外蒙古的中国认同，如何被清洗？谁杀了外蒙古的中国认同？

1921 年，蒙古人民党控制外蒙，脱离中国。

1924 年，在哲布尊丹巴呼图克图圆寂后，蒙古制定宪法，改国号为“蒙古人民共和国”。

从此，外蒙独立，版图上脱华，但少有人知的是，此时的外蒙古在认同上，却并未脱华。乃至于当时的外蒙的权力场，还有“归中派”的山头。

一只红色巨掌，在之后20年时间里，碾碎了“归中派”，也清洗了外蒙古的中国认同。

这只红色巨掌，即是斯大林的苏联。

那个把大明朝折腾得够呛的瓦剌部首领——也先。这位在土木堡之变中抓了明英宗的大佬，他在草原上的官方头衔叫什么？叫“太师”。

这个头衔直接承袭自北元政权。当年朱元璋虽在1368年把元朝赶出了大都，但北元并没有灭，他们依然死死抱着“正统中国”的牌坊不撒手。

也先虽然牛气冲天，但他没有“黄金家族”的高贵血统，要想统治草原，他就得借这套来自中原王朝政治逻辑的壳，以“太师”的名义号令诸部。

更有意思的是，早在双方翻脸之前，瓦剌是正儿八经向大明称臣的。大明朝廷还没少给封号，比如那个讽刺拉满的“敬顺王”。

但不管讽刺不讽刺，这个“王”字封出去，也先接了下来——这种基于“天下共主”或朝贡体系的连接，在从元到清的六百多年里，早就刻进了蒙古人的基因。

可这根连接中国历史的脐带，成了斯大林头顶的心病。如果你是斯大林，看着地图上那块刚刚被这帮斯拉夫白人控制的土地，会不心虚吗？

外蒙古那70多万牧民，长着黄皮肤，信着藏传佛教，哪怕你现在在此处插了红旗，建立所谓的“蒙古人民共和国”，把国号上的“中国”二字抠掉了，但人家心里的魂还是向着南边的。

人种不一样，信仰不一样，怎么能让他们死心塌地做“黄俄”？

斯大林只给出了一个答案：既然不能让活着的人改变灵魂，那就物理消灭掉那些灵魂还没变的人。

于是一场代号为“去中国化”的屠戮开始了。操刀手，是一个叫乔巴山的人。在变成“蒙古元帅”之前，他只是库伦街头一个打更的，出身赤贫。但正是这种边缘人的身份，让他成了苏联手中最锋利的刀。

乔巴山手里捏着一个叫“非常委员会”的机构，这玩意儿凌驾于所有法律之上。为了表忠心，抓反革命甚至还有了“绩效考核”，他给手下定的指标是：每天必须办10个案子，多抓多杀有奖。

第一刀，砍向了连接中蒙精神的最粗缆绳——喇嘛。

从元朝八思巴当国师开始，藏传佛教就是蒙古的精神支柱。但在苏联的剧本里，这就是必须要切除的毒瘤。在那个寒冷的1930年代末，乔巴山的笔记本上记录了冷冰冰的数字：短短几年，全外蒙处决了20，356名喇嘛。

这是个什么概念？当时外蒙古总共才多少男人？这不仅是杀人，更是灭迹。797座金碧辉煌的寺庙被推倒、烧毁，经卷成了取暖的柴火。

诺大一个乌兰巴托，最后只给留了一座甘丹寺，你以为是为了保留信仰？不，是为了建成一个所谓的“反封建成就展览馆”，向苏联老大哥邀功。

第二刀，刺向了那些还要脸、还要根的政治精英。

不是所有蒙古高层都愿意当傀儡。当时的总理根登，是个暴脾气。1936年在莫斯科的宴会上，喝了酒的根登指着斯大林的鼻子骂他是“血腥的格鲁吉亚人”、“红沙皇”。

结果可想而知，次年就被抓回苏联，秘密处决。后来的总理阿玛尔，在法庭上还在喊：“我坚信蒙古应该是个独立的国家，而不是谁的附庸。”

这话谁听得进去？判决书一盖，人就没了。接着上来的多格桑木，更惨，在这个位置上才坐了四个月，就成了枪下鬼。

第三刀，则是刮骨疗毒般的针对平民。

当时库伦城里生活着大量汉人和内蒙人，他们是商业和技术的骨架。乔巴山动手的时候，可以说是杀红了眼。档案里轻描淡写地记录着，来自内蒙的汉蒙两族人士“几乎未留一个活口”。

一夜之间，16,115名商人人间蒸发，8,000名金矿工人再也没有走出矿井。这些活生生的人命填进去，才把外蒙古几百年的“中国味”冲刷干净。

根据后来解密的史料估算，那几年大约有3.6万到10万人被处决。而当时外蒙古总人口不过70多万。你可以想象那种恐怖吗？每个人身边都有七八个亲友凭空消失，这种极致的恐惧，彻底阉割了活着的人对南方的一丝一毫眷恋。

因为当年它是被硬生生切断的。1941年，斯大林的烟斗一挥，下了道死命令：传统的竖写蒙文不能用了，那是落后的封建残余，必须得改用西里尔字母，也就是俄文字母来拼写蒙语。

到了1946年元旦，外蒙所有的官方文件彻底换了新装。

这招“换血”毒在什么地方？它制造了文盲，更制造了历史的断层。那些刚刚出生的蒙古孩子，长到十来岁时，突然发现自己读不懂家里的族谱，看不懂庙里的碑文，甚至无法和一墙之隔的内蒙古同胞通信。

传统蒙文承载了从成吉思汗到清朝的所有辉煌和记忆，这一改，把这根管子拔了。外蒙古人成了精神上的孤儿，他们能读到的，只有苏联人想让他们读到的东西。

在苏联最需要控制蒙古的时候，成吉思汗被写进教科书，定义为“到处杀人的刽子手”、“压迫劳动人民的封建领主”，只能骂，不能夸。

为啥？因为蒙元是中国的正统王朝之一，承认了成吉思汗的伟大，岂不是又要跟中国认亲戚？这“祖坟”必须掘。

后来赫鲁晓夫上台了，要跟中国搞摩擦，风向又变了。成吉思汗被拎出来，摇身一变成了“民族解放的英雄”。但他解放的是谁？

历史被发明了——他是从“中国金朝”手里解放了蒙古。看懂这个逻辑闭环了吗？只有把中国定义为侵略者，成吉思汗的“英雄”帽子才能戴稳。

到了勃列日涅夫时期，怕蒙古民族主义失控，又下令不许纪念。可怜一代天骄，身后的名声就像块抹布，被苏联领导人按在政治桌子上擦来擦去。

更荒诞的是，为了填补信仰真空，苏联硬生生造了几个新“祖宗”出来——把斯大林的跟班乔巴山和苏赫巴托尔捧上神坛。为了让外蒙人忘掉自己是中国历史的一部分，他们不惜让这个民族“认贼作父”。

直到1991年，庞大的红色帝国轰然倒塌，外蒙古看似迎来了自由，开启了所谓的“去苏联化”进程。成吉思汗的头像终于被印在了货币上，画像贴进了牧民的蒙古包，甚至如果你敢说一句成吉思汗不好，都可能进局子。但直到今天，这个国家依然在历史的迷雾里打转，这就是那个致命的“黄俄陷阱”。

你看这三十多年，俄罗斯大哥自己都忙着拆列宁雕像，外蒙古这边喊着要恢复传统文字喊得震天响，实际行动呢？

磨磨蹭蹭直到2025年才动真格。为什么？因为用西里尔字母，那是给俄罗斯看的投名状。只要俄罗斯哪怕只剩一口气，只要没深陷现在的战争泥潭，这个“小兄弟”就不敢轻易换回那套竖着写的文字。

而且，去除了苏联的影响，并不代表认同中国。这正是最尴尬的地方。现在的蒙古国，把“反华”和“独立”锁死在了一起。

翻开蒙古国现在的历史课本，明朝的皇帝在他们那儿彻底两极反转：那个瓦剌的“留学生”明英宗朱祁镇，因为被俘虏过，反倒成了不错的皇帝。

而把瓦剌打得抱头鼠窜的明成祖朱棣，被描绘成了残酷的暴君、造成蒙古分裂的罪魁祸首。到了清朝这块，更是重灾区。

那部票房炸裂的电影《蒙古英豪》，满屏都是反清情绪。教科书上赫然写着：满清通过“盟旗制度”分而治之，通过推崇黄教来麻痹蒙古人的反抗意识。

可这种叙事逻辑，实际上到处都是窟窿。且不说藏传佛教早在忽必烈时期就是国教，单说如果按照“反封建、反压迫”的逻辑，他们的国父乔巴山该怎么定位？

如果承认中蒙同文同种的历史渊源，那把国家分裂出去、屠杀了十分之一人口的乔巴山，不就是不折不扣的民族罪人吗？

所以，蒙古国没法细想，也不敢细想。他们只能一边在这套拧巴的历史逻辑里死撑，一边在现实中过着割裂的日子。

你看今天的外蒙，经济上甚至可以说就在我们的饭碗里。地里的煤炭、铜矿，将近90%的出口额都是卖给中国的。为了赚钱，他们现在也在拼命学汉语。

但在政治和文化心态上，他们又极度恐惧这个最大的买家，拼命拉拢美国、日本搞“第三邻国”外交，好像只有把远处的陌生人拉进屋，才能抵消对门口这个几千年邻居的复杂情绪。

2025年1月的这次文字恢复，与其说是浪子回头，不如说是在那个早已破碎的文化瓷盘上，试图用胶水粘起一点碎片。

真正的中国认同，早在1920年代到1940年代那漫长的肃反冬夜里，伴随着总理的鲜血、喇嘛的残躯、商人的哀嚎，以及那一排排被强行推倒的西里尔字母墙，死得干干净净了。

现在的外蒙，依然在那个黄俄陷阱里，既走不回过去，也看不清未来。这段被强行阉割的历史，恐怕还需要他们用几个世纪的时间，去独自吞咽。