智库书屋：黄淑婷读《菊与刀》 @大外交智库·SL小书屋

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本文系大外交青年智库（GDYT）全球Smallibrary书屋2025年“3个月精读10本书”挑战计划（每本书要求30万字及以上）活动的书友阅读心得评价，观点仅代表个人，不代表平台观点。

PART 1 打卡记录

分享人： 黄淑婷

读完时间：2025年10月3日

书名：《菊与刀》

作者：〔美国〕鲁思·本尼迪克特

译者：/

出版： 浙江文艺出版社

字数：30 万

评分：7分（10分制）

PART 2 读后分享

The Chrysanthemum and the Sword（菊与刀）是本尼迪克特女士对日本民族特性的意象式刻画，贯穿了全书始终，也是他国人民了解日本民族、了解其价值取向的有趣窗口。

作者撰稿于近代历史上国际格局的一次大震荡时期，彼时，第二次世界大战接近尾声，日本天皇宣布战败投降，美国当局确立对日的控制，美苏对峙尚未拉开帷幕。战烟炮火弥余之际，世界各国祈盼着未来的和平秩序，也对战后各国实力的此消彼长深感不安。在震荡后的新世界秩序中，美国作为大洋彼岸的新兴大国，逐渐崭露头角，它将目光东望，一方面思考着如何在全球范围内施展其“普世”理想，一方面也思考着如何在亚太地区内应对日本这一民族性格矛盾的文明。

可以说，战后局势的特殊性，加上美国对平等自由等理想价值的高度自信，给这本书蒙上了一层文明与民族的等级阴影，但这并没有减损他国读者通过此书了解日本文化的热情。

“菊与刀都是日本形象的一部分。日本人极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢又极度胆小，极度保守又极度喜欢新事物。” 这是一本关于日本何以成为日本民族的书，探讨日本人以何种信念生活。

始于战后秩序的重建，本书自然而然地从战争开始讨论。作者认为，每个国家的文化里都有一套关于战争的正统理论，开展双方可以据此相互推测作战策略，日本与之不同，他们的战争理论并不是建立在实际的力量对比和军事计算上，而是建立在一种忠诚且必胜的信念感上。明治维新后，日本社会一路高歌猛进，进入了现代化的工业经济时代，国家实力的壮大要求日本在国家社会上争取“应有的尊严”。他们想象出一种自认的等级体系，在这个体系里，日本为中心，然后是东亚圈，外围是欧洲国家和美苏，所有国家都应在这个体系里“各就其位”，达到真正的世界“和谐”。这种信念在天皇的圣谕下，支撑了日本军队肆意的对外侵略活动。他们认为“精神的强大可以战胜生理死亡”，军事力量也是这种精神的外化。哪怕在战场上遭遇袭击，或者出师不利，政府也会宣称这是意料之中，因此日本后方的士气一直高涨。

为什么日本会坚持将虚无缥缈的精神作为自己的全部依托？实际上，作者直指种种军国主义行径背后的根源，即日本的天皇和神道文化。日本将民族起源和神道挂钩，各藩百姓都是不同神祗的子民，都受到“天照大皇”的后代，也就是天皇一族的庇护。天皇从民族初期开始，一直单族血脉延续至今，也是因为他们受到日本全民族的崇拜，成为了精神上的君主。自幕府统治后，日本社会形成了将军与天皇的“双重统治”，将军是天皇在世俗政治中的代理人，将军以下是管理各藩的封建领主（大名），大名由他的家臣（武士）辅佐护佑，社会阶层代代世袭，士、农、工、商的等级排序使得整个日本延续了“各安其位”的文化传统。他们遵循着一代代传递下来的等级秩序，在自己合乎社会道德和规范的身份里行事，这种心理衍生为“受恩”“义理”和“自我约束”。

日本民族对固定秩序的追求嵌入到日常的行为规范里，自孩童时期的管教束缚，帮助他们完成了压抑自我个性、进入社会并接受各方“施恩”的人格塑造进程。他们将人与人之间的礼貌接触都看作是受恩的过程，自己需要以“忠”对待皇恩、亲恩、主恩、师恩，回报的方式，就是完成“义理”。他们对社会的义理，也就是克制自己的需求，尽可能地完成对领主、亲家、远亲、上级的感恩和帮助；对名誉的义理，则是在他人质疑自己专业水平、贬损名誉后，忍辱负重地完成复仇。这种心理使得日本民族培育出了脆弱的民族自尊，为了遵循义理，他们冷静地克制着自己的所有需求，无条件地服从着上级的指令，把对自己的压抑和愤怒转化为向外尖刺的军刀。

作者在结尾简短地描述，日本民族在拆卸掉所有他们社会秩序强加于身的束缚后，就是疯狂且没有终点的纵欲，回归“一心”的无我境地，像盛放且不受拘束的菊花。而对稳定等级的追求、脆弱的自尊和无限压抑自我的心理，又让日本将“忠”刻进了民族风骨，自我约束是实现“尽忠”的手段，能帮他们“磨掉刀身的锈迹，成为锋利、向外的军刀”。

PART 3 书屋咨询

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GDYT一直坚持“只有修炼好内功，才能放心去实战”的发展理念，围绕“大外交”“青年”“智库”三大核心展开探索与创新发展。

2017年，在深圳市罗湖区的一家青年驿站起步，坚持青年原创与社群研讨，稳扎稳打筑造智库基座；

2018年，成立青年原创评论组（后于2022年改组为《智本青析》编辑部）并创办《智本青析》电子刊至今；

2019年，在海南开设分支机构即海南大外交学会（GDYT HN），同年成立青年发展研究院，该院在2019年创办“大外交青年发展与实践启航项目”研修班至今，在2021年创办“世界青年菁英坊《早点知道》讲座项目”至今；

2020年，成立应试就业研究院并创办《真题解析》付费专栏；同年7月，成立外交外事涉外安全决策咨询公司，落地深圳市宝安区，集中研究国家安全与国际安全、海外利益分析与保护、青年外交与青年发展、区域国别与国际组织、跨国公司与全球治理等事务；

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2022年，成立世界外交数据中心、全球治理研究院（该院于2022年创办《鸿士论天下》栏目）、国家安全研究院、党的理论创新研究中心，并合并所有专访项目（青坊谈、最有影响力人物访谈、21世纪中国外交天团、学人专访等）整合为《与名人对话》栏目，组建“青年智库特种部队”全职高精尖部门（该部门于2023年创办《中华内参》内刊）和全球范围内的“大中华菁英圈”（该共同体于2024年创办《全球统战》内刊），开启“Smallibrary·小书屋”全球青年阅读挑战计划（该计划于2022年创办《智库书屋》栏目），运营新知太学（网络）书院（该书院于2022年创办《线上共读》栏目）；

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GDYT从2021年以来，多次举办全国（含全球）青年国际问题学术研讨、思想交流、政策分析与企业出海等活动，如“国际问题研究型青年智库发展模式探索论坛”、“新型国际问题青年智库建设与发展论坛”、“国际关系青年辩论赛”、“国际关系青年辩论赛最佳辩手论坛”、“世界青年菁英坊《早点知道》系列讲座”、“国际问题/区域国别学术研讨会（GDYT·ISAS）”系列活动、“《与名人对话》系列采访活动”、“《鸿士论天下》系列讲座活动”、“新时代中国国际战略高端论坛与菁英论坛”、“华湾国际创业发展新菁英汇”系列活动、“GDYT与国际知名学者对话”、“湾山友俱乐部粤港澳国际精英户外实践交流”系列活动、“荔林读书会”国际前沿思想沙龙等等。

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