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2025 年 11 月,Apple发布了与 ISSEY MIYAKE 合作推出的 iPhone Pocket。这件小小的织物配件从上线的第一刻起,就让科技圈与时尚圈产生了罕见的交叉震荡:有人把它当成先锋设计的新时代纪念碑,有人质疑它是“测试果粉忠诚度的仪式感产品”。
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短带版本定价 149.95 美元(中国区 1299 元),长带 229.95 美元(中国区 1899 元),加上传统苹果审美之外的织物造型,引起了海内外社媒热议。
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社交媒体上迅速出现两极声音:有人说它像被剪开的袜子,也有科技测评者认为它是一种“高价织物实验”,另一方面,也有不少设计从业者指出,它延续的是三宅一生数十年来的 A-POC(A Piece of Cloth)技术逻辑,利用一体编织结构,通过不同密度与开放式纹理,让织物具备包覆、伸缩、透视等功能。这些描述均来自苹果官方发布稿以及多家科技媒体对其材质构成的拆解。
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配色方面,短带版本共八色,而长带以蓝、肉桂与黑色为主。苹果明确表示这件作品不仅是一个手机袋,也能保护 AirPods 与卡片,并在拉伸时透出屏幕内容。虽然它被定义为“配件”,但本质更像苹果首次尝试把一块“布”纳入产品生态系统的实验。
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尽管争议不断,iPhone Pocket 在部分门店确实出现了排队购买的情况,纽约 SoHo 店铺被多家媒体拍到开售首日门口聚集人潮;官网更是一度缺货。
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在这场“买或不买”的讨论背后,真正引发关注的并不是它到底值不值 229 美元,而是一个更深层的话题:当经典设计语言被放进科技系统,人们要用什么方式去理解它?它是一块高价布料,还是三宅体系在科技时代的一次延伸?
广岛到巴黎
一个以“布”
为宇宙中心的品牌
理解这场跨界现象的起点仍然要回到三宅一生本人。
1938 年出生于广岛的三宅一生(Issey Miyake),成长于战后年代。他在访谈中曾说过,他更希望用设计“创造希望”,这些理念让他在之后的几十年中不断追问“为什么衣服必须是现在这个样子”。
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他毕业于多摩美术大学,随后前往巴黎,在 Givenchy 和 Guy Laroche 的高定工作室学习,也在纽约接触到艺术、舞蹈与更自由的文化结构,这些经历让他形成了与传统高级时装不同的视角:服装必须为身体服务,而不是塑形身体。
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1969 年,他在东京成立 Miyake Design Studio。与川久保玲、山本耀司一起改变了 1980 年代欧洲时尚史,但三宅一生的路径又与两者不同。他并不试图通过“解构”来挑战传统,而是以更温和、系统化的方式研究布料、身体与运动之间的关系。
他对褶皱的研究始于 1980 年代末。传统褶皱工艺往往是先压褶再裁片,但三宅团队反其道而行:先做成衣,再利用热压技术创造永久褶皱。这一技术确保面料轻盈、可折叠、可机洗,能从一小团布恢复至完整结构。1993 年,Pleats Please 系列诞生,在业界产生巨大影响,其轻量化、便携化、功能化的特性至今仍是品牌代表。
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1998 年推出的 A-POC(A Piece of Cloth),则彻底改变了“衣服该如何被制造”的根本命题。通过电脑控制编织技术,从单一线材即可生成管状布料,再由消费者或制作团队从布中剪出衣服。
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这种方式减少浪费,突破纸样与裁片逻辑,为服装提供一种“从线到布、再到衣”的连续过程。今天苹果 iPhone Pocket 采用的 3D 编织结构,其实就在工艺哲学上与 A-POC 一脉相承。
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2022 年 8 月,三宅一生去世,享年 84 岁。The Guardian 在悼文中称他是“把服装变成工程学、用技术重新定义褶皱的设计师”。但他留下的并非某个符号,而是一整套关于未来“布的形态”的方法论。如今,ISSEY MIYAKE、HOMME PLISSÉ ISSEY MIYAKE 以及 A-POC 系列依然在沿用他建立的工艺语言。
经典与未来之间
三宅一生的设计哲学
如何延续到今天
如果说三宅一生的设计之所以能跨越潮流并持续被讨论,那是因为他的作品从来不只是“美”,而是建立在材料、结构与身体关系之上的完整语言。它的魅力并不依赖符号化的 logo,而来自织物本身的行为方式。
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三宅的褶皱成为经典,是因为它并不试图装点身体,而是与身体一起动作。褶皱的弹性让穿着者在日常生活中自由弯曲、转身、伸展,而服装会以一种近乎呼吸的节奏回应动作。
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它既可被卷成一小团放进行李箱,又能在展开时恢复三维结构。褶皱不是为了让身体“好看”,而是让身体“自在”。这种轻盈、理性又具有结构秩序感的服装语言,也恰好与当下年轻人正在拥抱的 “hot nerd 理工系美学” 不谋而合,功能大于装饰,结构大于符号,自由大于造型。
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Pleats Please 舒展自如的褶线、HOMME PLISSÉ 的直线体块,都具有一种“无性别”“可移动”“工程化”的魅力,像是为新时代的科技从业者、设计师、程序员量身打造的日常制服:轻、准、稳,且足够好看。
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A-POC 则进一步把这种哲学提升到“构造方式”的层面。它让服装不是通过剪裁和缝合被“制造”,而是通过编织被“生成”。传统服装是从布料中裁出形状,而 A-POC 是从线中生成布,再从布中生成衣服。这种生成式的逻辑与当下流行的“生成式 AI” “参数化设计”之间产生了审美联系,尽量用最少的切割,完成逻辑性美学。这也是三宅体系在今日依然受欢迎的原因,因为 A-POC 的方法论本身就带着某种前数字时代的“工程美学”,几乎能与今天的可持续材料、智能纤维、算法设计无缝衔接。
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三宅一生的作品因此始终带着一种“超越时代”的普适性。他的设计没有明显性别化,也不追求季节性趋势,而是强调穿着的连续性。
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Pleats Please 与 HOMME PLISSÉ 所塑造的体块轻盈、不限制身体、没有过度结构,像是“流动在身体周围的思考空间”。这种中性、自由、结构明确又低叙事性的风格,恰好也呼应了当下“hot nerd” “smart casual” “quiet engineering” 的审美趋势、品味和智性背景。
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iPhone Pocket 到底是不是“智商税”?
三宅一生曾说,设计不是为了制造更多物品,而是为了“让生活有更多呼吸的空间”。今天,当 iPhone Pocket 在争议中被抢购、在社交平台被模仿、在科技语境中被重新审视时,我们看到是“设计如何在未来生活中存在”的一次试验。
也许未来时尚,不只穿在身上,也存在于我们每天触碰的每一个物件。而三宅一生的布,将继续以它的方式,进入未来。
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