河北
2000年11月，青城山—都江堰、龙门石窟、清东陵、西递宏村同时被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
25载春秋流转，于今朝回望，千年古堰依旧碧波潋滟、清流潺湲，以不息之姿润泽着天府之国的沃野千里；幽幽青城仍旧翠色欲滴、生态盎然，于苍茫林海间涵养着人文与自然的双重悠远脉动；龙门石窟作为“中国石刻艺术的最高峰”，静默中诉说着千年的历史沧桑与文化辉煌；清东陵作为明清皇家陵寝之瑰宝，庄严里承载着皇家的辉煌记忆与建筑艺术的至臻美学；西递宏村被誉为“中国徽派古村落的活态样本”，恰似一幅流动的水墨长卷，于古朴宁静中尽展徽派建筑的独特魅力。
值此申遗成功25周年，四大景区携手联动，于时光长河中回溯往昔峥嵘岁月，在时代浪潮里展望未来，共同铺展中华文明多元交融、璀璨夺目的瑰丽画卷，齐心守护这份属于全人类的共同财富。
今年是西递、宏村申遗成功25周年，申遗成功，不仅让西递、宏村获得了“世界级”的身份认证，也为黟县带来了全域发展的新契机。25年来，黟县在保护中开发、在传承中创新，走出了一条文化遗产与经济社会协调发展的道路，成为全球乡土文化遗产保护的典范。
25年的发展证明，黟县西递、宏村申遗的成功，本身是一次成功的价值发现、文化复兴和社区激活，更是黟县“中国画里乡村 桃花源里人家”价值的被世人的明确认定。
黟县被誉为“桃源”，并非偶然。从地理环境、历史文献、文化背景到现实景观，黟县都与陶渊明笔下的“桃花源”高度契合。
地理环境的完美契合
黟县地处皖南山区，是一个被群山环抱的封闭盆地。古人进入黟县，多从渔亭沿漳水逆流而上，至“桃源洞”弃舟登岸，穿过狭窄山洞后，眼前豁然开朗，正是“土地平旷，屋舍俨然”的景象。这种“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”的体验，与《桃花源记》中的描述如出一辙。
历史文献的有力佐证
自古便有文献将黟县与桃花源相联系。《徽州府志》《黟县志》等史志中多有记载。唐代诗人李白曾游历黟县，留下“黟县小桃源，烟霞百里间”的诗句，成为将黟县与桃源意象紧密联系的重要文学证据。宋代罗愿在《新安志》中也明确指出：“桃花源……即今黟县之乡里也。”
文化背景的深度呼应
历史上，黟县及古徽州地区多次成为中原士族避乱南迁的聚居地。西递胡氏便是“李改胡”，自称唐昭宗后裔，为避乱迁居于此。这种“避秦时乱”的叙事模式，与桃花源中人的来历高度相似。
由于地理封闭，黟县长期保留了古朴的民风与宗法制度，崇文重教、耕读传家，社会和谐，恰如《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”所描绘的景象。
陶氏后裔的认同与定居
陶渊明后裔陶庚四迁居黟县后，曾作《卜宅》一诗，表达对黟县风光、民风与人情的赞美，并在此定居。诗中“故乡今不问，从此结茅邻”一句，道出他将黟县视为精神归宿的决心。
地名与景观的传承
黟县至今保留着与《桃花源记》对应的景观：
渔亭：捕鱼人舍舟登陆的吻合；桃源洞：历史上一直是进入黟县的“山有小口”；
浔阳台：相传是李白垂钓听泉之处，与武陵渔人的身份相呼应；桃花源长廊：指从渔亭到黟县县城的一段河流两岸，遍植桃树，春日桃花盛开，再现“忽逢桃花林，夹岸数百步”的意境；“烟霞百里间”的黟城盆地，无异给了渔人“豁然开朗”的惊讶……
文旅融合的新篇章
西递、宏村申遗成功25年来，黟县推动全域旅游与文旅深度融合，实现了从“景点旅游”到“场景体验”、从“静态资源”到“动态资本”的转变。“中国画里乡村 桃花源里人家”已成为黟县最亮丽的文化名片。
有人说，“桃花源”是文学的理想。但黟县以其真实的地理吻合、深厚的历史底蕴和持续的文化实践，让“世外桃源”不再只是理想，而是可触可感的现实。
部分图片来源：黟县徽黄旅游集团
文章转自：黟县文旅
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