干姐姐在防线旁边说，我要的只是自由

珍姐解除了最后的防线。她说，我只想要自由。

自由吗？我抬头，便看到了广阔，那道光如山峦矗立，雄伟且闪耀，所有的意志都消融在双峰之巅，而那只鸟儿，那只坚定的、英雄的鸟儿，在峡谷的深处，在欢愉和痛苦之间，模棱两可地飞着。

我与光同行。

然后突然沮丧。

可是，又有什么自由呢？

我在最柔软处绊倒、挣扎、哭泣，和孩童一般手足无措，巨大的疑惑笼罩在被迫服从的训诫之下，这训诫来得悄无声息，潜移默化，它一直在起作用，而我此刻才感受到它。

珍姐说，抱紧我，没关系。

当然有自由。

你看到高飞的雄鹰，想着这就是自由，可它惧怕 暴雨的倾覆， 雷电的劈斩， 狂风的凝视，天空是它随身的锁链，大地是它久驻的监牢，它永恒屈膝在自然法则之下，卑微地为饥饿而活，那些被它捕猎的弱者却是它生存的根基——你只看到它的飞翔，可看不到它的贫困。

你以为的自由，只是妄念而已。

珍姐的汗液顺着呼吸流淌到我的疑惑之上，包裹、浸润、穿透，我好像懂了，但又不得其解，我的疑惑没有融化，我还要更多。

你要的自由，是雄狮捕食角马、 草蛉穿过花丛，是歌唱者歌唱、反抗者反抗，你要的是伦常人生的缺席，凌驾在凌驾者之上。

你要自由的那些伟大瞬间，却从未想过代价。

你越是这样，就越不得自由。珍姐说。

因为追求而受阻，所以自由反而成了通向牢笼的请柬吗？我问珍姐，姿态逢迎，表情谄媚，我不知道自己为什么卑微，可这卑微给我感觉。

是的，白痴！

珍姐的轻斥让我的感觉来得更加强烈，我好像抓住了什么，它轻软柔嫩，却又充满力量；它真切存在，却又朦朦胧胧。我细细把玩，好生品味，任由那一泉甘甜浇灌在下丘脑上，力比多煮沸、蒸腾、压缩，整个人似乎都烧起来了。

自由的力量来自于理解，而非能力？我问珍姐。

是的。珍姐回答。

人天然受困，所以人之所以为人。

困于体弱，才有火焰，困于无能，才有智慧，困于贫瘠，才有改造，困于散乱，才有家园。我们都是最根源的失败者，我们整个的文明，都是生于失败的文明。

珍姐观音坐莲，灯泡在她脑后泛出光晕，床是她的 辇驾，幔是她的神迹，我是她的坐骑。

我像羔羊看皮鞭一般看着她，眼神里有敬畏，敬畏里有戒备。

我们的自由，都是那些受限的遗迹背后残留的伟大闪耀。

珍姐的定义如落石砸向我头面，避无可避，我被砸成肉酱，顺着身下的水渍，流向了理解的空洞里，那里的每一声呐喊都没有回响，而所有的错误，也必然会遗忘。

可是。我大喊，挣扎，虽然知道无济于事：这是何为自由，不是你的自由。你的自由呢？

我的自由是语义游戏，是论证陷阱，是同义反复，它是关于如何减少不自由的自由，它不是结论，不是状态，不是目的，它是行为本身。

那么。我问珍姐。什么才是减少不自由的自由呢？

首先你要知道，自由是真理。珍姐说。

自由是自在之物，自在之物即真理，真理的诸多本质涌现在话语里，我们通过话语知晓本质，从而知晓真理。

而人的自由是否定的自由，否定寒冷，才有房屋，否定愚昧，才有知识，可房屋不能勾消寒冷，知识总是生于愚昧，人的不自由受限于自在之物的自由，可矛盾又恰恰在于，人的自由又来自于对受限的认知，也就是知晓了本质。

没听懂。我坦言。我看着珍姐，跟磨看着驴没有区别。

你是说，人的自由来自于人的受限，而受限本身即是更大的自由？人受限于风，于是就有帆，可风是气压的自由，气压又是重力的自由，我们能够认识到自由即真理，也就能认识到束缚亦即真理。

那是否意味着，减少不自由的自由，也就是尊重规则，但减少受限呢？我继续问珍姐。

不是的。珍姐说。减少受限意味着回归矇昧，因为将更少触碰到真理。

我要的自由，是我自己的自由。不是对真理的把握，也不是对受限的新知，我把它们当作自在之物，规律，以及法则，而我，就是那最小的一点，因为小，所以才有更大自由的空间。

包容不是胸怀有多宽大，而是自我有多渺小吗？我问珍姐。

这样的渺小，又何尝不是一种伟大呢？

珍姐回答。

可是，反抗的意义呢？如果合理所有的受限，那不就是为奴的自由吗？

我摇晃着珍姐的双肩，声音嘶哑，鼻息浓重，我已油尽灯枯，却还想当家作主，我疲倦地冲锋，刺枪的豁口在每一次对撞中带来如火燎般地疼痛，我深知大势已去，但我尚未服输。

忘掉那些意义吧，珍姐说，我们又何来能力，去背负时代的贫困呢？

珍姐的话击溃了我最后的坚守，我丢盔卸甲，一泻千里，我知道珍姐正确，我只是不敢承认自己的软弱。

你追求自由，追求的其实是自由的意义，可这意义没有力量。

我们见过多少因意义而荒废的人生啊！他们总是想要逃脱，总是想要得到，对拥有的东西视而不见，反倒困在所有的挣扎中。他们为过去而活，为未来而活，可偏偏没有为当下而活。

让意义在场，比追求意义更重要。

我要的是发生的意义，而不是意义的发生。

我们认识到自己足够渺小，反而能用超越的视角见证这数十年的人生，在这沧海一粟的时间间隙里，我们看到的所有更替与毁灭、荒唐与荣耀，都只是历史必然里的一块残渣而已。

既然这样，那还有什么理由把自己困在无聊的意义追问里呢？肉身恒久受困，自由便 是当下的逍遥，是想象的可能和意志的实践。自由是束缚的一体两面，束缚也是自由。

束缚我，珍姐说，这束缚能给我感觉。

珍姐的娇羞在痛苦中吟唱，我充耳不闻，埋头做事，我沉浸在当下，尽力抓住每一丝细微的感受，它们转瞬即逝，又纷至沓来。我理解了珍姐。

我已让意义在场。

“萦绕在我窗口的哲学之光，眼下就是我的欢乐，但愿我能够保持它，一如既往！”*

*荷尔德林《给波林多夫的信》