重庆
华岩遗珍
普聞長老塔銘
元至正二十七年，歲在丁未，華岩洞主普聞禪師示寂，門人追述行狀，砻石為銘，藏于塔趾。
師諱普聞，字無隱，西蜀易鏡之後也。其先世傳天文、地理、命理之學，尤精兵法，累世有顯名。師幼承家學，觀星望氣，推演數理，靡不洞徹；論兵佈陣，援《易》解《孫》，往往出人意表。族中長老嘗曰：「此子才器，入朝可相，出鎮可將，繼吾家聲者必此兒也。」然先世有遺訓：「逢亂世，勿仕宦，藏器待時，以全其身。」師深體其意，歎曰：「經緯之才，若用于殺伐，何異操刃自戕？」遂捐棄俗學，投華岩洞剃度，潛心禪定。
既入空門，師融家學于佛理，謂「天文即天眼，地理即心地，命理即因果」，晝夜精進，不輟熏修。及道成慧玄禪師示寂，眾推師主華岩洞，時當元末，烽煙四起，蜀地尤劇。師于洞中設「觀星臺」，夜察天象以占時變，晝課弟子以明因果，又于岩側築「演武坪」，教門人次第習防身之術，以備不虞。
時有董重璧，璧山人士，避亂入華岩，聞師名往謁。師見其穎悟，授以「儒佛會通」之要，重璧遂留座下，研習經史與禪理數載，學業大進。後大夏開科取士，果擢狀元，時人謂其得師之「通變」之學。師與大夏宰相劉楨善，楨每至洞，必請益天文曆法、地形險易，楨歎曰：「公之學，足安邦國。」大夏立國，多采其說，故師雖居方外，實有翊贊之功。
然大夏後期，崇彌勒教，斥佛老，師屢勸劉楨曰：「三教如鼎足，缺一不可，偏則傾頹。」楨雖然其言，而不能回。師知時不可為，遂謝客深隱，唯率弟子課誦而已。臨終謂眾曰：「吾家學在數，佛理在空，數能測變，空能安常，爾等守此，無忘世而不救世，無入世而不忘空。」
銘曰：
易鏡苗裔，禪門碩德。
棄將相位，入煙霞跡。
星曆窮幽，兵機洞微。
育士登科，輔夏安蜀，功隱言微。
三教圓融，道與世違。
塔鎖雲深，江月照衣。
千載之後，知我者誰？
—— 明洪武元年，弟子慧心 等立石
华岩寺丨扫码关注
华岩寺欢迎您
图片| 华岩寺
设计| 福 桔
责编| 照 瑛
审核| 德 信
声明| 文中图片为原创，转载或引用请注明来源于重庆华岩寺；除原创内容及特别说明之外，部分文字及图片来自网络，版权归原作者所有。如认为内容侵权，请联系我们删除。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
