余秋雨骂上海人，说上海是一座不明白文化是什么的城市

要说文坛里谁骂人不带脏字，还能让人琢磨半天，余秋雨先生绝对得算一个，而且还是一张口就骂了一个城市的人。

当年他在《巴金百年》里那一句“提醒这座已经不太明白文化是什么的城市”，简直跟温柔一刀似的，没带一个贬义词，却让不少上海人听了心里犯嘀咕：

“哦哟，余先生这话讲得，是在说阿拉上海没文化咯？”

首先声明啊，咱不是要跟余先生抬杠，毕竟人家是大文豪，见多识广，说的话肯定有他的道理。

但咱上海人听了这话，实在忍不住想掏出心里的小本本，跟大家好好说道说道——咱上海真的“不明白文化是什么”吗？

还是说，咱理解的文化，跟余先生心里的文化，压根不是一回事儿？

先说说余先生为啥这么说吧，之前也大概了解过，他觉得上海文化根基浅，不像北京有故宫、有胡同的老底子，也不像苏杭有诗词歌赋的积淀，是中西混搭出来的“四不像”，没个专属的文化标识。

这话听着好像有点道理，但咱上海人得反问一句：文化非得是老祖宗传下来的“老古董”才算数吗？非得有千百年的历史沉淀才能叫文化吗？

咱上海人眼里的文化，可能真没那么“高大上”，但它就藏在柴米油盐里，藏在日常的鸡毛蒜皮里。

你早上出门，弄堂口阿婆喊你一声“小囡，早饭吃了伐？”，这带着沪语腔调的关心，算不算文化？

你排队买粢饭团，师傅精准地给你加一勺咸蛋黄、一勺肉松，动作麻利又讲究，这传承了几十年的手艺，算不算文化？

还有那生煎包，底要煎得金黄酥脆，汤汁要足，肉馅要鲜，上海宁为了一口正宗的生煎，能穿半座城去排队，这种对生活品质的讲究，难道不是文化？

余先生说上海“不明白文化”，可能是觉得咱的文化又中又西，没个准谱。

但咱上海人就爱这“混搭风”啊！你看，南京西路的摩天大楼旁边，可能就是一栋老洋房，里面开着一家几十年的老茶馆。

衡山路的酒吧街上，既能听到英文摇滚，也能碰到唱沪剧的民间艺人。

就连写字楼里的白领，早上喝着冰美式，中午吃着浓油赤酱的本帮面，下午用流利的英文开着会，晚上回家还能跟爸妈用沪语聊家常。

这种中西合璧、无缝切换的生活方式，难道不是上海独有的文化特色？

又有人说，上海的文化太“洋气”，少了点本土的根。

但咱上海的根，早就扎在这些“混搭”里了。

当年巴金先生在上海用笔唤醒国人，他的文字里既有中国文人的风骨，也有对西方进步思想的吸收，这难道不是上海文化的体现？

还有老上海的弄堂，石库门的房子，既有江南民居的格局，又有西式建筑的元素，住在这里的人们，既讲究“礼尚往来”的传统，又有着“开放包容”的心态，这就是咱上海人的根啊！

余先生可能觉得，文化得是“高大上”的，是博物馆里的文物，是书本里的典籍，是舞台上的艺术。

但咱上海人觉得，文化也可以是“接地气”的，是老城隍庙梨膏糖的甜糯，是田子坊里手艺人的匠心，是外滩边游客和本地人一起拍照的热闹，是地铁里年轻人主动给老人让座的善意。

这些看似平凡的瞬间，凑在一起，就是上海最鲜活的文化啊！

但咱也得承认，上海的文化确实没有那么“纯粹”，没有一个明确的标签能概括它。

但这又有什么关系呢？

难道文化非得有一个标准答案吗？

非得有一个固定的形式吗？

上海从一个小渔村发展成国际大都市，靠的就是这种“兼容并蓄”的文化特质。

它不排斥外来的新鲜事物，也不抛弃本土的传统精华，把两者揉在一起，形成了自己独有的风格。

这种“不明不白”，其实是一种大智慧，是一种海纳百川的气度。

可能余先生是恨铁不成钢，觉得上海作为一座国际大都市，应该有更鲜明、更厚重的文化标识。

但咱上海人觉得，文化不是靠喊口号喊出来的，也不是靠贴标签贴出来的，而是靠一代代人慢慢沉淀、慢慢积累出来的。

它不需要刻意去“明白”，因为它已经融入了我们的血液里，刻在了我们的骨子里。

你要是问一个上海爷叔：“你觉得上海有文化吗？”

他可能不会跟你讲大道理，只会拍拍你的肩膀说：“小囡，你去弄堂里走一走，去外滩看一看，去吃一碗正宗的本帮面，你就晓得了。”

文化这东西，有时候真的不需要太多解释，用心去感受就好。

余秋雨先生的话，就像一面镜子，让我们上海人也反思一下：

咱的文化确实有不够厚重的地方，确实有需要传承和发扬的地方。

但要说咱“不明白文化是什么”，那可就有点冤枉了。

咱上海人懂的文化，是生活的文化，是包容的文化，是与时俱进的文化。

这种文化，可能不够“高大上”，但它真实、鲜活，有温度，有烟火气。

所以啊，余先生这“骂人不带脏字”的评价，咱上海人听了，不生气，不辩解，就当是一种鞭策。

咱该吃生煎吃生煎，该喝咖啡喝咖啡，该传承的传承，该创新的创新。

总有一天，咱会用自己的方式告诉全世界：上海不仅明白文化是什么，还拥有独一无二、无可替代的上海文化！