，自己入狱后，小种不但不会站出来说公道话，而且连饭都不让送！

宋朝军队数量之多，笔者多次引述《宋史》介绍过：北宋真有八十多万禁军，全国总兵力多达一百二十多万，禁军数量超过地方厢军和土兵，那也是赵匡胤留下来的规矩。

宋朝有一百多万军队，却打不过金国、辽国，甚至连西夏也打不过，这说明了两点：其一，那一百多万人可能只是账面上的数字，其中有多少空额，有多少老弱病残，只有带兵之将才知道；其二，高级将领、中下级军官、普通士兵之间，根本就没有其他朝代都有的袍泽之谊——岳飞被陷害，有多少部将反水甚至反咬一口，熟读《宋史》的读者诸君都知道。

说不好听一点，鲁智深知道小种既没有拿自己当战友，更没拿自己当兄弟，自己“出了事”，让小种“破了财”，小种肯定会落井下石，自己可以替小种买肉，小种却绝不会让人替自己送饭。

鲁智深是反对招安的，那就是多年的坎坷让他寒了心：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得干净。”

“俱是奸邪”，其中包不包括老种和小种？这一点鲁智深十分清楚：宋朝的军队，就是天下乌鸦一般黑，大环境使然，整个宋军都像染黑的直裰一样，一块白的地方都没有了。

鲁智深决然离去而毫无留恋之意，这说明他是彻底伤透了心：我跟随老种出生入死“杀的人多”，最后却被派来给小种当保镖，那公子哥一心捞钱，把我当仆人使唤，这地方待下去还有啥意思？

其实不止是宋朝，就连施耐庵写《水浒传》的时代，也就是明朝，军官们做买卖也是司空惯见寻常事，朱元璋虽然杀了驸马欧阳伦，却不能从根本上杜绝淮西悍将“茶马走私”，施耐庵这样写是否有影射明朝的意思笔者不知道，但睿智的读者诸君看了《宋刑统》，肯定会认为鲁智深有功无罪，他最后不得不弃官潜逃，是不是还有更不可言说的原因？