冬天为何要“数九”？丨闵行情

我们所经历的

正在成为过去

我们所留下的

是这一方水土和文明存在过的痕迹

“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第三十一季，我们邀请了上海市骏博外国语学校的学生来诵读《俗门俗事》。今天，你将听到的是《九九消寒（节选）》。

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冬至后，天益转寒。上海流传《九九歌》谓：“一九到二九，相见不出手；三九二十七，篱头吹觱篥（bìlì，古代管乐器）；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，穷汉街头舞；六九五十四，地里掘芦刺；七九六十三，布衲两头摊；八九七十二，猫狗寻荫地；九九八十一，犁耙一齐出。”于隆冬时，邀集数人，轮日宴饮，叫作消寒会。

有些文人、士大夫之流，搞所谓消寒活动，择一“九”日，相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音），席上用九碟九碗，成桌者用“花九件”席，以取九九消寒之意。

北方有一句谚语：“夏至三庚入伏，冬至逢壬数九”。“庚”字在天干地支中，属于十天干的第七个字，而“壬”则是第九个，10天为一个周期。故谚语的意思是：从夏至起到第三个庚日就算入伏，而到冬至，初逢壬日起，便开始数九个九天。因此也有冬至“数九九”的习俗，成语“数九寒天”也由此而来。

而冬至为什么要数九呢？关于古人冬至数九的习俗，最早的记载可追溯到南北朝时期梁朝的宗懔所著《荆楚岁时记》，文中我们可以找到数九习俗的答案：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”

数九的习俗里，寄托着古人对温暖春天到来的期望。随着岁月的流逝，这盼望春天的习俗在神州大地的这片文化沃土中生根发芽，百花齐放，越来越丰富多彩，其中最广为流传的就是绘制《九九消寒图》。

九九消寒图（资料图片）

在《上海风俗古迹考》中可以看到：

民间有作《九九消寒图》及有九九消寒会的习俗。《清稗类钞》载宣宗皇帝作词有句：“亭前垂柳珍重待春风。”每字俱九画，总八十一画，双钩若潢成《九九消寒图》，命翰林学士，每日注以阴晴风雨雪气象，每日填一画，八十一日而完事。民间的消寒图，到冬至日，画素梅一枝，共八十一个花瓣，每日用红色涂抹一瓣，瓣尽而出九，已是春深时候。亦有作图九丛，每丛九圈，用纸刻成，并附以“九九歌”出售市上。《燕京岁时记》：“消寒图乃九格八十一圈，自冬至日起，日涂一圈，上阴下晴，左风右雨，雷当中。”

九九消寒图的形式多种多样，但画法思路都一致，通常是一幅双钩描红书法，如最著名的清代道光皇帝御书“亭前垂柳珍重待春风”的填字版消寒图。

“庭前垂柳珍重待春风”九字，每字九划，共八十一划，从冬至开始每天按照笔画顺序填充一个笔画，每过一九填充好一个字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒图才算大功告成。填充每天的笔画所用颜色根据当天的天气决定，晴则为红；阴则为蓝；雨则为绿；风则为黄；落雪填白。

2023年5月起，区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。

第三十一季，我们邀请了上海市骏博外国语学校的学生来诵读《俗门俗事》。“俗”在《说文解字》中解释为“习也”，大抵意为地方流行的生活习惯。本书作为“发现闵行之美”文史系列丛书“民艺乡俗”辑中的一册，主要针对岁时节令、人生礼仪等内容进行叙述，以四季为时间线，带读者感受闵行传统民俗文化的移风易俗。

2025年11月起，第三十一季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！

一起聆听闵行声音，发现闵行之美……

朗读：上海市骏博外国语学校 八(5)班 邱慕涵

编辑：陈依婷

初审：方佳璐

复审：何婷婷

终审：刘垦博

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上观号作者：今日闵行