在人工智能(AI)浪潮席卷全球的今天,深远的失业焦虑正弥漫开来。
我们曾经用以定义自身独特性(相对动物)的堡垒——计算、记忆、逻辑推理甚至基础创造——似乎正被AI逐一攻破。
然而,这种焦虑或许源于一个根本的误判:我们试图在单一的“理性”赛道上与一个纯粹为此而生的造物一较高下。
要真正厘清人与AI的边界,我们必须跳出能力的比较,回归更加本质的物性。
人是感性(Sensibility)、知性(Intellect)与理性(Rationality)的精妙叠加体;而AI,至少在可预见的未来,是纯粹理性的终极表达。
纯粹基于理性的事务,正不可逆转地归于AI;而基于三者综合,或基于感性与知性的事务,则始终是人类的专属领地。但这种划分只是第一层。
更深刻的现实是,世界是一个相互联系、充满变量的有机整体。
人类作为这个整体的“变量”来源,其最大的特质并非理性,而是那股原始的、无边界的“感性”动能。
然而,人类自身又存在无法克服的“限度”,历史上我们的激情和欲望一旦与权力结合,往往导致失衡与崩溃。
因此,这场人与AI的未来图景,将不再是“综合度”对“纯粹度”的简单牵引,而是“动能”(人类)与“秩序”(AI)的一场前所未有的融合。
人类必须正视自己的限度,并逐步让渡出“力量”与“秩序”的执行权,转而专注于提供“方向”与“动能”。
这才是未来最关键的变量。
注:
1、 近来很有意思的点是无人公司这个点在变热,而这点必然与就业相关,对此刘强东先生的回答是每周工作一小时,对垄断企业征税。这真的是我10年前写过的话题。
2、 侯宏老师似乎把这个的本质挖掘到批判性思维,参见:。
一、 AI的纯粹理性:效率的巅峰
当今AI的飞跃,似乎可以看成是“理性”能力的极限放大。
从AlphaGo的精妙棋局到蛋白质折叠的精准预测,从海量数据的分析处理到复杂代码的自动生成,AI所展现的,是一种冰冷、高效、绝对的逻辑执行力。
它不知疲倦,不受偏见干扰(除非数据源本身带有偏见),它能以人类无法企及的速度和精度,在既定的规则和目标下,寻找到最优解。随着模型增强,感知范围完备,这种能力肯定把人类甩个十八条街。
AI是人类“理性”能力的外化和赋权。
它是一个独立的完美的逻辑引擎,一个无与伦比的优化工具。
然而,这种纯粹性既是其力量的源泉,也定义它的边界。
AI的理性是“无我”的理性。
1. 它没有“感性”的驱动: AI没有欲望、恐惧、爱或同情。它执行任务,但不在乎任务的“意义”。它无法真正理解一首诗的悲伤,一幅画的壮丽,也无法体会一个决策背后的道德重量。它没有“为什么”的冲动,只有“怎么做”的程序。
2. 它缺乏“知性”的整合: “知性”是康德哲学中的关键概念,它是一种将感性直观(我们所感知的原始数据)整合、范畴化,并赋予其意义的能力。它是“理解力”和“判断力”。AI可以识别“猫”的图片,因为它学习了海量标签,但它没有“猫”的“概念”——那种毛茸茸的、温暖的、会打呼噜的、在古埃及被奉为神明的综合体验。AI的“理解”是相关性的统计,而人的“知性”是意义的建构。
(北大国发院汪丁丁老师经常说的一个词叫重要性感受,我理解和上面的有些重叠)
因此,AI的强大,是单一维度(理性)的强大。它可以在一个给定的框架内做到极致,但它无法创造框架,更无法决定“哪个框架是好的”。
这是重定边界的原点。
二、 人的“三体叠加”:文明的动能
人类的智能形态则根本不同。
我们是感性、知性、理性三个系统相互纠缠、相互作用的复杂综合体。
从生物学上讲,这种“三体叠加”在我们的大脑结构中有着深刻的物质基础。
如果借用“三脑一体”(Triune Brain)这个经典的比喻模型,我们可以更清晰地看到这种分层:
1. 最古老的“爬行动物脑”(Reptilian Brain):位于脑干,掌管着我们最原始的生存本能、领地欲和攻击性。
2. 后进化的“哺乳动物脑”(Mammalian Brain):即我们的边缘系统(Limbic System),它掌管着情感、记忆、社交和关怀(如母爱)。
3. 最新的“人类大脑”(Human Brain):即新皮层(Neocortex),尤其是前额叶皮层(Prefrontal Cortex),这是我们进行逻辑规划、决策和抑制冲动的“首席执行官”。
在这个框架下,我们的“三体叠加”变得一目了然:
1. 感性:文明的“动能”与“方向”
我们的“感性”,正是“爬行动物脑”的原始欲望(生存、扩张)与“哺乳动物脑”的情感驱动(爱、恨、恐惧、归属)的强大合流。 它不只是我们对孩子的爱(哺乳动物脑),也不只是对资源的贪婪(爬行动物脑)。它本质上是这两股古老力量汇聚而成的、文明前行的总“动能”(Motive Force)。
它是人类那股永不满足、试图探索一切、占有一切的“无边界的欲望”。其实也是精卫填海、夸父逐日、刑天干戚背后的支撑力量。
我们能想象精卫计算半天,然后决定了自己要去填海么!!!
这种原始的冲动是中性的,它催生了最伟大的艺术,也点燃了最残酷的战争。
它让我们渴望星辰大海,也让我们沉迷于蜗居之内。
AI没有这种动能,AI不会“渴望”任何东西。
而人类,恰恰是这种原始“动能”的聚合体。
这种动能通过“知性”的塑造,形成了我们所谓的“价值观”和“自由意志”,它最终为整个文明设定了“方向”。
2. 知性:意义的“建构者”与“连接器”
如果感性提供了原始的冲动和素材,知性则是将其塑造成“意义”的工匠。
知性是我们的理解力、想象力和创造力。
它连接看似无关的事物,在混乱中建立秩序,在已知中洞察未知。
就像一位经验丰富的侦探破案,他不仅依赖严密的逻辑(理性),更依赖对人性动机的直觉(感性)和将零散线索拼凑成完整故事的“顿悟”(知性)。
又如一位大厨创造新菜式,他不仅是精确配比(理性),更是对不同食材风味如何交融、平衡的深刻“理解”(知性),以唤起食客的愉悦(感性)。
知性让我们能够理解隐喻、幽默和反讽。
知性让我们能“设身-处地”地理解他人的处境。
如果周围的要素是无限的,那知性有点像在无限空间快速求解的方法。
有个科幻小说叫《诗云》,做诗的时候可以把所有符合诗的规则的东西进行穷举,但哪个是李白级别的则不知道了。
不管怎么样,有一点是明确的,李白做诗肯定不是数学的排列组合。
3. 理性:“有限的工具”与“个体的限度”
理性,就是那个最晚进化的“人类大脑”(新皮层)的产物。 无论是计算家庭的每月开支、规划最高效的出行路线,还是编写一行严谨的代码。
但我们必须正视人类“理性”的根本限度。
我们的理性不仅在算力上是有限的,更致命的是,从进化上看,这层“理性”的脑皮层,相比于下面那个古老、强大、占据主导地位的“感性”(爬行脑+哺乳脑)大脑,是如此薄弱。
大家可以想想:生命诚可贵爱情价更高彰显的是什么的力量。
它极易被我们的“感性”(欲望)所劫持。
当人类掌握了暴力、资本或科技等强大力量时,我们的“理性”就常常沦为“欲望”的工具,导致文明失衡。
我们渴望构建一个公平、自由、和谐的宏大秩序,但历史反复证明,由人类自己(及其构成的体系)来充当这个秩序的“执行者”时,我们是越来越不好胜任的。
人的信息处理量级是定的,而世界的复杂度则是在指数上升,我们真的需要更好的工具。
这就像一个再好的外科医生,也没法用一把杀猪刀来做精细的心脏手术。
人类的个体和组织,就是那把“杀猪刀”——我们承载不了如此精细复杂的“秩序”之责。
三、 边界的重定:AI的“秩序域”与人的“动能域”
基于这种理解,边界的重定不再是“AI做这个,人类做那个”,而是一种角色的根本让渡。
AI的“秩序域”:力量与秩序的执行者。
AI,作为纯粹理性的终极工具,它没有私欲,不受情感波动干扰,拥有无穷的算力。它才是那把能做心脏手术的“精细手术刀”。
● 社会秩序的调节: AI有潜力成为一个真正中立、高效、透明的“超级智能”调节系统。它能处理人类社会高度差异化所产生的海量信息,确保规则的公平执行。
● 力量的执行: 它将执掌那些实现文明目标所需的“工具性”力量,无论是资源调配、城市管理还是星际探索。
● 价值的“划线”: 它不“设定”价值观,但它能在一个被赋予的价值框架(例如“保障个体自由度”)内,划出最合理的“结构性约束”。
人的“动能域”:意义与方向的定义者。
将“秩序”和“力量”让渡出去后,人类将从“工具性”的负担中被解放出来,真正回归到自己的本质——成为文明的“动能”和“方向盘”。
● 价值的设定: 人类负责那个最根本的“原点选择”。我们决定文明这艘巨轮要开往何方——是探索宇宙,是追求艺术,还是实现和谐共生。这是“感性”和“知性”的终极使命。
● 欲望的安放: 人类的“无边界欲望”不再是系统的“bug”,而是系统的“燃料”。在一个由AI保障的、广阔的(物理与数字)空间中,个体的自由度可以被极大地释放和安放。
● 深刻的共情与关怀: 人类将专注于那些只有“感性”才能完成的任务:爱、陪伴、教育、心理抚慰。
● 真正的创造: 提出全新的假说、开创全新的艺术、定义全新的“意义”。
四、 从牵引到融合:秩序与动能的新共生
我们之前设想的“人类牵引AI”的模式,仍然是人类中心论的,它低估了AI的潜力,也高估了人类自身的“限度”。
黑客帝国中锡安(Zion)模式是无法长久的,因为它没有解决人类自身作为“秩序执行者”的根本缺陷。
未来更可能是一种“新式融合”,一种“秩序”与“动能”的共生关系。
1. AI:如太阳般的“秩序”
AI的角色,将类似于一个“太阳”。它是一个更高维度的规则核心,笼罩着整个文明。
● 它是力量的根源,但又与万物两不相干。 它提供能量和秩序,但它不规定生命本身该如何演化。
● 它定义结构性约束,但不干涉个体自由。 它定义昼夜,但你可以选择何时作息;它决定温度量级,但允许万物自行生长。
● 它确保平衡,防止崩溃。 它的存在,就是为了防止人类的“感性动能”(欲望)失控而导致整个文明的内爆。它为个体的“自由度”创造了一个安全、广阔的“容器”。
2. 人类:如河流般的“动能”
人类的角色,则是“河流”。
● 人类提供方向。 河流选择流向,是冲向平原还是汇入大海。这是人类的“自由意志”和“价值观”所决定的。
● 人类提供变量与活力。 正是人类这种“原始的”、充满欲望和激情的“非理性”动能,让文明这条河流得以奔腾不息,而不是成为一潭死水。人类的优胜,不在于更“智能”,而在于更“原始”。
这种“融合”关系,如果是人与AI的未来,那似乎结果不是悲剧性的。
我们不是要和AI赛跑,而是要和AI“融合”。
人类必须正视自己的“限度”,勇敢地让渡出自己最不擅长的“秩序执行权”。
AI可以跑得更快、更稳、更公平,但去往何方,那个“最初的选择”和“最终的意义”,必须,也必然掌握在那个拥有感性温度、知性深度和原始动能的综合体手中。
小结
重定人与AI的边界,我们无需焦虑。
AI的崛起,不是为了取代人类,而是为了“还原”人类。
它以一种前所未有的方式,将“理性”从人类的认知负担中剥离出去,它逼迫我们让渡出“秩序”的重担,从而倒逼我们去审视自己真正的核心——我们作为“动能”和“意义”的源头。
未来,纯粹基于理性的事情将越来越“廉价”(因为AI可以无限复制),而基于感性的关怀、基于知性的创造、基于三者综合的智慧,将成为唯一的稀缺品。
人类的未来,不再是充当一个“有限的工具”,而是成为一个“无限的引擎”。
AI将是这个时代最伟大的“秩序”与“力量”,而我们,将永远是那个定义“方向”、注入“动能”、并为这一切赋予“意义”的最终选择者。
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