老乡说，“阜阳做过几年江苏省会，上海做过吗？”

老乡说，“阜阳做过几年江苏省会，上海做过吗？”

原创上海云河我是云河2025年11月19日 00:26上海

“阜阳做过几年江苏省会，上海做过吗？”这是一个在上海打工的阜阳老乡，在我的视频下的一个跟帖。
这个老乡虽然在上海打工，但是从他的几条跟帖可以看得出，他一直是对上海很瞧不上的，他就是认为上海没有他的家乡阜阳好，上海只有一点比他的阜阳老家好，上海除了能让他赚到比留在老家赚到的钱更多，这一个优点之外，其它的都是缺点。要是上海连这一个优点都没有，他肯定也不会待在上海的了，肯定是会回到他念念不忘的家乡阜阳的了。
他一直觉得阜阳是个好地方，说是当年唯一没有被日军占领的华东地区，他说“鬼子打不过我的阜阳”。他说现在那里也是家家都是三百多平的三层楼房还带院子，历史上还做过江苏的省会，这些是上海能比的吗？上海做过江苏的省会吗？上海的历史能有我们阜阳这样辉煌吗？老乡就是深爱自己的故乡阜阳，为自己是阜阳人而自豪！
人在上海，心在阜阳，对上海的评价是“除了能多赚点钱，其他都是缺点”。这种强烈的反差，难理解吗？一点也不难，反而很好理解，像这样的“身在曹营心在汉”我们还陌生吗？

就像谁都会为家乡自豪一样，这个阜阳老乡也不例外，那么，老乡的“阜阳自豪论”——他说的有道理吗？

只是，历史光环也会“错位”，因为我对这段历史一无所知，自然就去查资料，查到的资料说，关于“江苏省会”： 事实是，阜阳在抗战时期，确实短暂做过安徽省政府和安徽高等法院的驻地，但并非做过江苏省会。老乡说阜阳做过江苏的省会，不知道他是听谁说的，也许是他家里的长辈吧。
这里有个记忆上的“美丽误会”，确实是误会了，或者是老乡们的误解。这说明什么？说明家乡在特殊时期的任何一点荣光，哪怕再微小，都会被后人牢牢记住，并且会把它无限放大，理所当然成为自豪的资本。
关于“未被日军占领”： 这同样是特定历史条件下的结果，查到的资料说源于地理位置和军事策略。但阜阳不是唯一没有被日军占领的华东地区。虽然不是唯一，但这段历史辉煌，可歌可泣，这在老乡心中，已经升华为家乡“不屈”和“独特”的象征。这种情感是真实的，也值得我们尊重。
如果用“滤镜”去看待现实生活，透视老乡的阜阳老家，会看到什么呢？“家家三百平带院子”： 这梦幻般的描绘是一幅田园牧歌式的现代化乡村图景。它代表的是空间上的宽敞、生活上的安逸，与上海“鸽子笼”式的逼仄形成鲜明对比。这不仅只是房子这么简单，更是一种生活方式的宣言。但是我同样查到的资料说：老乡所说的阜阳当地住房，不符合实际。也可以说，这恍如梦幻的美景终究还是梦幻。
从客观事实看，老乡的这些论据固然经不起严格推敲。但从情感逻辑上看，完全合情合理。 他是在用家乡的“长板”做武器，去对比上海的“短板”。这也是人之常情。他不是在搞学术研究，他是在构建一个的精神家园，让自己感到安心和骄傲。

老乡为何身在曹营心在汉？既然自己的阜阳老家这么好，他干嘛不回去呢？
对老乡而言，上海是战场，是工具性的存在，用来搞钱，靠它赚钱；阜阳才是自己“生活”的归宿，是情感性的港湾。这种割裂，是千万漂泊打工者的共同心境。这就是“赚钱”与“生活”的割裂。
在上海这样的大城市，他感到渺小、被忽视，缺乏归属感，也不可能有归属感。这时，强化对家乡的认同，自然就成了一种心理防御机制。“你看不起我现在的处境？我的家乡可厉害了，上海能比吗？”——这是一种精神上的“胜利”，用以对抗现实中的失落。这是“乡土认同”对“都市疏离”的抵抗。
我们没必要去纠正他历史细节的错误。他的情感，才是真正需要被看到的东西。那是无数异乡人共有的乡愁与自豪。不必争辩对错，重在理解共情。他们为什么不回自己热爱的故乡老家？阜阳很好，上海也没有做过省会城市，可是远远不如阜阳的上海，却能让老乡赚到实实在在的钱。
无论是选择在上海拼搏，还是选择回到阜阳的豪宅里享受宽敞住房，“此心安处是吾乡”。过好自己的日子才是真。“安居乐业”是最高级的幸福。
我们每个人心里，都有一个让自己无比自豪、可以无条件接纳我们的“阜阳”。那个地方，叫作故乡，也是我们最终的归途。

上海人可以在自己家乡安居乐业，虽然上海远远不如老乡的阜阳老乡，也没有做过省会城市。