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清朝末期之后,我们国家就一直在遭受着世界各国不断的侵略瓜分,从早年间的鸦片战争到后来的甲午海战,从八国联军侵华到抗日战争后,中国这才走上了和平发展稳定的新道路。
正是近代以来清朝民国政府的不作为,才让这么多资本主义强国对我们动起了歪心思,我们也在一次又一次战争中遭受着损失。
而要谈起这些战争中我们最恨的敌人,那绝对毫无疑问是日本人,中国人民对于日本人的仇恨是刻在骨子里的,这其实离不开为时14年的抗日战争。
在如今和平的当下,很多日本人对这段历史再度提出质疑,甚至有的人喊出,侵略中国的国家那么多,为什么偏偏只记恨日本人。
那么日本人为什么会如此让我国国民这么讨厌和愤怒呢?
日本和中国的五次战争
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很多日本人不知道的是,在历史上中国和日本发生过5次战争,其中的4次都是日本为了扩张版图单方面向中国发动的战争。
进入近代以来,在短短40年之间就发动了两次大规模战争,所以日本人说不理解我国国民为什么对他们国家永远保持着仇恨,这也能证明他们对历史的置若罔闻。
第一次战争发生在唐高宗时期,当时朝鲜地区还分为高句丽、新罗和百济,百济国不愿意臣服大唐,国王出逃海外向日本求援,倭寇派兵4万余人以及上千艘舰艇向唐进发。
白江口一战中,刘仁轨仅仅率领1万余人就把敌人打得抱头鼠窜,其实从硬实力来讲,唐朝时期先进的武器装备根本不是日本人能比拟的,这一战过后日本人派遣使者来唐,早就没了之前的嚣张气焰。
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这第二次战争是在元朝时期,当时忽必烈统一蒙古后向日本示好,但是日本却冷漠无视,忽必烈也是有点倔脾气,那个时候的蒙古兵可谓战无不胜攻无不克。
但是毕竟在海域上作战能力还有欠缺,尤其在行军途中连续遇到台风天气,这才不得不放弃攻打日本的计划,当时忽必烈也是因为日本擅自杀害使臣十分愤怒才下达的征讨日本的命令,不得不说整个日本被这次元朝的发兵吓得不轻。
在元朝之后,日本和中国断交了很长时间,直到1592年丰臣秀吉结束了日本战国割据的情况,有些自满的他把矛头对准了朝鲜和明朝,尤其是在朝鲜即将沦陷时,日本人的嚣张气焰到达了顶点。
万历皇帝派遣4万明军出战,韩城战役中明军以牺牲800人代价剿灭了敌军9000人,丰臣秀吉一看这么打下去日本根本承受不住,于是便派使臣到北京求和,日本元气大伤之后哪还有还手之力。
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这第四次也是清朝末期的甲午海战,彼时清朝已经成为列强瓜分的对象,1894年日本不宣而战,彼时的日本已经步入资本主义强国序列,而清政府在慈禧的统治下早就走上了下坡路。
邓世昌率领海军拼死一战但是根本改变不了最终的结果,无非还是割地求和与赔偿银两,《马关条约》的签订让无数国人为之愤怒,这是我国历史上第一次在正面对话中输给了日本人。
台湾、澎湖列岛等国土割让给日本,中国国际地位一落千丈,日本人在中国攫取到的利益也彻底打开了我国国门,中国百姓最后的一丝希望也彻底破灭,一场时代的变革孕育而生。
灭绝人性的屠杀
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这第五次战争便是从1931年到1945年的抗日战争,要知道日军侵华战争距离甲午海战刚刚过去不到35年的光景,这很形象的说明了一件事,那就是日本认为中国这片土地上还有很多利益可以攫取。
先前甲午海战中的利益只是让他们尝到了一点甜头,他们希望彻底独吞整个中国大地。
日本人的侵略和战争已经超出了一场战役的本质,可以说这场战争之所以持续这么久,除了当时国民政府前期的不作为之外,那就是日本军国主义的深重影响,这不仅是一场资源的掠夺,更是日本灭绝人性的一次大规模殖民屠杀行动。
时至今日有日本人谈起为什么我们国家对日本的恨意如此之深,那可真是鞭子不打在自己身上不知道疼。
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14年战争间,日本在中国罄竹难书的兽行简直令人发指,在一场又一场扫荡中,日本人把武器对准了手无缚鸡之力的老百姓,全然不顾日内瓦公约的战俘约定。
南京大屠杀惨案中,三十万中国百姓成为了日本人的刀下冤魂,日本人一面高喊着缴枪不杀,一面又拿起武器血洗这座千年古都,多少文物建筑毁于一旦,又有多少百姓无端丧命,日本军国主义竟还毫不知耻的刊登“百人斩”的军官照片。
这样的大规模屠杀不是日本军官少数人的个别行动,可以说是军国主义组织策划的,有预谋和策划的军队行动,放眼世界历史上都是极其罕见的暴行,不知道日本人作出如此人神共愤的事情是怎么心安理得让受害者不要憎恨他们。
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除此之外,日本人在我国还大规模开展细菌战和生化武器研究,当时的731部队利用中国俘虏活人进行实验,研究那些生化战争武器,这些在国际上都是被明令禁止的。
为了让当时我国俘虏配合,日本人巧立名目宣称要研究防治疾病和饮水净化,还要建立东亚共荣圈,在这里这些俘虏没有名字,有的只是“马鲁他”的代号,翻译过来就是原材料的意思。
这些俘虏每天都活在恐惧和不安之中,他们遭受的折磨也远远不是我们所能想象的那般。
如果现在的日本学者能够重新审视一遍自己祖先曾经作出的罪行,不知道他还是否有勇气说出自己的想法。
不可忘却的历史
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随着1945年日本战败投降,第五次中日之间的战争也彻底画上了句号,回顾这80年来,中日之间虽然有着不同程度的摩擦,但是基本上还能维持相对的和平和共识,这自然是十分难得的。
不过在硝烟弥漫过后的80年来,中国人对于日本的仇恨却从来都没有减少,从一部部抗日剧作到各种比赛前面对日本运动员的愤怒,再到一次次声势浩大的抵制日货的活动,在中国这片土地上,老百姓对于日本人的恨可以说是刻在骨子里的。
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其实我国国民对日本人之所以如此愤怒乃至痛恨的原因也不难发现,除了日本人当时在14年战争期间,在中国土地上留下的那些罪行之外,中国人民更为痛恨的是日本人在战后对待这段历史的态度。
早在二战之后,像德国等国家为了应对战后存在的各种问题,德国总理修建纪念馆,把侵略历史毫不遮掩的写入德国历史书籍,甚至德国总理多次在纪念碑前下跪,代替德国政府向那些在战争中死去的百姓反思悼念。
种种的一切虽然改变不了既成事实,但是德国人的态度世界各国都看在眼里,没有人希望一直铭记仇恨,德国人的这些行为也在消弭化解着民族和国家间存在的风险矛盾。
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可同为法西斯的日本人是怎么做的呢,虽然签署了无条件投降书,但是不管是国内还是对外,日本政府都在极力否认这段战争历史。
日本教科书不但把侵华战争说成一件庄严而神圣的事情,甚至还凭空捏造出日本战士帮助中国老百姓共建新家园的无稽之谈。
至今在日本靖国神社中仍然在供奉着那些战争犯罪头目,这就证明日本人根本没有意识到发动这场战争的错误,而是迫于对方压力不得已而投降的无奈之举。
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这种反复无常的认错态度怎能让人不担心之后他们会不会再度走上侵略我国的道路。
甚至对于一手制造的南京大屠杀惨案,日本人也是多次避重就轻,还否认日军在中国的这段历史,要不是有他国记者和留下的珍贵影像,日本人真的就能达成潜移默化来消除记忆改变历史的目的。
而日本政府之所以如此歪曲历史,其根本目的还是在于资本扩张,他们需要在国家民族内部构建起民族认同感和荣誉感,这样才便于天皇对不知情的民众洗脑,达成扩张侵略的目标,种种一切也都是在为下一次扩张做准备罢了。
结语:
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这些日本学者与其问中国人为什么放不下仇恨,倒不如问问自己国家的政府,为何不敢正视这段实实在在发生过的历史,究竟是当权人的恐惧,还是面对真相的羞愧。
如今的世界在和平合作的前提下稳定发展,但这并不代表我们要忘记历史,相反正是这些历史带来的警示教训才代价才引领着中国年轻一代奋发向前继往开来。
史料来源:[1]黄大慧:对中日关系重回正轨的若干思考[J].现代国际关系
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