吉林
北宋·晏几道《长相思》中有言：“欲把相思说似谁，浅情人不知。”
夫妻二人之间，曾经有说不完的话，后来却不知该从何说起。不是感情淡了，而是两颗心之间，慢慢的有了些许隔阂。
你看不见他沉默里的付出，他听不进你话语里的渴望；你感受不到他情绪背后的温度，他也摸不透你内心深处的起伏。
甚至已经忘记，当初是怎样因为一个眼神就读懂了彼此。
这些细微的感知一旦没有了，时间一长再深的感情也会搁浅。爱还在，却不能流通，最后只剩下相互的责怪。
❶
五感不通，是家庭矛盾开端
古语有云：“家道之和，在于情通，非理胜也。”
家，本该是充满温馨的地方。可不知从何时起，很多夫妻变得沉默了。不是没有感情，而是都习惯把话埋在心中。
可能一句贴心的话，一个深情的拥抱，就能融化彼此心头的不快。但往往我们都在等对方先开口，谁也不愿先服软。
有时想想，家并不是用来讲理的地方，而是讲情的栖息地。
若我们都能把感情放在对错之前，那么很多遗憾，或许根本不会发生。
唐代有个赵家，丈夫老实不爱说话，妻子也总是表情严肃。两人之间虽然彼此尊重，可经常十多天都说不上几句话。
有天晚上，赵生看见妻子在灯下补旧衣服，在烛光下发现她鬓角已经花白。他突然想起年轻时在寒窑里立下的誓言，便拿过袍子慢慢的披在她肩上。
妻子回头时眼泪掉了下来：“你要是早这样体贴，我也不会每个晚上都觉得心寒了。”
自此以后，夫妻俩常常晚上拉着手聊天。他们这才明白，家里暖不暖和，不在于谁更有道理，而在于彼此内心有没有存留原本的温暖。
《礼记·大学》中有文：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
夫妻之间，很多争吵，都源于内心有了羁绊。过于不像最初那样，心甘情愿的迁就对方，那份白头偕老的誓言，也在是是非对错中动摇。
当初深厚的感情，也会在这反复的吵闹里，逐渐变淡。
❷
越亲近的人，越得用心滋养
至亲不谢，说的是对身边最亲近的人，不用把“谢谢”挂在嘴边。
可有人就理解偏了，觉得既是一家人，什么都可以随便，不用经营。
其实关系越亲近，就越要细心对待。
人都有个奇怪的现象。对外人会以客气的姿态相待，对亲人却没有耐心。也许心里会觉得：反正他们不会离开自己。这份认知，会在不知不觉中变成了疏忽。
东汉时期，姜肱与两个弟弟仲海、季江感情深厚，年少时他们共盖一床被子睡觉。
后来姜肱当了郡守，整天忙碌公务，和弟弟们也就逐渐联系少了。
有一次季江生病，姜肱觉得都是自家人没必要客套，只请了大夫送药过去。没想到季江病情虽然不重，却整天闷闷不乐。
姜肱这才醒悟：再亲的家人，也需要温暖陪伴。
他立刻放下公务，亲自到弟弟床前照顾，夜里还聊起小时候的趣事。没过多久，季江的病就好了。
《浣溪沙》中有文：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
两个人过日子，感情都是在日常的细节中一步一步培养出来的。
知道对方爱吃什么，把对方随口说的小事记在心里，对情绪变化的在意。这些看起来很小的事情，其实在给感情加码。
当两个人都愿意主动往这感情中投入精力，那么会发现争吵变少了，感情变多了。
❸
婚姻中的大智慧：相互体谅，彼此成就
《诗经·小雅·何人斯》中有言：“埙篪相和，伉俪情深”
婚姻的真谛，并不是谁改变谁，而是两个人相互扶持，共同变好的过程。
你懂我得难言之隐，我懂你的默默付出，这样的感情，才能在漫长的岁月里稳固如坚。
体谅也不是谁让着谁，而是从内心了解彼此。
成就更不是谁先做出牺牲，是两个人的往同一个方向使劲。
东汉时期，梁鸿与孟光选择远离世俗，过起了清贫的隐居生活。
梁鸿靠给人舂米为生，孟光穿着布衣，每日将饭菜端到梁鸿面前，举案齐眉，十分恭敬。
在外人看来，似乎只是孟光敬重丈夫。但其实梁鸿同样懂得孟光，知道她不贪图荣华富贵，所以带她归隐山林，而孟光也理解梁鸿胸怀才学，绝非平凡之人，因此情愿粗茶淡饭，陪他潜心著书。
两人你知我志向，我懂你心意。日子虽苦，却在精神上彼此支撑，共同修身立说，最终成为流传后世的模范夫妻。
古语有云：“婚姻如刻木为舟，载浮载溺，惟操楫者善渡耳。”
婚姻的美满，不是靠一个人的退让，而是两个人互相理解和彼此珍惜。
你懂我的付出，我看的见你的真心，没有勉强，只有包容与理解。
在相爱中依然能坦诚相待，在相互扶持中变得更好。
日子虽少不了磕绊吵闹，但明白彼此体谅，就是对婚姻最稳固的基石。
吵过后还能和好如初才是美满婚姻的准则。
明白运用“五感”，体谅对方的不易，成全彼此的念想，当心在一起了，日子也就会好了，当温暖变为温馨，感情又怎会出现问题呢！
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